徐松、缪荃孙与传世珍籍《宋会要辑稿》的整理与刊印

关永礼

(民进中央《民主》杂志社，北京100035)

清乾隆朝纂修《四库全书》，从号称“遗书渊薮”的《永乐大典》中辑出佚书385种，4 946卷。嘉庆十三年(1808年)十月，嘉庆帝下诏于文颖馆编修《全唐文》，奉旨编校的馆臣具名者有正总裁官3人、副总裁官7人、总阅官5人、提调官3人、提调兼总纂官3人、总纂官6人、纂修官21人、协修官及收掌官20人。徐松为提调兼总纂官之一［1］。开馆编修《全唐文》，馆臣除辑录唐代佚文之外，又从《永乐大典》中纂出佚书遗篇甚伙，其中以徐松所辑《宋会要辑稿》享名最著。张忱石《永乐大典史话》认为:“嘉庆间修《全唐文》和道光时重修一统志，也利用过《永乐大典》，翰林院的一些对古代文化典籍有兴趣的人，都做过辑佚工作，其中以徐松最有远见，魄力也大，取得了可喜的成果。他辑出的《宋会要》有五百卷，《宋中兴礼书》、《续中兴礼书》有一百五十卷，像这些上百卷的大书，四库馆臣都没有能办成，却由徐松完成了。”［2］

徐松(1781－1848)，字星伯。原籍浙江上虞，自幼随宦京师，遂入籍顺天府大兴。嘉庆五年(1800年)中举，嘉庆十年(1805年)会试以二甲第一名中进士，授编修，入值南书房。“大学士董诰心重其渊雅有俊才，一切应奉文字率委之。会诏与纂辑唐文，因遍视四库，读未见书，并采辑《永乐大典》之能成卷帙者。”［3］464在馆期间，他从《永乐大典》中辑佚之书颇多。会要，是中国史籍重要体裁之一，与纪传、编年、纪事本末并重，也与四体之外的帝王实录、起居注、日历、政典宪章、玉牒以至私家著述的典、志、考、录、略、记相辅并行。会要的编纂形式为摭拾一代重要的政治、经济、文化、军事、邦交等各朝典章制度的沿革变迁，依据时次先后，分门别类荟萃于一书。其所记内容常为正史所不载，因此可与多种史籍参稽互证，共相发明，历来被治史者所珍视［4］136。会要体始于唐德宗时代，苏冕、苏弁兄弟利用家藏典籍，编次高祖至德宗朝之事，撰成《会要》40卷。宣宗时，诏令崔铉撰次德宗以来至宣宗大中七年(853年)，以续苏氏《会要》，名《续会要》40卷。宋朝开国，王溥受命续修宣宗以后之事，止于唐末，成《唐会要》一百卷［5］。嗣后，宋人编纂当朝会要，寝成风尚。据《玉海》、《文献通考》、《宋史·艺文志》和各本纪记载，宋代修纂的会要，前后成书10余种，总计在2 000卷以上。其中《庆历国朝会要》(又称《三朝国朝会要》)150卷、《元丰增修五朝会要》(又称《国朝会要》、《六朝国朝会要》)300卷、《政和重修会要》110卷、《乾道续四朝会要》(又称《续会要》)300卷、《乾道中兴会要》200卷、《淳熙会要》368卷、《嘉泰孝宗会要》200卷、《庆元光宗会要》100卷、《嘉泰会要》325又改正115卷、《淳祐宁宗会要》150卷、《嘉定国朝会要》(又称《总类国朝会要》)588卷、《国朝会要总类》(一作《十三朝会要》)588卷。宋代所修会要，止于宁宗时期，理宗以下未见著录，因朝政窳败、政局不稳所致。各会要除李心传编纂的《十三朝会要》之外，均无刻本，间或有写本散出民间［6］。

