寻问根祖说燕赵 娓娓道来讲故事

韩伟

《燕赵传奇》是河北人民广播电台旅游文化广播依托重点文化选题推出的一档本土文化特色的大型广播系列节目。

栏目先期推出“根脉文化”、“皇家文化”、“民俗文化”、“诚义文化”、“长城文化”五大主题，讲述河北历史，演绎传奇故事。500集的体量，五大主题的分量;以主讲人为基础，解说人贯穿全篇、穿针引线的播讲模式;用传奇化的语言讲述燕赵大地的厚重历史，用故事化的细节体现仁人志士的古今情怀。“根脉文化”寻问根祖说旧事，追溯血脉理渊源;“皇家文化”述说君主传奇，重现王朝霸业;“诚义文化”细数可歌可泣人物，细说可歌可颂传奇;“民间文化”包揽燕赵百韵杂谈，呈现河北百花齐放;“长城文化”沿长城古道，说故事沧桑。继而，栏目组又于2014年9月26日——华北人民政府诞生纪念日，隆重推出《华北人民政府全景实录——中央人民政府从这里走来》共计65集，全景展现华北人民政府历史篇章。

《燕赵传奇》融合本土文化、传奇故事、风流人物，集百家之大成，是广播这一现代文化产业在历史文化题材创作历程中的一次突破。它填补了主流媒体打造本土大型历史文化节目的空白，以创意思维和严谨态度开拓了广播节目的全新形态。节目以通俗的讲述、专业的态度形成独特的魅力，以浓郁的文化风情、鲜明的本土特色引发听众共鸣与广泛关注。

栏目开播之初，就有听众如云，好评如潮;播出百天之际，就有省内外多家媒体相继给予大篇幅报道，《中国广播电视报》专程来台采访;节目面世一年，已经多次收获省部级领导好评，荣获“河北文艺振兴奖”、“河北广播影视节目一等奖”等多项行业奖励，真正成为一档“叫好又叫座”的节目。

然而，每一部传奇都要经受困难的磨砺，每一次成功都要接受艰辛的洗礼。作为《燕赵传奇》的主持人，我在栏目的制播过程中经历了一次又一次历练和成长。

广播是现代传媒文化产业的重要组成部分，是一种大众的、普及的、通俗的文化。如何在大众文化中体现品味？如何在文化普及中传达价值？如何以通俗化的形式讲述历史？话，究竟该怎样说？主持人到底要如何自我定位？成千上万个历史场景，不计其数的历史人物，解说的样式和风格也需要不断在前进中求变，变化中求新。

一、说话：诠释语言解说功用

广播作为老牌传统媒体，在新的时代里经历着新的变化，在新的变革中适应着新的要求。从播讲质量和语言风格的“软实力”，到收听工具和收听环境的“硬指标”;从广播新闻来源的多元化，到广播节目内容的同质化;层出不穷的新现象要求从业者时刻不停地更新大脑，话筒前的主持人与时俱进地更新语言。对于《燕赵传奇》这样一个亦雅亦俗、亦庄亦谐，深度体现本土文化，广泛定位大众收听的广播节目，如何准确定位播讲风格，如何重新诠释解说功用，如何走进历史，贴近受众？

在节目演播之中，语言构成有两大类：一是“叙述语言”，二是“人物语言”。其中叙述语言主要用于介绍人物、事件、情节;描写时代背景，塑造人物形象，传达心理活动。几乎无所不能的叙述语言是广播语言的主要成分。在广播播讲的表现上，叙述的方式与评书等语言艺术相通，讲故事比讲道理更重要，说白话比掉书袋更好懂。作为电波之中的讲述者，应当擅于运用口语，转换口气，带着笑说有趣的事，含着情说感人的事。

历史是旧时的文化，是古人的生活，它对于今时今日的意义在于照应现实，融会借鉴。《燕赵传奇》见人见事，人物在其中占有重要的地位，是文稿描写的主要对象，是思想主题的重要体现者。节目中每一个人物都有鲜明、集中的个性特征，人物语言正是彰显人物性格的窗口，广播中的人物语言演播则是话筒前的艺术。之所以把这种艺术形式称之为“演播”，因为它既有演员表演的元素，又以广播播音为基础。但是，演播毕竟不是舞台、剧场上面对面的表演，而是无线电波中的语言塑造，演播者最细微的声音和语调变化将送达更广泛受众的耳边。故而广播中的人物语言更需要根据语境还原到“写实”的层面，要求更自然地贴近生活中人物的真实状态。

如何用真实的语态传情达意，使生活化的场景体现故事化的状态，凸显戏剧化的节奏？放胆将“说话”扩大化或许是一个可以尝试的方向。把歌词变成旋律，把文词变成方言，以期让听者入耳不忘，会心一笑。比如：在节目文稿中，有一段关于常山赵子龙的描写，在处理时将人物语言转化为正定方言，使得本土受众更感亲切生动;在节目文稿中出现歌词、戏文的时候，在转化时把它变成了唱腔，也可以达到更好的收听效果。扩张语言的疆界，扩大“说话”的范畴，将多样化的语言形式融入节目演播，或许可以为传统的广播节目演播注入新的活力。

