陈佳,浙江省余姚市姚北实验学校语文教师,余姚市第三届中小学骨干教师跨校带徒学员,曾担任报刊记者、编辑,编辑出版教育图书多部,已在全国各地报刊发表小说、散文及教学作品多篇。
学会说点儿道理,其实就是学会在叙述的同时进行一点儿议论,表达自己的观点和看法,进而使文章更有深度和内涵。高明的说理应该是自然而然的表达,不空洞、不做作。所讲之理与所叙之事有必然的联系,对整篇文章可以起到画龙点睛的升华作用。
那么怎样才能恰当地说点儿道理呢?这方面我们可以向古代寓言故事学习。古人为了让别人能更好地接受自己的观点,他不会直接讲道理,如果一开口就讲道理,那多无趣啊,说不定还会把听的人吓跑。所以,古人惯用的手法就是讲寓言故事,先给你讲个小故事,通过这个故事顺势亮出自己的观点,那时听的人就会觉得你讲的还是蛮有道理的。比如韩非子的《守株待兔》,先讲述一个农民无意间看到一只兔子撞到树桩上死了,他白捡了一个便宜,于是他就傻傻地每天守着树桩,希望会有第二只兔子前来撞树而死,结果被全国人民笑话。故事讲完了,韩非子趁机告诉大家做事情要懂得变通,不能存侥幸心理。大伙儿听着觉得挺有道理,于是这个寓言故事就这么一直流传到了现在。同学们不妨去看看古人的寓言故事,从中学习如何通过讲述一件事来揭示一个道理的写法。
道理不一定要等到最后才说,也可以边叙述边议论,这种写法我们称之为“夹叙夹议”。夹叙夹议的优点在于笔法灵活多变、生动活泼,作者可以自由自在地表情达意。但这种写法一定要注意记叙与议论的有机衔接,道理应自然而然地生发,切忌为了说道理而说道理。同时,不管你写多少件事,说多少道理,都必须围绕文章的主旨来写,切不可一篇文章里阐述多个不同的道理,那是写作之大忌。
如果以上两种方法还不能满足你说点儿道理的愿望,那么你还可以“托物言志”,也就是说通过“写景状物”来阐释深刻的道理。只要你平时留心观察身边事物,注重感悟,并能及时把感悟写下来,久而久之,你就能成“托物言志”的高手了。写“托物言志”的文章,一定要掌握和明确“物”与“志”之间的联系,也就是说这两者之间具有相通点。比如周敦颐的《爱莲说》,就是通过描写“出淤泥而不染”的莲来表达自己洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟,两者之间有着精神层面的相似点。
在记叙中说点儿道理,还要注意两个问题。一是切忌“空洞”,如果记叙和议论脱节,两者没有必然的内在联系,就会让人摸不着头脑;二是切忌“肤浅”,所讲的道理要深刻,要切中所叙事物的深刻内涵,不要浮于表面,最后沦落为空洞的说教。
【写作实践】
一 补写说理性结尾
在百花凋零之时,唯有蜡梅生机勃勃,迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在寒风中。数九隆冬,地冻三尺,这迎雪绽放的蜡梅,阵阵清香,沁人心脾……
由此我想到,人生也应该是这样的。在遇到困境与挫折时,只要自己鼓起勇气,敢于挑战,不服输不怕苦,定能在隆冬的十二月一枝独秀,似一位孤傲的女王,君临天下。在恶劣环境中,不要把困难放大、把自己缩小。应像梅花那样“凌寒独自开”,这会使你在以后的人生中取得更高的成就。勇敢地做一株梅花吧,相信自己,总会找到属于自己的季节!
陈玮励|浙江省余姚市姚北实验学校807班
在百花凋零之时,唯有蜡梅生机勃勃,迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在寒风中。数九隆冬,地冻三尺,这迎雪绽放的蜡梅,阵阵清香,沁人心脾……
由此我想到,梅花以它不屈不挠、坚韧不拔的精神一直受到人们的敬仰,是我们中华民族的精神象征。作为祖国的未来,我们应该学习她的坚强、谦虚和高尚的品格。环境越是恶劣、越是艰难,我们就越不能放弃,越要迎难而上,不向困难低头屈服,以坚强的精神迎接任何挑战,在民族复兴的道路上绽放自己最美的一面。
赵海燕|浙江省余姚市姚北实验学校904班
【师说】
在中国传统文化中,梅花一直是高洁傲立、坚贞不屈的化身,古往今来,多少文人墨客倾情赞颂它。赞颂梅花,实际上是在寄托自己的志向和抱负。两位小作者紧扣文题中梅花“数九隆冬傲然挺立”的顽强精神,引出了自己的人生之路,引出了民族复兴,所阐释的人生哲理与梅花精神契合,也与作者的年龄阶段相符。道理讲述自然流畅,没有牵强附会之感。