刘静宜
(作者单位:陕西师范大学)
从女权问题的兴起看自媒体平台的舆论传播
刘静宜
(作者单位:陕西师范大学)
摘 要:随着互联网的普及及自媒体使用的广泛化,大众平等发声表达的权利得到了一定程度的保证,女权主义者也得以在社交媒体上发表其观点,呼吁大众关注女权问题。大量女性网民响应女权成为了时不时跳上话题榜的热词。以羊年春晚一系列语言类作品或明或暗涉及女性歧视为导火索,自媒体上再次掀起了一阵女权话题的热潮。从无人问津的小众话题到如今深入人心的热门问题,女权主义的普及与自媒体的舆论传播功能息息相关。
关键词:女权问题;自媒体平台;舆论传播
自媒体又称个人媒体,是指私人化、平民化、普泛化的传播者,以现代化手段传递规范性及非规范性信息新媒体的总称。自媒体平台包括博客、微博、微信、百度贴吧及论坛等网络社区。
自媒体时代,不同的声音来自不同平台,主流媒体的声音渐弱,人们不再对“唯一的声音”抱有超然的信任、依赖,每一个人都能够通过自己独立获取的信息来对事物做出判断。自媒体的主要传播方式是一对多和一对一,传播的主体是普通大众独立的个体,当个体获得与大众传媒同样的权利,无数独立的个体组成大众,就可以通过共同的传播活动来获取和传统权威媒体同等的力量和影响。
自媒体对话题的要求较为宽泛,有争议的观点反而更易获得关注,这为自媒体带来了优势和劣势,即更高的自由度和更差的可控性。
2.1 议程设置
在公众对社会公共事务中重要问题的认识和判断以及传播媒介的报道活动之间,存在高度对应的关系。传播媒体通过赋予各种议题不同程度“显著性”的方式,影响公众瞩目的热点和对社会环境的认知。自媒体时代的议程设置有了新的发展,与传统大众媒体有所不同,由于传播主体的多元化,呈现出多重性和复杂性特征。
女权问题由于自身某些原因,难以在主流媒体中占有一席之地,而自媒体打破了这个少人问津的盲区。自媒体的公开性和自主性令大量女权意识觉醒的女性能够聚集在一起,大型网络社区无论主帖还是回复,都有女权主义者的身影。微博、微信等平台有关为女权呐喊助威的内容也常常能够获得大量转发,如在中国具有高人气的英国演员艾玛·沃特森在联合国发表的女权演讲视频及截图就在微博广泛传播。知乎、豆瓣等网站有关女权的文章和论点也会定期被热心网友汇总,出现在热门微博或微信好友圈中供人分享。
2.2 意见领袖
意见领袖是指那些活跃在人际传播网络中,经常为他人提供信息、观点或建议,并对他人施加个人影响力的人物。自媒体网络时代的意见领袖议程设置能力较弱,其威信主要依靠在网络上的活跃程度,通过在不断变化的网络环境中持续提出代表性意见来获得。
自媒体中的网络意见领袖可以通过曝光一些未知信息引起高度关注,如引发女权事件讨论中的女性受害者,她们通过曝光自己的不公平遭遇——在家受到家暴,或求职中遭遇性别歧视等,引发大众对女权问题的讨论和重视。还有一类网络意见领袖通过发布专业意见引导舆论,如热心女权主义的女明星,或研究女权主义的专家学者,她们的言论总是能引发大众关注,她们的观点也经常被作为代表观点到处转载;甚至有一些专为此建立的官方或非官方账号,如“女权之声”“女权主义贴吧”等大V号。
2015年年初以“抵制毒春晚”为主题的公开信在网上4小时征集到1000多人联署,指责春晚《喜乐街》《小棉袄》等节目歧视侮辱女性等群体,要求央视道歉并停播相关节目。这封信受到了广泛关注,甚至被传统主流媒体广泛报道,女权问题被摆在了大众面前,这与信件发起人的努力密不可分,她们正是“女权之声”的编辑。
但是,由于自媒体自由平等的话语权,受众可以自主搜索信息,网络意见领袖的观点并不一定会被受众接受。而且由于互联网信息繁杂、交互特性,受众的观点同时会受到其他受众的影响,所以是否接受意见领袖观点最终是由受众自己决定的。
从女权问题发展来看,自媒体平台的舆论传播有以下特点。
首先,自媒体时代每个人都是记者。每个自媒体用户只要有引发舆论的意识,拥有舆论事件相关的重要信息,同时有表达独特观点的能力,灵活运用这些能力来设置议程,即使只是看似微不足道的个体,也可以引发舆论。
其次,自媒体的特点使其使用者能够更加自由地表达个人观点。使用者没有专业和身份的限制,任何人都可以在社交媒体发布自己的观点,尽管网络信息的监管越来越严格,但是这一部分的法律仍然空白。
最后,自媒体中意见领袖的数量大大增多,这是由于自媒体的平民性所致。草根阶层可以通过偶然的契机获取大量粉丝,随后其个人意见就会更易受到重视,能够获得更多关注,成为一个良性循环。
参考文献:
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[2]李普曼.公众舆论[M].上海:上海人民出版社,2002.
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