《华文文学》2014年总目录

2014-12-26 01:58
华文文学 2014年6期
关键词:华文欧阳澳门

【名家特辑】

演绎“红色经典”:

三大革命音乐舞蹈史诗及其和平回归

[美国]陈小眉 冯雪峰 译(1.5)

汉唐经典作家的大国风范[澳门]杨 义(2.5)

论台湾女诗人对圣经智慧书的理解

[斯洛伐克]马立安·高利克/尹 捷 译

(2.13)

华语语系的人文视野与新加坡经验:十个关键词

[美国]王德威(3.5)

十八世纪法国的中国风尚:以东方学家拉克洛瓦的

著译为中心钱林森(3.21)

十八世纪法国舞台上的中国风尚:以勒萨日的

戏剧创作为例钱林森(3.30)

高行健莫言比较论

——在香港科技大学人文学部的公开讲演 刘再复(4.5)

文革作为启蒙,或启蒙的反讽

——论王安忆的《启蒙时代》

[台湾]黄锦树(4.9)

论台湾文学场域中的政治和市场因素

[美国]张诵圣/刘 俊 译(4.18)

中国现代作家媚俗的改写

刘再复 林 岗(5.5)

文字的淘金之旅

——欧阳昱访谈录

李 珺 [澳大利亚]欧阳昱(5.13)

要怎样的文学?

——高行健与刘再复在香港科大的对话

[香港]潘淑阳整理(6.5)

两种现代性?

——冷战初期两岸小说初论黎湘萍(6.11)

古镜记:读古远清编纂《世界华文文学研究年鉴2013》

[香港]黄维樑(6.18)

【诺贝尔文学奖专辑】

论《生死疲劳》的超现实主义叙事

[澳门]龚 刚(2.58)

《灵山》的禅意分析郭冰茹 曹晓雪(2.66)

乡愁的泛滥与消解

——简论华文作家的三种离散心态

庄 园(5.46)

论高行健戏剧艺术的借鉴与创新

——《车站》和《等待戈多》戏剧手段之比较 景晓莺(5.55)

【域外汉学】

寓澳名贤汪兆镛诗词探论

[澳门]邓骏捷 陈业东(1.28)

走向世界与回归传统

——澳门大学第二届南国人文论坛综述

[澳门]张丽凤(1.38)

“语言学转向”之后的汉语哲学建构

——欧美汉学界对于先秦中国思想的不同解读

韩振华(2.22)

读史书美“反离散”原文及中译文有感

曾 琳(2.40)

文化-文本的交织

——儒家经典如何成为欧洲哲学的思想源泉 [德国]叶格正/赵 娟 译(3.37)

《瑶池新咏集》与三位唐代女道士诗人:

中国古代女性诗歌发展的新阶段

[澳门]贾晋华(4.25)

一个反向文明的寓言

——论《额尔古纳河右岸》的死亡与救赎

[香港]潘淑阳(5.21)

澳门大学中文学术研习营综述

[澳门]李 杰(5.30)

文学场中的画家凌叔华

[香港]袁 婵(6.20)

越南古代汉文小说中的中国人形象研究

吕小蓬(6.26)

【比较文学】

菲律宾作家黎萨尔与20世纪中国文坛

孟昭毅 [澳门]郑宁人(1.43)

回译、自译及创译

[澳大利亚]欧阳昱(1.48)

Mabel Lee(陈顺妍)访谈录

[澳大利亚]欧阳昱(1.65)

澳大利亚英语文学中的华人写作

[澳大利亚]欧阳昱(2.45)

客观艺术与浪漫艺术

——王鼎钧《那树》和郭宝昆《傻姑娘和怪老树》

之比较梁燕丽(2.53)

中国万花筒:古伯察游记中的中国形象塑造及其传

教士立场庞希云 钱林森(3.42)

荡向无何有之乡的轻舟:陈季同的跨文化交流

愿景与书写周云龙(3.49)

论当代中国诗人的自殖

[澳大利亚]欧阳昱(4.38)

“雅努斯的面孔:传教士与中国社会文化的现代转型”

工作坊综述郑海娟(4.47)

双语人生[澳大利亚]欧阳昱(5.33)

加拿大双语作家李彦的自我译写

赵庆庆(5.38)

晚清新教传教士与中国小说批评

狄霞晨(6.32)

从“马华”到台湾——论张贵兴的文学创作之路

[香港]王立峰(6.40)

【性别研究】

五六十年代革命战争小说的“同性社会性”

——兼再重读《洼地上的“战役”》

张 坚(1.68)

她们读门罗艾晓明 柯倩婷 冯芃芃(1.78)

【张爱玲研究】

张爱玲文学生命中的“巧合”

[澳门]杨青泉(1.83)

拜金价值观与张爱玲早期小说创作

陈绪石(1.92)

聆听生命诉求 关注生存状态

——试比较严歌苓、张爱玲的小说创作

闫 石 郑沛程(1.99)

【严歌苓研究】

以女性为中心的写作

——论严歌苓《第九个寡妇》

[香港]李仕芬(6.46)

浮华绌落见真淳

——《陆犯焉识》中的移民视角与当代史观

盖建平(6.58)

【台港文学研究】

台湾文学史概说

[日本]藤井省三/贺昌盛 译(2.72)