南宋末年，元兵南侵，牧马江南，偏安一隅的南宋灭亡。江山易主，历朝会要、实录、国史等图籍被北运大都(今北京)，入贮国史院，元朝诏修宋、辽、金三史，对《宋会要》多所取资。明太祖洪武元年(1368年)，明军北伐，攻取大都，收元朝图籍南迁金陵(今南京)，输归枢藏，《宋会要》亦在其内。永乐年间，纂修《永乐大典》，当时尚有《国朝会要》、《续会要》、《政和会要》、《乾道会要》、《中兴会要》、《光宗会要》、《宁宗会要》等七种存世，可知当时已散佚十之三［7］223－224。《宋会要》被依韵抄入《永乐大典》，散缀各韵之中。至正统六年(1441年)，编定《文渊阁书目》时，《宋会要》仅存残本203册。万历年间重编《内阁藏书目录》，《宋会要》未见著录，推究其因，有宣德年间焚于宫中大火说，也有典藏不善流佚说［4］139。

徐松入《全唐文》馆后，利用可以调用《永乐大典》的机会，以搜集《全唐文》资料为名，签注《永乐大典》中引用《宋会要》之文，命抄胥全部抄录，得五六百卷，是为辑本。嘉庆十六年(1811年)，徐松出任湖南学政。嘉庆十七年(1812年)，被御史参劾而革职籍家，远戍新疆。对此，诸书记载疏略，未言获谴因由。如《清史稿·徐松传》:“简湖南学政，坐事戌伊犁。”［8］《清史列传·徐松传》:“十六年，督学湖南，因事戍伊犁。”［9］5991李元度《国朝先正事略·赵文恪公事略》记云:“湖南学政某以矜愎失士心，欲附公自固，列公诸子优等。公仍奏劾之，遂遣戍。”［10］所云“学政某”，即指徐松。针对史籍对徐松科场案记述语焉不详，陈垣先生深入开掘，并查看军机处存档，得初彭龄等拟参奏与徐松亲供等史料，撰成《记徐松遣戍事》，根据赵慎畛原折所参，析徐松罪状为九款:“一乘轿进棂星门，二重价发卖诗文，三优等生员缴钱，四加增红案陋规，五滥取佾生索费，六家丁凌辱士子，七卖给熟食索钱，八强取弓箭发卖，九出题割裂经文。”从中渔利银476两。因此，初彭龄等拟奏:“徐松前已请旨革职，应请发往新疆效力赎罪。”嘉庆帝硃批，“刑部议奏”。徐松自供云:“我蒙皇上恩典，简放学政，不知检束，出题割裂文义，违例滥准佾生，不派教官监场，又失察家人书役轿夫藉端需索，已无可辞咎，况又冒昧令优等生员出钱刊刷考卷，并将自己书籍散卖，实属辜负天恩，只求将我从重治罪!所具亲供是实。”［11］徐松由此被流放，前后8年。时任伊犁将军松筠素仰徐松学问赅博，延请徐松重修志书《西陲总统事略》，从此徐松兼治西北史地，为张穆、李文田、何秋涛诸家究心西北与朔漠历史地理的先导，且开近代东方学之先河［4］141。嘉庆二十五年(1820 年)秋，《西陲总统事略》撰成，松筠缮进新登基即位的道光帝垂览，钦定赐名《新疆识略》，《清实录》十二月颁旨:“以纂辑《新疆识略》，赏已革翰林院编修徐松内阁中书。”［12］道光元年(1821 年)，徐松特旨赦还，起用为内阁中书，转礼部主事，洊升郎中，迁补御史，授陕西榆林府知府。其后，游宦播迁，数十年间无暇将《宋会要》辑本加以厘订整理，编次成帙，纂为定本。道光二十八年(1848年)三月一日，徐松赍志抱憾而殁。当年徐松供职《全唐文》馆，从《永乐大典》中辑录《宋会要》并非朝命，试想，如果当年识力极高的徐松不措意于此，及时辑出《宋会要》五六百卷，其后《永乐大典》散佚日甚，再欲求之于天壤间而不可得，徐松于此虽假公以行，也堪称功德无量之举。世传《宋会要辑稿》徐松堪称第一功。难怪徐松的博综文献为时流所推，龚自珍曾赠诗称其:“笥河寂寂覃溪死，此席今时定属公。”笥河，指朱筠;覃溪，即翁方纲，均为隶籍北京大兴的学术名家，龚氏以徐松接武连踵前贤大加推许［9］5591。

