? 胡适先生说历史是任人打扮的小姑娘,但是很多时候历史变成了一个整过容的大妈。
——音乐人高晓松近日推出新作《鱼羊野史·第一卷》,尽力为读者呈现一个“不整容、不化妆、素颜的历史”。
? 只有在读书的时候,才最平等。每个人都可以读书,读书的时候才是独立自主的。任何人,从孔夫子到普希金,你召之即来挥之即去。
——北京大学教授、博士生导师钱理群阐释普遍意义上读书的意义。
? 我经常碰到的情况是坐在洗手间,里面什么都没有,只能盯着卫生纸卷纸看,偶尔上面打着水印,还能研究下书法字体。
——作家马伯庸透露身患“阅读焦虑症”。
? 现在的孩子无知者无畏,他们问《红楼梦》为什么要读,但西方人不会说《圣经》我为什么要读,人家会说你发昏了,你怎么能提这个问题。这叫对知识的敬畏,我们中国今天对文化是没有敬畏之心的。
——北京大学中文系教授陈晓明这样看待读者看不下去经典著作的现象。
? 写作,意味着我与这个世界正在对话,但我并不期望自己成为一个伟大的作家,我只希望做一个“讲故事的人”。
——《从你的全世界路过》引发阅读热潮,张嘉佳解读写作心态。
? 荒诞不可怕,把荒诞当成生活习惯,离开了荒诞,人不会生活了,就更加荒诞。进一步说,将这种更加荒诞转成生活的本相,这就是荒诞的三次方。我们都生活在荒诞的三次方里。
——《我不是潘金莲》探索中国荒诞文学,却被评论“离荒诞文学尚有一定距离”,对此刘震云如是回应。
? 我想去都柏林读完《尤利西斯》,我希望去塞尔维亚读完《哈扎尔辞典》。去都柏林读《尤利西斯》我已经做过了,书里面很多地方在都柏林还都存在,乔伊斯写墓地的这一章我就是去墓地读完的。
——陈丹燕在《我的旅行哲学》中透露,作为旅行的一个目的,她会刻意地拿一本符合那座城市的书。
? “现实”不是一个你想要就能有的词,在文学作品当中,它基本是闪烁不定的、掩掩藏藏的,处于一种跟你捉迷藏的状态。
——作家苏童如是理解文学作品中“现实”的存在。
? 在开拍前我就跟摄影师定下了一个规则,就是坚持镜头不夸张进光,而且没有火车、双脱手骑自行车、医院,也没有悬崖边的呐喊、雨中的奔跑、铁轨边的迷茫,反正大家印象中青春片的这些元素我们都没有,我不喜欢重复他人做过的事情。
——虽然首部电影《后会无期》内容是关乎青春的,但韩寒力图去除青春片因素。