二、搭话：构筑整体播讲风格

从广义上来讲，广播创造的是一种听觉艺术，而电波是一种听觉传播工具。广播的受众定位广泛，他们在收听节目时的审美状态也不尽相同，但是，总而言之，受众的收听状态还是具有一定的相似性。赛立信调查显示：85%的受众表示在收听广播的同时还会做其他事情，包括驾驶、工作、学习等活动。在信息时代，时间是有限的，信息是无限的，受众无法将百分之百的时间和注意力付之于某一种媒体，而广播这一媒介的优势正在于良好的便携性和伴随性。

《燕赵传奇》中贯穿始终的是主讲嘉宾和主持人这两条线。主讲嘉宾是故事的阐述者，是历史的评价者，是人物可信性之来源，是故事权威性之所在;主持人的角色相当于穿针引线的那根针，在故事中不断进入和隐出，使节目具备广播的专业品质，丰富受众的听觉感受，同时也可以起到断章总结，不断重新拉回受众注意力的功用。两者优势互补，“搭伙”却不“打架”，才能构筑起节目的整体播讲风格;两者配合得当，“搭话”却不“抢话”，才能撑起故事撑起层层递进的骨架。

主持人肩负这样的职责，需要通过严格把控说话时间来保证主讲嘉宾讲述完整性，受众收听情绪的连续性，同时，还要在有限的语句中发挥强大的吸引力。这就要求主持人深入了解节目内容，读懂文稿上的故事，悟透文字背后的情感，适时开讲，应时谢幕，在有限的串联词中体现对语言的驾驭能力。这其中，主持人的发挥点在于运用专业技巧，遵循受众听觉生理规律，控制主讲嘉宾的播讲节奏，引导广播受众的收听情绪。主持人需要在节目之中体现具备专业播音素养，又要根据故事内容体现解说上的立意和创新;既要有客观性的解说还要有主动性的融入;要用热情与主讲嘉宾融为一体，而不是冷眼旁观他人说故事;既要做好绿叶，又要体现价值，真正实现配合得当，出入得体。

三、对话：打造情感交流平台

如果没有受众，传播的效果等于零;如果主持人的传播方式不能获得受众的认同和共鸣，传播也不会收到良好的效果，甚至会产生负效应。打造一档广播节目，主持人需要用声音撑起气场，用情绪设置磁场，有意识地建设电波中的情感交流平台，其核心要素就是全面的人物交流。

以人为本，传情达意。全面的人物交流存在于事件人物之间、主持人与事件人物之间、事件人物与受众、主持人与受众等等错综复杂的人物关系中，而每一种关系中的人物交流都为事件的发展和受众的心理起到了影响作用。节目中涉及到的人物作为节目中事件的主体与承载中心，其与事件的各个构成要素之间都存在着复杂而必然的联系。人物的交流影响着故事的发展，影响着受众的心理，影响着节目的播出效果。主持人需要通过诗外的功夫洞察人间冷暖，通过诗里的学问把握播音技巧，在与节目文稿涉及人物的交流之中通过找准定位，先入戏再演戏，试着走近传奇里的历史时代，贴近故事中的人物心态，用心感知过去的人和事，用语言体现文字中的情和质，特别注意主讲人、解说人和剧中人的情感衔接。用情发乎于心，用声发乎于情，或放歌或扼腕，或欣喜或叹息，让说者和让听者处在同一条感情线上，同生情，引共鸣，把有血有肉的历史人物呈现在今人面前，将电波那头的受众置身于历史之中，才能演出人生舞台上入情入性的戏码。

筑境为先，还原真实。完整的环境信息是讲述故事，烘托情绪的前提，是构成事件内容的基本要素。环境信息是事件现场及其他相关情况的总称。某一种特定环境必然会传达一种特殊的信息，这种信息兼备两方面的作用，一是服务于整体事件，二是还原真实情景。前者作用于广播节目的创作者，有利于了解事件的来龙去脉，做出相对准确的判断，去除无关痛痒的杂芜内容，放大至关重要的核心信息，以期使受众更好地接受节目传达的核心内容，领会事件的中心思想，理解广播媒介传播的价值观。后者作用于广播节目的手中群体。完整的环境信息给予受众真实的现场体验，满足心理求知欲，引发思考与行动。

以人为本，构筑情境，烘托情绪，表达情感，是打通沟通途径，打造交流平台，实现对话受众的根本。

岁末年初，又一系列的传奇故事正在筹备播出，又一片历史文化的沃土等待我们去发掘。坚持不懈地回望与前行，是广播媒体的责任所在;用声音讲述历史，传承文化，是我们应有的担当。

（作者单位：河北人民广播电台）