徐松作古后，徐氏后人家道中落，将徐松毕生所藏的图籍、稿本等斥卖罄尽，辗转流入书肆。同治年间，被慧眼识真的缪荃孙从京城琉璃厂翰文斋主人韩心源处购得。缪荃孙(1844－1919)字炎之，号筱珊，一作小山，晚号艺风，江苏江阴人。晚清民国时期著名学者，在史学、目录、校雠、考据、金石等领域均有建树。光绪二年(1876年)进士，先后参与创办三江师范学堂(南京大学、东南大学等校前身)、江南图书馆(南京图书馆前身之一)、京师图书馆(今中国国家图书馆)，被誉为中国近代教育和图书馆事业的先驱与奠基人。缪氏《琉璃厂书肆后记》记云:“再西则翰文斋，主人韩心源，受徐苍厓之传，先得益都李南涧藏书，再得内城李勤伯藏书，琳琅满目，自摆摊至开铺，自小铺拓广厦，不过数年，已与至大之书铺鼎立;余之宋元本，大半韩为搜得，即《宋会要》，亦得之于此肆。”［13］缪荃孙对前辈学人徐松关注有加，特撰《徐星伯先生事辑》，其中提到:“先生学识宏通，撰著精博，负重望者三十年。所居在顺治门大街，厅事前古槐一株，夭矫空际，颜之曰荫绿轩，读书处曰治朴学斋，朝野名流，相见恨晚，而身后遗书，散佚殆尽。”［14］不妨设想一下，如果没有缪荃孙把流落民间的徐氏《宋会要》辑本收购，那么《宋会要》辑本或将从此湮灭无闻，后世也无缘对其整理出版，缪荃孙不愧为抢救《宋会要辑稿》的第二位功臣。

《宋会要》辑本收归缪氏后，10余年中间有校笺。因学人游幕，公私冗事丛脞，仅从中抄出《宁宗会要》一卷。同治十三年(1874年)，张之洞任四川学政期间，缪荃孙执贽称弟子，协助张之洞编撰《书目答问》，承学之士视之为津筏，几于家置一编，师生之情日笃。光绪十年(1884年)，张之洞署理两广总督，不久实授。在粤5年，重文兴教，颇有政绩。光绪十三年(1887年)六月，张之洞上奏《创建广雅书院折》，次年七月广雅书院落成。十月，张之洞上奏《开设书局刊布经籍折》，创办了广雅书局，专事校勘、刻印古籍，出版《广雅丛书》，嘉惠士林，颇得时人好评。当时，缪荃孙供职京师，被遥聘为广雅书局采访、总校，月致修金，从此缪荃孙与广雅书局结下不解之缘［15］。缪荃孙受张之洞之召往游粤东，把《宋会要》辑本让归广雅书局，并推荐青年学者屠寄校勘此书。他与屠寄厘订辑本，仅成“职官”一门。