历史困境里的现实突围

——“钓运”影响下刘大任的文学叙事

周之涵(2.85)

台湾当代小说语言流变寻踪张卫中(5.80)

殖民地文学交往中“台湾想象”的生成意义

——以《华丽岛的冒险》为例

马泰祥(5.85)

台湾后乡土小说的历史意识与时间美学

张 帆(5.91)

本省、本土与民主台湾

——试解读台湾电影中的“美丽岛事件”

白惠元(5.97)

“后殖民”的洞见与盲视:读周蕾的《写在家国以外》

余夏云(6.79)

论武侠小说复仇模式的变迁

宋 琦 周 俊(6.85)

【东南亚华文文学研究】

寻找诗意:大马新诗史的一个侧面考察

[台湾]黄锦树(2.91)

恋物、悼亡与家国寓言

——黄锦树《鱼骸》的离散诗学

汪 荣(2.101)

张贵兴的南洋“神话”

——阅读《顽皮家族》 [香港]赵咏冰(2.107)

六行内新诗体“创格”的尝试

——以泰华“小诗磨坊”的诗为例

[泰国]曾 心(2.114)

谢川成《温任平研究》序朱文斌(2.118)

华文流散文学的本体性:

兼及海外华文文学研究的再思

[马来西亚]许文荣(4.78)

论诗人陈国正对越南华文文学的贡献

谢永新(4.86)

南洋风与现代性的解语者

——评张松建的《文心的异同》

凌 逾(4.90)

钱石臣——印尼早期华文文化的耕耘者

钦 鸿(4.94)

石头与女鬼

——论《大河尽头》中的死亡与象征交换

[台湾]黄锦树(5.60)

笼罩在幢幢鬼影中的“太平洋战争”

——马崙历史小说浅论肖 成(5.69)

“颠覆书写”与身份建构

——解读林幸谦《狂欢与破碎》的反模拟书写

刘桂茹(5.76)

(被)离散(诗学)与新加坡认同的困境

——英培安《画室》的叙事创新

朱崇科(6.91)

尼采存在主义与英培安和吴宝星的作品

[新加坡]沈伟赳(6.98)

论云鹤的咏物诗和准咏物诗

——兼谈云鹤诗歌中人与物之间的关系的演变

北 塔(6.106)

【北美华文文学研究】

“遗漏”的意义

——美华文学在大陆语境传播过滤研究断想

许 燕(1.105)

论郑南川在魁北克的草根写作

赵庆庆(1.112)

北美华文网络文学中双重经验的跨文化书写

[美国]施 雨(1.120)

华人文学团体在中加文学交流上的民间角色:

以加拿大华裔作家协会为例

[加拿大]梁丽芳(5.102)

复杂多样的代际差异

——以美国新生代华文作家郁秀和王蕤的小说为例 池雷鸣 陈涵平(5.108)

开花结果在海外

——论陈瑞琳及她的北美新移民文学研究 程国君(5.114)

北美新移民文学中的“另类爱情”演变

彭 超(5.119)

论叶维廉散文创作刘茉琳(5.125)

【华裔文学研究】

笔尖在枫叶国舞蹈

——华裔加拿大文学的起源及发展

李 晖(3.120)

与华人有关的三桩悬案

——美国少数族裔的性别、种族与阶级

肖 画(4.98)

风景这边独好

——近三十年加拿大华裔文学综论

刘红林(4.106)

从多方视角论议北美华人华文文学属性

[韩国]高慧琳(6.66)

中亚著名东干诗人亚斯尔·十娃子在中国

常立霓(6.74)

【汉语诗学】

论《当代诗坛》之于“汉语新诗”的视野建构

许燕转(3.77)

诗与思——菲华著名诗人云鹤诗歌研究

沈 玲(3.83)

瞬目苔色小诗风

——《磨坊小诗》·2014·序沈 奇(4.50)

“诗言志”变:抒情的发明

——以《诗言志辨》和《诗言志释》为中心的考察 杜晓杰(4.54)

肌质·节奏·抒情空间:现代汉诗感知形式初探

关天林(4.61)

李进文诗歌的现世情怀与终极关切

胡西宛(4.71)

【文化研究】

沈从文的图像转向:一项跨媒介的视觉文化研究

李 军(3.89)

【理论前沿】

文学批评的尊严如何可能[澳门]朱寿桐(3.57)

谈文学批评独立性的根本

[澳门]庄 园(3.62)

李健吾与理想文学批评的建构

[澳门]金 鑫(3.67)

古典的经验与现代文学批评文体独立性的构建 [澳门]李博昊(3.72)

【对话与访谈】

呼鸣访谈录

[澳大利亚]欧阳昱/崔钰炜 译(2.121)

亚美文学研究在台湾

——单德兴教授访谈录

[台湾]吴贞仪 单德兴(4.111)

子轩访谈录

[澳大利亚]欧阳昱 子 轩(4.125)

归来的“另类”艺术

——关伟访谈录

[澳大利亚]欧阳昱 关伟/梁余晶 译(6.111)

访问余光中先生[澳门]张丽凤(6.124)

(黄洁玲 整理)

猜你喜欢
华文欧阳澳门
我家的健忘老妈
浅议小学语文阅读指导策略
筋斗云
澳门回归日
欧阳丽作品
杭州特产
99澳门