弘扬遵义会议精神走好党的群众路线

罗 方，罗中昌

（遵义师范学院 a.初等教育学院；b.红色文化研究中心,贵州 遵义563002）

弘扬遵义会议精神走好党的群众路线

罗 方a，罗中昌b

（遵义师范学院 a.初等教育学院；b.红色文化研究中心,贵州 遵义563002）

遵义会议精神是对遵义会议取得成功的经验和历史影响以及文化价值的深刻认识与总结，是遵义会议时期党和红军留给后人的那些革命精神的综合性称谓，有着丰富的内涵。这些革命精神，有着多方面的指导意义，也是当代共产党人践行群众路线的历史宝鉴。其中，“坚定信念，勇往直前”是走好群众路线的思想基础；“坚持真理，修正错误”是走好群众路线的根本途径；“独立自主、大胆创新”，群众路线才能走到实处；“顾全大局、民主团结”，群众路线才能走向同心同德的境界。我们要弘扬遵义会议精神，走好党的群众路线。

遵义会议精神；弘扬；群众路线

遵义会议的召开，为中国革命带来了历史的转机。遵义会议精神，不只是就这次会议的内容主旨而言，而是对遵义会议取得成功的经验和历史影响以及文化价值的深刻认识与总结，是指遵义会议时期党和红军留给后人的那些革命精神的综合性称谓，有着丰富的内涵。本文作者本着“突出重点、尊重历史、对应现实”的原则，曾经把遵义会议精神概括为四个方面的主要内容：坚定信念，勇往直前；坚持真理，修正错误；独立自主，大胆创新；顾全大局，民主团结。[1]遵义会议期间，中国共产党人留给后人的这些革命精神，有着多方面的指导意义，也是当代共产党人践行群众路线的历史宝鉴。党的群众路线教育实践作为一次活动已经告一段落，但是，作为党的根本工作方法的群众路线是我们要一直走下去的。我们要弘扬遵义会议精神，走好党的群众路线。

一、“坚定信念，勇往直前”是走好群众路线的思想基础

“坚定信念，勇往直前”是遵义会议精神的价值导向，是我们事业追求的精神支撑。这种精神，就是坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利，向着既定目标奋勇前进，在困难和危险面前坚忍不拔的精神，反映的是革命队伍中集体与个人对人生价值目标的行为选择。[1]这是我们事业取得胜利的基本保证。

“坚定信念，勇往直前”的精神，其思想基础是马克思主义理论中的历史唯物主义。正是在马克思主义群众史观的基础上，才有了中国共产党人的群众观点，才形成了群众路线这一根本的领导方法和工作路线。

对于共产党人尤其是党员领导干部而言，忽视党的群众路线，就是理想信念不坚定的一种表现，就是没有站稳马克思主义最基本的立场。一个没有真正把马克思主义理论作为指导思想的人，就不可能有马克思主义最基本的立场、观点和方法。这绝不是上纲上线，也绝不是危言耸听！

历史唯物主义告诉我们，历史发展的主体是人民群众，人民群众是物质财富的创造者，是精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。正是在这个意义上，毛泽东才指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的真正动力。”[2]

有的党员干部，历史唯物主义的修养不足，缺乏对马克思主义群众史观的真正认识，不能透彻理解党的群众观点和群众路线。由于对人民群众创造历史的认识不足，对党的事业就是为人民服务的事业认识不到位，就容易在“四风”上出问题。形式主义就是一种弄虚作假，是对马克思主义指导思想信念的背叛；官僚主义颠倒了人民公仆与人民群众的关系，也是对马克思主义基本理论的背离导致的背叛行为；享乐主义更是理想信念丧失的一种表现，不是马克思主义政党成员应有的工作和生活态度；奢靡之风离马克思主义政党的宗旨要求则更远了，已经是彻底丧失了马克思主义的基本信念。

二、“坚持真理，修正错误”是走好群众路线的根本途径

“坚持真理，修正错误”是遵义会议精神最鲜明的特征，是我们党实事求是思想路线的初始形式。遵义会议上的“坚持真理，修正错误”是具体的历史事实，“实事求是”是对这种具体史实的抽象提升。敢于“坚持真理，修正错误”，我们的事业才能兴旺发达。[1]

勇于“坚持真理，修正错误”是走好党的群众路线的根本途径。坚持党的群众路线，要求我们的党员领导干部在自己的日常工作和生活中，具体做到“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，这其实也就是要求我们的党员领导干部随时随地都能“坚持真理，修正错误”。