光绪十五年(1889年)，张之洞移节湖广。广雅书局人事迁错，张之洞本想遥控其事，特意安排屠寄留粤支撑书局，与缪荃孙函牍征询，商办校勘、刊印诸事宜。《艺风堂友朋信札》中收有多封屠寄与缪荃孙磋商《宋会要》校勘刊刷的信件，如信中提到:“《会要》已动手，诚如先生言，甚难之中自有乐趣，寄必力成此书，以报南皮知己之德。”［16］474“寄处抄胥四人，长年写《会要》不停手，大约明年草本可成。草本既成，乃可按门补辑也。但局中无藏书，将来补辑应用各书，屡开单请当事者购买，殊不以为意也。”［16］477“《会要》卷目及版样已收到，前数日已着富文照《御览》格式刊，底本格较来格少行耳，未知可否?承指授条例，谨当遵办。”［16］487光绪十六年(1890 年)，屠寄离粤赴鄂，计划锓版行世的《宋会要》终成虚愿。辑本为广雅书局提调王秉恩隐匿。辛亥革命以后，王秉恩避居沪上，生计日窘，1915年将《宋会要》辑本以银圆2 900元售与湖州藏书家嘉业堂主人刘承干。刘氏嘉业堂弆藏宏富，有“东南璆琳”之誉。全盛时贮有古籍12 000余部，16万册，号称60万卷。购得《宋会要》辑本后，刘承干先后延请刘富曾、费有容重加整理，历时10年之久。因辑本原稿部类不明，先后杂厕，刘富曾等大加删并，直接剪裁，又以《宋史》诸志、《文献通考》、《玉海》等书加以增补，改益旧文，增添新事，另成刘氏清本，共460卷。对此，柴德赓评曰:“如此，今本宋会要即有二本之别。相比之下，徐本原稿纵有误文误字，毕竟为《大典》原文，后人尚可据以推定原来之次序;而刘氏清本总类子目离合无端，杂引他书不注所本，至有窃改之嫌，故只能供读原稿者比勘之用，实在不足据为典要了。再者，刘氏之本分类隶事中，颇多失检，且发现有少数篇幅，确系《永乐大典》原文，见于清本而复检原稿遍觅不得者，是必刘氏剪裁后无意中随手弃去，幸已录入清本，故学者以为实有将二本印行合并之必要。”［7］223－2241931 年，经董康之介，嘉业堂将《宋会要》辑本以银圆4 000元之价售与北平图书馆(今中国国家图书馆)。1933年，北平图书馆向嘉业堂商借刘氏清本，比勘徐氏辑本后，决定舍刘氏清本影印徐氏辑本，延请陈垣、傅增湘等名家成立编印《宋会要》委员会，绵历三载，于1936年影印行世，名为《宋会要辑稿》，共线装200册。1957年，中华书局将《宋会要辑稿》缩印成平装8大册，为通行本。对此，陈智超评论说:“通行的《宋会要辑稿》与宋会要原本已有很大不同。第一，从内容上看，《辑稿》已较原本为少。一、自宋末至明初，历经变乱，原本恐已不全……二、修《永乐大典》时，将整部会要分入各韵，难保没有遗漏。三、徐松自《永乐大典》中辑《宋会要》时，《大典》已经散失一千余册，并非全帙。四、书手从《大典》中抄录时，又有遗漏……五、在刘富曾整理徐松辑本过程中，辑本又有遗落……第二，从形式上看，辑本已非原本的本来面目。原本《宋会要》，各本分类稍有不同，分门更有差异。辑本合为一本，门类全部打通。第三，经过多次转抄，脱、衍、误、倒之处，触目皆是。尽管《宋会要辑稿》有上述种种问题，但它仍然是现存宋代史料中最原始、最丰富、最集中的一部，因而也是史料价值最高的一部。”［17］

《宋会要》千百年来数易其手，辗转传抄，反复掇录，殊多残阙，前后经3次治丝理棼:《永乐大典》将其散缀各韵之中，原书顺序已被打乱;徐松辑本又经缪荃孙、屠寄初步整理;再经刘富曾等剪裁分合，去取无当，缀拾成文，厘订卷数，分为17门类，已与《宋会要》原貌相去甚远。汲取前人经验教训，陈智超、王云海从北京图书馆找到《宋会要辑稿》遗文和广雅书局稿本的一部分，又在浙江图书馆找到460册、800余万字的刘氏清本，利用中华书局版《永乐大典》残本以及杨氏《连筠簃丛书》本《永乐大典目录》，转变思路，重加探研，参照《唐会要》、《五代会要》、《宋史·食货志》等文献，对《宋会要》辑文重加编排，力图最大限度地恢复其在《永乐大典》中的卷数和顺序，陈智超撰有多篇论文，1995年社会科学文献出版社出版的《解开〈宋会要〉之谜》是他研究《宋会要》的成果之一。

2014年，上海古籍出版社出版了由四川大学古籍研究所刘琳等人点校整理的1 200万字的《宋会要辑稿》(全16册)，供学界研究利用。回首《宋会要辑稿》的成书历程，徐松、缪荃孙二位前辈学人之功不可泯也。

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