巧借文本，触摸祖国传统文化

语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。中国传统文化博大精深，悠悠上下五千年，源远流长。传统文化是不能摒弃的，是中国文化的基本内容，也是对我们个人品质、道德具有深远影响的文化。因此，在小学语文课堂教学中让学生触摸祖国的传统文化是十分必要的。

片段一：依托文本，挖掘传统文化的内涵

《但愿人长久》以“文包诗”的形式通过故事介绍了《水调歌头》的创作背景，文章的感情线索是“埋怨”“思念”“宽慰”。

在教学“思念”这个片段时，我第一次是这样做的。

[A]

师：在这样一个皓月当空的时刻，在这样一个家人团圆的时候，人们在干什么？

师：你在中秋节时干什么？大家的心情怎样？

（出示月亮图，配乐《二泉映月》）

师：苏轼因为什么而心绪不宁？

生：思念弟弟。

师：你能想到哪些表达思念之情的诗句？

生1：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

生2：举头望明月，低头思故乡。

……

在设计此环节的时候，按部就班，引出思念，根据文本适当拓展，积累有关“思念“的诗句。教学之后，我默默地思考，月亮与中国文化的联系源远流长，在中国文化中象征意义十分丰富。在古代文人墨客笔下，月是常用意象之一，如果在课堂教学中，依托文本，紧扣“月”字，引导学生了解祖国的传统文化不是更好吗？于是，我整理思路，作了如下改进。

[B]

1.在这样一个皓月当空的时刻，在这样一个家人团圆的时候，人们在干什么？

2.你在中秋节时干什么？大家的心情怎样？

3.出示课文插图，配乐《二泉映月》。

师：苏轼观赏着明月，因思念弟弟二心绪不宁，此时，在苏轼的心里，月亮代表什么？

生：代表思念。（板书：月是思念）

师：真好，你知道哪些描写月亮的诗句表达了思念之情吗？

生1：窗前明月光，疑似地上霜。

生2：露从今夜白，月是故乡明。

……

师：你们真棒，知道这么多描写月亮的诗句表达了思念之情。你们还想不想知道，在古人的眼里，月亮还代表什么？

（出示：“一年一度的中秋节到了，这天夜晚，皓月当空，万里无云。”）

师：此时的月亮在苏轼的心里代表什么？

生：代表团圆。（板书：月是团圆）

师：那你知道哪些写月的诗句代表团圆吗？

生：皎皎秋中月，团圆海上生。

师；你是怎么知道这句诗的？

生：是我在网上看到的，就记了下来。

师：你真是一个有心人。

……

师：在苏轼的《水调歌头》里，有这样一句“但愿人长久，千里共婵娟”，请你在文中找出哪些句子写的是它的意思。

生：但愿美好的感情长留人们心间，虽然远隔千里，也能共同拥有这一轮明月。

师：此时，月亮在苏轼的心里又代表着什么？

生：美好。（板书：月是美好）

师：同学们，在中国的传统文化中，月亮在古人的眼里代表了许多，其实，月亮还代表着“美”，代表着“相思”，代表着“失意”……那你想不想了解哪些诗句表达了这些内容呢？

生：想！

师：真好，大家这么喜欢中国传统文化，就像刚才一位同学说的一样，我们可以通过各种途径阅读中国的古典诗词，积累这些优美的诗句。下一次，我们就以“月”为主题，开一个咏月诗会。

在此片段的教学中，依托文本，紧扣“月”字，挖掘“月”的内涵，积累传统文化中的经典名句，并鼓励学生通过各种途径诵读、搜集，旨在从一个角度出发，激励学生对传统文化产生浓厚的兴趣。所以，在语文教学的过程中，引导学生认识中华文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，吸取传统文化的营养，提高文化品位，我们就要从文化的视角解读文本，充分挖掘文本的文化内涵。

片段二：超越文本，丰富传统文化的体验

《开天辟地》是中国著名的神话故事，讲的是一个名叫盘古的大神以他的神力和身躯，开辟了天地，化生出世间万物的故事，赞颂了盘古无私奉献的精神。全文处处充满神奇的想象，语言优美，结构清楚。在教学“化生万物”时，我是这样教学的。

[A]

过渡：时间又过了一万八千年，盘古这样顶天立地，他也支撑不住了，他倒下了，但是就是在他倒下后他的身体发生了变化。

师：他的身躯化成了什么，与所化成的事物有什么关系？

师：盘古的身体还会变成什么呢？

补充句子：盘古的 变成了 。

生1：盘古的眉毛可以变成雨后的彩虹。

生2：盘古的眼泪可以变成飞流的瀑布。

……

师：如果没有盘古开天辟地，神话中的世界会是什么样子的？

生：一片混沌，没有声音，没有花草树木。

……

教學过后，偶然上网查找资料，看到了《开天辟地》的文言文，读了之后，当时就有一种想法，可不可以在课堂教学时将此文用进去呢？这可不是四年级教材中的体裁，小孩子能懂吗？转念又想，何不试一试，看看学生对传统文化中的文言文有何感受，于是就有了第二次的教学。

[B]

过渡：时间又过了一万八千年，盘古这样顶天立地，他也支撑不住了，他倒下了，但是就是在他倒下后他的身体发生了变化。

师：他的身躯化成了什么事物，与所化成的事物有什么关系？

师：你们想看看古人是如何写这一段的吗？

生交头接耳：

古人不是这样写的吗？

古人是怎么写的呀？

古人说话跟我们不一样？

……

师出示：

■

■

师：第一个方框内的就是古人所写的化作万物这一段，与课文写的这一段对比一下，自己小声地试着读一读，你懂了什么？

生1：我懂了“气成风云”就是“口中呼出的气变成了风和云”。

生2：我懂了“声为雷霆”就是“发出的声音变成了轰隆的雷霆”。

……

师：你读了之后，有没有什么发现？

生1：古人寫的当中，有的内容书中没有提。

生2：古人用的字数少。

……

师：你们有一双善于发现的眼睛。我们来看看课文中没有的这几个：

发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，身之诸虫，因风所感，化为黎（méng，黎民百姓）。

（引导学生说说意思，不懂的字查字典，学生说得还不错）

师：盘古的身体还会变成什么呢？

生1：盘古的眉毛可以变成雨后的彩虹。

生2：盘古的眼泪可以变成飞流的瀑布。

……

师：大家的想象力真丰富！你想不想用古人的句式来说一说你所想的？

生1：眉毛为彩虹。

生2：泪为瀑。

……

在第二次教学中，我将文言文的片段引入教学中，古今对比，学生很快理解了此段文言文的内容，接着，激发学生练一练的欲望，虽写得简单，也可能不太符合文言文的格式，但学生的积极性很高，了解祖国传统文化的兴趣很浓！因此，在小学语文课堂教学中，立足文本，超越文本，合理补充祖国传统文化知识，去初步地了解内容，提升学生的文化素养。

《义务教育语文课程标准》指出：“语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。”作为教师，对弘扬祖国传统文化有不可推卸的责任。我们应该在课堂教学这一主阵地上，依托文本、超越文本，引导学生积极地去触摸祖国的传统文化。

参考文献：

贾纪东.充分挖掘文本的文化内涵[J].小学语文教学，2013（17）.

作者简介：张波，男，1980年12月出生，本科，就职于江苏省宝应县开发区国际学校，研究方向：小学语文教学。

？誗编辑 韩 晓