“中港关系”：用词不当

江迅

记得二十多年前从上海来香港，在罗湖入境，需要填一张入境表格，其中有一栏：来自哪里？我填：上海。当我走上入境柜台，关员眼睛扫了一下表格，用手指着那一栏说，“上海”要改成“中国”。我一时不理解：香港也属于中国，填“中国”意味着从“中国”到“中国”，就没有意义了。嚷嚷了五分钟，那关员就是要我改填“中国”才放我通行，无奈之中，我在“上海”前面加了“中国”两字，即来自“中国上海”，当时我心里想说的是：“我进入中国的香港了。”那关员看了看我，善意地笑了。

在香港二十年，我都在《亚洲周刊》供职。给这份周刊写稿，中文用词讲究而严谨，从总编辑到编辑，都不允许有“中港”这样的用法。这也就成了一种习惯。我多次撰文，反对“中港”这样的用法。最近的几次，如2013年3月，我就写过3000字的《“中港”矛盾，香港不属中国？》。2014年5月，写完20万字的传记《倪匡传：哈哈哈哈》，全书开头写“逃港者”，倪匡是“港漂”，描述内地与香港是分不开的，批评“中港”的用法。

那么多年过去，总算官方有了说法。春节前夕，香港媒体披露：政府行政署向各部门发出“用词正确”的内部通告，要求各部门使用涉及内地与香港关系的字句时，必须要跟从通告，并指明“中港关系”用词不合适，应该采用“内地与香港的关系”……

对政府这番举动，一帮泛民主派和多家媒体却发起攻击。政团“香港本土”发起人、公民党立法会议员毛孟静按捺不住，批评是梁振英下的指令，把政府用字“大陆化”，指现时政府官员已经过分仿效长官，不时把梁振英的惯用语挂在嘴边，如“重中之重”、“方方面面”等，指政府的通告是想压低香港的位置。她一再质疑当局的举措，是要控制意识形态，控制文化及思想。她说，如此“用词正确”，是“要清洗我们的一套语言，例如在用字上完全要跟大陆的话，那是可以控制文化和人民思维”。

中国语言文字博大精深，而中国人也向来讲究遣词造句的艺术，一字一词背后往往蕴含着深意，有时看到一个意思，其实表达了另一个意思。语言文字原本就是不时演变发展的，两地的文字融合是一个过程，你中有我，我中有你。就说毛孟静的每次讲话、每篇文章，遣词用字有多少是香港本土的？她强调的所谓“本土意识”，绝不是人们通常所说的“本土特色”，却是极端化的“本土意识”。“本土意识”原本是香港精神的重要内涵，是对“殖民意识”的反弹，是港人主体意识觉醒的表现，“本土意识”正与国家民族意识逐渐融为一体。但毛孟静的所谓“本土意识”是“驱蝗行动”、“占中运动”、“雨伞革命”、“本土优先”，是极端化的“本土意识”，即“港独”。

特区政府一位官员对我说，政府急于修改用词，确实与最近“港独”叫嚣和“本土意识”抬头有关，随着近年来内地与香港之间的矛盾愈发激烈，港府在规范语言用字上开始下功夫，是值得鼓励的事。不能用“中港”一词，被一些人指责为矮化香港，其实，内地与香港从来就是不对等的。

也有香港文化人公开表示，“中港关系”一词在香港沿用几十年，沿用该说法“天经地义”，反问“香港尖沙咀有个中港城，要不要改成‘内地与香港城’呢？”这些文化人還说，在香港讲话应以香港为本位，正确说应该讲“港中关系”，“等于大陆讲中日关系，日本讲日中关系”，“香港有自己沿用的五十年不变的生活方式，这生活方式包括说‘大陆’、说‘中港’等，这些不用改变”。

这些所谓文化人的这种说法，显示他们根本就缺少“文化”。几十年如此，就一定正确？那还用拨乱反正干嘛？再说，美国与纽约的关系，能说是“美纽关系”吗？两岸关系，能说“中台关系”吗？“中日关系”也好，“日中关系”也好，都是两个国家的关系，莫非在这些文化人眼中，“港中关系”就是国与国关系？！