从物种社会体系对基因的选择看人类的起源

叶夏

（广西昭平县黄姚中心卫生院，广西 贺州 546806）

从物种社会体系对基因的选择看人类的起源

叶夏

（广西昭平县黄姚中心卫生院，广西 贺州 546806）

狮子是一种群居动物。在一个狮群里面，只有狮王拥有交配权，这是一个社会体系的社会成员关系。这种社会成员关系导致狮子整个种群的基因都保持强壮的躯体。因此可以认为，物种的社会成员关系对物种的基因具有选择的作用。所以一个物种除了生存自然环境和生存技能对基因具有选择以外，还存在着物种社会成员关系对基因的选择。因此，关于一个物种演化的原因，必须把该物种的生存自然环境、生存技能和社会成员关系这三个因素进行一起研究。本文把物种的这三个因素统称为“社会体系”。在一个物种的社会体系内，生存自然环境、生存技能和社会成员关系三个因素是一种相互作用、相互影响、相互因果的关系。这种关系使得物种的基因处在一种被选择的状态中。因而使得物种的基因朝着符合社会体系的方向去演化。猿人演化成现代人的过程，其实就是猿人的社会体系内三个因素作用的结构。生存自然环境的变化引起猿人生存技能和社会成员关系的变化，三者的变化都对猿人的基因产生了选择的作用。从而使得猿人的基因往复杂智能的方向去演化，直到他们成为了我们现代人。

自然选择；人类；演化；社会体系

人类究竟是如何从猿人演化成现代人？其演化的原因，除自然环境的变化以外目前仍然说法不一。本文针对人类起源的原因为目标，通过物种的生存自然环境、生存技能、社会成员关系等内容做了个统一的分析。从而得到一个以物种为单位的“社会体系”的新概念。在这个“社会体系”的新概念下，物种的生存自然环境、生存技能和社会成员关系三个因素相互作用、相互影响、相互因果，从而促使了物种的演化。猿人就是在这三个因素的相互作用下演化成现代人的。所以在谈及人类起源的原因之前，笔者必须先介绍“社会体系”这个新概念。

1 社会体系

所谓的社会体系，指的是一个物种的“生存自然环境”、“生存技能”和“社会成员关系”三大因素。我要特别强调的是，这里所指的“社会体系”，是以一个物种为单位的。因此本文所指的一个社会体系，就是指一个物种的生存自然环境、生存技能和社会成员关系。

1.1 物种的社会成员关系。除无性生殖以外，一个物种的内部，如果雄性要传下自己的基因，就必然要与雌性交流。有交流就有各种社会关系。因此每一个物种的社会成员关系都有自己的规则，有些物种的社会成员关系非常相似，比如猩猩和猴子以找虱子为社交活动，不同种的鱼群都有游向内河繁衍的传统。但有一些物种的社会成员关系却相差极大。比如狮群的交配权只有狮王；野狗群却是母系社会，最高社会地位的雌狗才拥有交配仅。每一个物种的雌雄交配都有自己的规则，这种规则就是这个物种的“社会成员关系”的一部分。当然，社会成员关系不仅仅只是交配的规则，还影响到资源的分配。比如有些物种在获得食物以后，必须由社会地位高者先享用；而有些物种捕获食物以后则分配合理。资源的分配有时还体现在区域、领域方面。因为食物就是资源，领域性是生物的固定食物来源。所以生存在一片领域的资源由社会成员关系所支配。这个时候的社会成员关系，则体现得尤为重要。社会成员关系也涉及社会地位，因为社会地位关系到资源分配、交配权的优势与劣势。资源的分配、交配权的占有正如上所谈到的，获得优势社会地位的个体在资源、交配等内容上获得绝对的优势。社会成员关系在同一个物种之间可以有些差别，比如人类的奴隶社会、封建社会、资本主义社会等社会成员关系。在奴隶社会时期，社会成员关系可以认为是奴隶与奴隶主的关系。封建社会的社会成员关系可以认为是农民与地主阶级的关系。资本主义社会的社会成员关系可以认为是劳动工人与资本家的关系。社会成员关系是一个社会体系的重要组成部分，一个完整的社会体系必然要有社会成员关系来支撑，否则就成不了一个体系。

1.2 物种的生存技能。生存技能在于获取食物、躲避天敌和适应环境。每一个物种都有自己的生存技能，然而如果你细心观察的话可以发现，每一个物种的生存技能都极其依赖躯体的某些器官结构特点。以获取食物为例，长颈鹿依靠颈部长度的结构特点，可以吃到其他物种吃不到的食物。猎豹依靠四肢和尾巴的结构特点，可以更迅速地捕捉食物。猴子依靠四肢的结构特点，可以灵活攀越在树枝。鲸依靠尾部的结构特点，可以推动躯体的前进。大象依靠鼻子的结构特点，可以夹取食物等等。长颈鹿的颈部、猴子的四肢、大象的鼻子，这些躯体的器官都有自己的结构特点。而动物的生存技能多数依赖躯体器官的结构特点，如果长颈鹿没有这样的颈部、大象没有这样的鼻子、猴子不是这样的四肢，你能想象它们赖以生存的会是什么？以躲避天敌来说，竹节虫、变色龙等利用身体的结构特点而伪装。羚羊依靠四肢的结构特点奔跑。乌龟依靠龟壳保护自己不受捕食者的伤害。刺猬依靠身上的尖刺保护自己不受捕食者的伤害。等等，在躲避天敌方面，动物所依靠的仍然是躯体的某些器官的结构特点。物种躯体器官的结构特点，为物种的生存提供了有利的条件。可以认为，任何物种的生存技能都必然依赖躯体某些器官的结构特点。充分的利用躯体某些器官的结构特点，是所有物质的生存基础。人类也不会例外，因为人类赖以生存的器官就是大脑，人类任何职业、工作都摆脱不了智能的运用。