“照镜子”，就是要以马克思主义的基本立场、观点，以党的章程为镜子，对照党的纪律、群众期盼、先进楷模，对照作风改进要求，在宗旨意识、工作作风、廉洁自律等方面查问题、找差距、明方向。要清楚自己的形象，就要经常检视自己，并且要有“坚持真理，修正错误”的精神来检讨自己，不能自我感觉良好，不认真检讨自己的缺点和错误。

“正衣冠”，就是要用马克思主义的基本立场观点来对照自己的言论行动，按照为民务实清廉的要求，勇于纠正自己的缺点和错误，要从党性修养、党员义务、党员形象各方面去要求自己，不能把对自己的要求降低到很普通的水平。这里面当然也需要勇气，需要“坚持真理，修正错误”的精神。

“洗洗澡”，就是要在工作和生活中，以“坚持真理，修正错误”的精神开展好批评和自我批评，用“日省吾身”的方式，经常检讨自己的言行是不是符合一个共产党员的身份，是不是一个党员干部应该有的范式；如果有了问题，就要以实事求是的态度，用“坚持真理，修正错误”的精神来面对自己遇到的问题，找出切实有效的解决办法，而不能文过饰非，不能存在规避逃逸的主观意识。

“治治病”，党员领导干部如果在工作和生活中有了问题，只能正视，不能讳疾忌医。尤其要注意防微杜渐，从小事开始，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。古人云：“禁微则易，救末者难”。每一个党员领导干部都需要在工作和生活中及早改过从善，用“坚持真理，修正错误”的精神，把出现的问题及时纠正，使自己随时处于“健康”的工作和生活状态。

三、“独立自主、大胆创新”，群众路线才能走到实处

“独立自主、大胆创新”是遵义会议精神的核心。遵义会议的召开，在马克思主义中国化的历史进程中是一个光辉的典范。从那个时候起，中国共产党人就开始独立自主、大胆创新地解决自己的问题了。这是中国共产党开始走向成熟的一个重要标志。这个开端的出现，虽然有一定的偶然性，但也是中国革命历史发展的必然性所致。

“独立自主，大胆创新”，在这里的意蕴主要是指如何对待马克思主义指导思想的问题。“马克思主义并不是现成的教条，也并非包医百病的神丹妙药，必然要结合中国具体实践，体现出自己民族的历史文化的特征才能够有效地发挥作用。”[1]但是，自马克思主义传入中国以后，一直有一种思维习惯，不承认马克思主义是一个开放的体系，不承认马克思主义有一个“本土化”的问题。中国革命的实践历史证明，把马克思主义当成僵化的教条是一种很有害的思想，在不同的历史时期给我们党和人民的事业造成了莫大的损失。

在我们的实际工作中，为什么会有那么多的形式主义、官僚主义？这里面可能有许多复杂的原因，但是，在对马克思主义基本理论的态度方面，缺乏“独立自主，大胆创新”的精神，这应该是一个重要因素。记得老一辈革命家陈云同志曾经说过，要“不唯书不唯上只唯实”[3]。但是，如果把马克思主义基本理论及其在我们的工作中制定的一些方针政策理解为一成不变的死教条，一点自主性都没有，一点都不会结合实际，不会创造性地开展工作，那么，形式主义和官僚主义就很难避免。

我们对待马克思主义的正确态度应该是在坚持的基础上创新，在创新中去坚持。如果只讲坚持不讲创新，那不是忠实于马克思主义，而是对待马克思主义的消极行为；如果对待党的路线方针政策不深入理解，只是浮在表面，一知半解，做做样子来“贯彻执行”，一点独立自主的意识都没有，一点结合实际的创新都没有，那实际上是一种巧妙的消极怠工。今天，我们走中国特色的社会主义道路，正是一种独立自主、大胆创新的强国梦，是符合中国国情的伟大事业。我们在实际工作中，要有“独立自主，大胆创新”的精神，对党中央的战略部署和方针政策，要深入领会精神实质，结合地方实际，创造性地开展工作，把党和人民的事情办好，而不能把工作做成官样文章，不能做成表面的“形象工程、政绩工程”。只有这样，才能把党的群众路线走到实处。

四、“顾全大局、民主团结”，群众路线才能走向同心同德的境界

“顾全大局、民主团结”是遵义会议精神的一个重要标志，也是我们事业走向成功的胜利之本。遵义会议上，在民主讨论的氛围里，形成了以毛泽东为代表的正确主张，并且得到了周恩来等参加会议的绝大多数领导人的同意。史实充分说明，遵义会议是以民主的方式集中，用以理服人的方式解决问题，形成决议。这样的精神，直到今天，仍然是我们党的各级领导干部应该认真学习的典范。[4]

