论赫斯顿的《他们眼望上苍》中的生态女性意识

高锐

佐拉·尼尔·赫斯顿是美国哈莱姆文艺复兴时期最重要的黑人女作家之一。赫斯顿意识到在白人男性统治的社会里，有色人种、女性和自然都处在受歧视和压迫的地位。这与生态女性主义意识产生了共鸣，其旨在摧毁这种使女性和自然处于压迫地位的男权主义者世界观，保持人类内部的和谐平等的关系，建立一个可持续发展的社会。

一、小说及生态女性主义意识简述

女主人公珍妮在她的前两次婚姻中，被当做是一头骡子或者是装饰品来对待，被剥夺了作为人的权利;在第三次婚姻中，她被当成是一个拥有激情及思想的女性来平等的对待。小说向我们呈现了一个遭受着种族及性别歧视的女性，最终通过自我发现之旅解放了自己的故事。

生态女性主义意识把环境保护和女性主义作为一个相同的主题来看待，它是西方环境运动和女性特殊社会地位状况的结合。它相信女性社会地位的改变取决于大自然的和谐发展，而这正需要拒绝各种形式的统治及压迫，包括对大自然的统治、种族歧视、性别歧视，阶级，以及所有其他形式的社会不公平。

二、通过珍妮的三次婚姻分析生态女性主义意识

（一）珍妮的第一及第二次婚姻

珍妮的第一次婚姻是由她的祖母安排的，而她深知黑人女性遭受着来自白人和黑人男性的双重压迫，她想保护珍妮，所以为珍妮选择了洛根，一个富裕的中年男子。然而，在洛根的眼里，珍妮只不过是他的所有品，和她的土地还有房子并没有区别，他主宰着珍妮的生活，并且把她当做骡子一样控制。他无法理解珍妮对浪漫爱情以及幸福婚姻的渴望，更不用说对她精神需求的回应。这种男权的关系使得珍妮在这次婚姻中变得绝望，她的觉醒意识也变得越来越明显。珍妮在这段婚姻结束时脱下了她的围裙，这也暗示了她想摆脱男权社会中丈夫洛根的控制，不再继续去做骡子的角色。

珍妮的第二个丈夫乔是被“双重意识”严重影响的典型代表，作为一个黑人资产阶级，乔已经表现出白人群体的价值观，然而他却无法被黑人和白人两个群体所认可，他通过白人的价值观来评判一切事物，并对黑人文化及价值进行否定。在这段婚姻中，乔为珍妮提供了富裕的生活以及更高的社会阶层，然而珍妮仍然是被当成一个东西来对待，她一直都被置于从属地位来遭受男性主宰力量的压迫。乔从来都没有接受过珍妮作为一个个体存在，相反，他却尝试着把她塑造成他想要的女性形象，强调他对珍妮的所有权。事实上，当珍妮拒绝将头发束起来时，就显示出了她的反抗意识，这也是对被男性主宰的一种拒绝。随着第二次婚姻的结束，珍妮走向了她梦想中的方向，此时她已经足够强大去控制自己的人生并寻求幸福。

（二）珍妮的第三次婚姻

在第三次婚姻中，珍妮的丈夫“甜点心”是黑人文化的虔诚守护者，他带给了珍妮平等的权利，她可以参加任何她喜欢的活动，她成为了一个拥有情感、梦想、以及平等权利的完整的人，所有的这些都是向传统父权制的挑战;他们之间也不再是统治与服从的关系，相反，他鼓励珍妮诚实勇敢的表达自己的情感，珍妮第一次在她的人生中找到了她从青年时期起就渴望的爱情。

这次婚姻使珍妮看到了地平线上的希望，她已经成长为新的珍妮，她不仅完成了自我寻求，也对黑人文化进行了认同。即使在甜点心死的时候，珍妮也不忘将自己的故事讲给好朋友菲比，为这些黑人女性提供寻找自我价值的方向，以及寻求平等权利的意识。

三、总结

生态女性主义意识致力于全人类的共同存在以及其完整性，这在赫斯顿的《她们眼望上苍》中对待白人、黑人、以及黑人女性的态度中找到了共鸣。这部小说以及生态女性主义意识都表达出了对于人以“人类”的描述，而不是以种族和性别的称呼，这种对人类的生态女性主义意识的爱是不管种族起源的。不管是作为一场运动、或是一个文学理论，生态女性主义意识的全新观点不仅仅是和女性的受压迫相关，广义上说，它也包含了性别歧视、种族歧视，以及其他一切的社会不平等。我们需要进一步的去关注那些被忽视的女性公平需求，结束掉激进的评价及行动体系，保护所有形式的生命的生存权利，重建人类社会的平等，去除人类社会中的不和谐因素。

参考文献：

[1] Hurston， Zora Neale. Their Eyes Were Watching God [M]. Urbana： University of Illinois Press，1978.

[2] Ford， Nick Arron. “A Study in Race Relations—A Meeting with Zora Neale Hurston.” Zora Neale Hurston. Ed. Harold Bloom. New York： Chelsea House Publisher， 1986.

[3] 佐拉·尼尔·赫斯顿.他们眼望上苍[M].王家湘译，北京：北京十月文艺出版社，2000年8月.

[4] 王建平，刘娇. 走出身份迷误——解析《眼望上苍》的种族身份建构[J].东北大学学报（社会科学版）， 2007年7月第9卷第4期.

[5] 程錫麟.谈《他们的眼睛望着上帝》的女性主义意识[J].四川大学学报（哲学社会科学版），2003（4）.