施桂英 (浙江省淳安县文化馆 311700)
淳安睦剧是浙江省地方戏曲剧种之一,原名“三脚戏”,因早期演出属歌舞类小戏,只有小旦、小生、小丑三个角色而得名。其演出一般用淳安方言,睦剧盛行于淳安各地,同时遍布浙江的开化、常山、遂昌、诸暨以及安徽屯溪、歙县和江西婺源一带。它的特点在于它生长植根在农村,和农民有着密切的关系,具有朴实的感情、生动的语言、浓厚的乡土色彩,既是地方戏曲之花,也是通俗化的农民戏曲、农民文艺。因淳安原属睦州,故1949年新中国成立后将淳安“三脚戏”定名为“睦剧”,并将睦剧例为浙江省地方戏曲剧种之一。2005年,被列为浙江省首批人类口头和非物质文化遗产代表作。2011年被列为国家级非物质文化遗产保护项目。睦剧作为国家级的非物质文化遗产保护项目,保护和传承它这是我们文化部门义不容辞的职责。这几年,我们结合淳安的特点和睦剧的现状也采取了一些力所能及的保护措施,但由于一些客观原因,总还是不尽人意。通过这几年的工作实践,我觉得对睦剧的保护和传承应该从以下这几个方面进行。
睦剧从起源到现在已有百年历史,而专业睦剧团从成立到撤消也有数十年的时间,在这段历史中睦剧所流传和保存下来的资料是很多的,这就需要我们去搜集和整理。而如何搜集和整理,我觉得应该从以下几个方面来进行。
一是收集睦剧老艺人的演唱表演资料。传统的戏曲主要靠师傅对徒弟的言传身教,所以一些传统的睦剧曲调和表演技艺都在老艺人的肚子里。而目前有一定表演素质的老艺人已越来越少,搜集、整理这些老艺人的唱、做、念等技艺已是迫在眉睫。前几年我们收录了老艺人郑百庭的一些睦剧唱腔,但还没完成他就离开了人世,而老艺人徐和灶还没等我们给他收录也去世了,现在想来实在是一件遗憾的事。因此,我们应该抓紧时间对现还健在的老艺人进行唱、做、念等技艺的搜集整理,从而是这些珍贵的表演技艺能传承下来。
二是收集原睦剧团演出的声像资料。原睦剧团演出过的大小戏有几十部,但有声像资料留存下来的剧目且很少。而原睦剧团从成立到撤消有几十年的时间,在这其间省、市、县的电台、电视台都曾为睦剧团的剧目录制过节目,因此我们要通过电视台、电台等部门搜集原睦剧团曾经录制过的声像资料,可以说这也是一笔珍贵的睦剧资料。
三是搜集整理睦剧的传统小戏。睦剧擅长表演普通群众的现实生活,如睦剧传统小戏《采桑》《南山种麦》《牧牛》等,其内容反映的都是农民和农村小手工业等普通劳动群众的生活,表演诙谐风趣,载歌载舞,生动活泼。因此,传统的睦剧小戏是最能代表睦剧的表演特点的,所以我们在剧本的搜集上重点应放在睦剧的传统小戏上。目前我们已搜集了部分传统的小戏剧本,但还有一些在老艺人的肚子里或流传民间的剧本还有待我们去搜集整理。
睦剧要传承关键是人才。剧团撤消以后,睦剧人才的培养就没有了代代传承更替的平台,睦剧也就没有了专业的培训渠道。因此,作为文化部门有责任承担起睦剧人才培养的重任。为此,我认为培养睦剧表演人才要面对现实,脚踏实地。首先应该从少儿抓起,有目的地和千岛湖镇的小学联合,培养小朋友们对睦剧的兴趣,从而发现和培养睦剧艺术人才;其次是常态化地举办睦剧的普及培训班,提高社会上中青年人对睦剧的兴趣,使睦剧走进百姓的生活;三是举办各种睦剧演艺活动,培养爱好睦剧的“粉丝”,培育爱好睦剧的艺术圈,并从各种活动中及时地发现人才,培养人才。
要提高和扩大睦剧的影响力,必须加强对外交流,使睦剧能时常在省市等舞台上亮相展示。为此,我们一是寻找机会向外推荐我们优秀的睦剧传统剧目,都交流,都展示,让人民了解睦剧,喜欢睦剧;二是提高剧目的创作能力,都参加省、市的各种展演、比赛活动。为此,我们要不遗余力地抓好睦剧新编剧目的创作,在传承的同时,紧跟时代步伐,创作出既保持睦剧的传统特色,又赋予时代精神,为观众所喜闻乐见的新睦剧。
戏曲是古已有之的民间的精神文化娱乐活动,它的生命力在民间。淳安广大的农村有着很深的睦剧根基,广大农民对自己的家乡戏——睦剧还是很有感情的。因此有着三十多万人口的农村是睦剧传承的广阔天地。现在我县没有专业剧团,那就应该让睦剧在民间传承和发扬。而我们文化部门首先要做的就是如何培养和扶持民间职业或业余的睦剧团,使睦剧在民间扎根,在民间兴旺。因此我们应该一是要发现和培养睦剧表演的领头人,为他们争取政策,创造好的环境,帮助他们建立睦剧团;二是有计划地为民间剧团举办睦剧表导演培训班,为民间职业或业余剧团培养人才。三是加强对民间职业或业余剧团的辅导,提高他们的管理和艺术水平。四是适时举办全县的民间职业或业余剧团会演,给他们创造一个交流和展示的平台,提高他们的演艺水平,使他们更好地传承睦剧这一独特的表演艺术。睦剧作为国家级的非物质文化遗产保护项目,又是我们淳安独有的地方剧种,保护和传承它这不仅仅是文化部门的事,而应该是全社会共同努力的事。因此,政府主要部门和公共财政的支持是致关重要的,只有全社会的共同努力,才能使我们淳安这一独特的艺术山花不会凋零。