党内的高度团结是一个大局，有了这个大局，我们党的执政地位、执政能力的提高才能建立在一个坚实的基础上。几十年来，我们党之所以能够领导和团结亿万人民群众争取民族独立、实现民族富强、从胜利走向辉煌；改革开放以来，我国社会主义现代化建设之所以能取得举世瞩目的伟大成就，最根本的就在于我们有正确的理论和路线，依靠全党的坚强团结、党同全国人民的坚强团结。因此，党的各级领导干部，一定要加强团结、顾全大局，自觉维护全党的团结统一，自觉成为顾全大局、团结统一的模范。一个班子只有自身的团结搞好了，才能带领干部群众克服困难，不断开创工作新局面。[4]

充分发扬党内民主，是巩固党的团结统一的重要保证。团结不是一团和气，更不能靠强制压服，而要通过正常、健全的民主生活和民主制度来实现。解决新时期遇到的各种新问题，单凭个人的智慧和才能是不够的，必须靠集体智慧、集体领导，靠群策群力。

从党和红军领导人在遵义会议期间留给我们的宝贵精神财富来看，“顾全大局，民主团结”这方面精神对于我们今天走群众路线有两个方面的启示。

一是坚持密切党同人民群众的血肉联系，多为群众做好事、做实事，解决他们的实际问题。遵义会议时期，尤其是红军初进遵义城的时候，山城人民箪食壶浆夹道相迎的历史对于我们今天的执政仍然具有很强的现实意义。

二是我们党的队伍内部，尤其是党员领导干部之间，要学习遵义会议期间党和红军重要领导人的那种高风亮节。他们为了革命的前途和命运，把个人的名誉得失看得很轻，这就是顾全大局；在正确与错误的判断方面，充分尊重个人的民主权利，不但强调少数服从多数，也强调以理服人，做好思想政治工作，营造团结和谐那样一种政治氛围，这就是民主团结。今天，作为执政党的领导干部，个人利益包括经济利益及名誉地位等方面的得失多寡，个人作风的朴实与飘浮，都要多从我们党和国家长治久安的角度看待和处理，不能为了自己个人的私欲私利而置党和国家前途命运的大局于不顾。

优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。弘扬遵义会议“顾全大局，民主团结”的精神，在走好群众路线方面狠抓干部作风建设，是促进党内及党内外团结的重要环节，只有“顾全大局、民主团结”，群众路线才能走向同心同德的境界。

[1]罗中昌，罗方，司可大，等.遵义会议革命传统及其当代教育意义[J].遵义师范学院学报，2013，（5）：1-4.

[2]毛泽东.论联合政府（1945年4月24日）[A].毛泽东选集（第3卷）[C].北京：人民出版社，1991.1031.

[3]杨胜群.中共党史名人录（上）[M].北京：红旗出版社，1996.44.

[4]张贺，曲昌荣，孙小静.十七大代表畅谈体会：一定要加强团结顾全大局[EB/OL].(2007-10-21)[2014-06-20].http://news. xinhuanet.com/newscenter/2007-10/21/content_6915690.htm

（责任编辑：娄刚）

Promoting the Revolutionary Traditions of Zunyi Conference and Implementing the Policy of CCP’S Mass Line

LUO Fanga;LUO Zhong-changb
(a.School of Elementary Education&The Research CenterforRed Revolutionary Culture,b.ZunyiNormalCollege,Zunyi 563002,China)

The spirit of Zunyi conference is the insightful understanding or the crystallization of the experience about the triumph of Zunyi conference and its historical influence as well as its cultural values,also a kind of comprehensive appellative for the revolutionary spirits left by CCP and Red army during the Zunyi conference,which abounds in bountiful cultural connotations.Besides,these spirits are very instructive and very helpful to the present educational practice of CCP’s mass line.Among them,“sticking to the faith and going forwards”is the ideological base for the implementation of mass line policy;“insisting upon the truth and rectifying the mistakes”is the vital means to carry out the policy of CCP’s mass line;“being independent and innovative”can turn the policy of CCP’s mass line into reality;and“Taking the whole situation into consideration and being democratic and united”can make our policy of mass line carry forwardsbetter.Ina word,weshouldpromotethe revolutionarytraditions ofZunyi conference and implementthe policy of CCP’S Mass.

the spirits traditions of Zunyi conference;promotion;mass line

D261

A

1009-3583（2015）-0004-03

2014-10-20

教育部人文社会科学重点研究基地遵义师范学院中国共产党革命精神与文化资源研究中心支持项目；贵州省高校人文社科研究基地遵义师范学院红色文化研究中心项目（JD2014182）

罗 方，女，贵州毕节人，遵义师范学院初等教育学院讲师，主要从事地方文化及思想政治教育研究；罗中昌，男，贵州毕节人，遵义师范学院红色文化研究中心常务副主任，教授，研究生班学历，主要从事地方文化及思想政治教育研究。