作为民间镇物的山神信仰遗存——泰山石敢当习俗

在山东很多地区的房屋墙壁、桥头要冲、房屋一角或村落路边，人们常置一石碑（或小石人）来镇宅、镇桥、镇村，上刻“石敢当”或“泰山石敢当”系列字样。以山东泰山地区为中心，逐渐扩散至全国各地，乃至东亚的日本、韩国以及东南亚和世界各地的华侨居住区。学界普遍认可石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，明代以后，石敢当信仰与东岳泰山崇拜紧密结合，由“石敢当”发展到“泰山石敢当”，其功能也扩展至“化煞”及“治病”、“门神”、“辟邪”、“防风”等诸多层面。

石敢当作为原始山神信仰的物化遗存，以山、石的自然崇拜为基础，以巷陌、桥道、家宅的镇辟为功能，以追求安居、太平、康宁、昌盛及驱邪、禳灾、护卫为目的，表现出了浓厚的山神信仰的风俗应用，体现了中华民族人文精神和文化创造力。目前，泰山石敢当研究主要集中于泰山石敢当探源、传播与分布、泰山石敢当的形态分析及仪式活动、民间文化艺术价值等方面的考察，但就发掘、抢救和保护石敢当习俗，进而弘扬其所体现的平安文化的理论探讨及具体实践而言，仍有加强之必要。

图片来源：参见周和平主编：《第一批国家级非物质文化遗产名录图典》，第1076、1077 页。