1.3 物种的自然生存环境。每一个物种都有自己的适合生存的自然环境条件，比如气候、水源、地形、食物来源、天敌、群体的迁徙等等情况。这些内容又是方方面面知识，相关的资料书籍已经很多，这里不做详述。

1.4 社会体系的特点。生存自然环境、生存技能和社会成员关系，三大因素是构成一个社会体系的基础。由于这三个因素是相互作用、相互影响、相互因果的关系，所以如果这三个因素的其中之一发生改变，那么其他两个因素也有可能会发生相应的改变。以自然环境的变化为例。自然环境的变化，可以引起生存技能的变化。正如熊猫由食肉改为食素那样。

以社会成员关系的变化为例。比如人类社会由奴隶社会发展成封建社会，由封建社会发展成资本主义社会。这些改变就是属于社会成员关系的改变，这种改变是因为生产力的发展。生产力就是生物的生存技能；而奴隶社会、封建社会、资本主义社会是三个不同的社会成员关系。生产力的发展导致了社会体制的变化。这就意味着生存技能的变化带来社会成员关系关系的变化。社会体系的三个因素是相互影响、相互作用、相互因果的关系。任何一个因素发生改变都有可能引起其他两个因素的改变，这就是社会体系的特点。

2 社会体系对基因的选择

2.1 自然环境对基因的选择。其他资料中的例子已经很多，在这里不做多余的重复。

2.2 生存技能对基因的选择。比如，长颈鹿的社会体系只适合长颈的个体生存，因为长颈的个体可以吃到其他动物吃不到的食物，因此，长颈的个体由于获得了更优势的生存条件而使其基因保留下来，继续发展。而那些短颈的同种个体则在这个社会体系下被淘汰掉。长颈鹿的社会体系适合长颈的个体生存，大象的社会体系适合长鼻的个体生存，羚羊的社会体系适合奔跑的个体生存等等。由于动物的生存技能依赖躯体某些器官的结构特点，因而越符合某些器官结构特点的基因，则越占据生存的优势。这在优胜劣汰的自然选择下，竞争的结果就是基因越来越适合躯体某些器官的结构特点。因此对于绝大部分物种而言，生存技能对物种的基因具有直接或者间接的选择作用。

2.3 生物个体关系对基因的选择。狮子是一种群居动物，每一个狮群都会有一个最强壮的雄狮（狮王）作为群体的首领。这其实就是一种社会成员关系。一个狮群里面只有狮王的基因最有可能传给后代，因为其他雄性成员的后代很可能会被狮王杀死。这使得一个群体下一代成员的基因是上一代里最强壮的。因而保持了狮群的基因朝着更强壮、更符合生存的方向去演化。这是一个社会体系里面，生物个体关系对基因做出的选择，这是狮子的社会成员关系决定的。然而，社会成员关系可以有很多种形式，而狮子的这种社会成员关系就是其中的一种，社会成员关系是一种复杂的形式而存在的，所有物种都有自己独特的社会成员关系。因此社会成员关系对基因的选择也是千万种方向，导致每一个物种的基因都按照适合的方向去演化，于是就可以发现物种的演化的多样性。生存自然环境、生存技能、社会成员关系，三者是一个社会体系的基本因素。这三者对物种基因的选择，都可以认为是社会体系对物种基因的选择。物种的基因是以一种扩散式的方向而突变的，没有人可以知道一个物种的下一代基因会往哪个方向突变。但社会体系对基因具有选择的作用。符合社会体系生存的突变基因自然而然地被选择，而不符合社会体系生存的基因则被淘汰掉。这使得一个物种的基因朝着一个方向慢慢地演变，直到它们的基因完全符合社会体系的生存为止，这种基因演化才会停止下来，该物种的基因则保持在适合社会体系生存的一个平衡度内。当社会体系再一次发生改变时，社会体系对基因的选择也发生了改变，这导致物种的基因再一次朝着符合社会体系生存的方向继续演化。因此有什么样的社会体系，自然而然就孕育出符合这个社会体系的生物。一个符合长颈物种生存的社会体系，使一个物种的基因往长颈的方向去演化。比如长颈鹿、腕龙。符合长鼻子生存的社会体系，自然而然就孕育生长鼻子的物种，比如大象、恐象、猛犸象。符合四肢攀越的社会体系，自然而然就孕育出灵长类动物，比如世界上所有的猴子。我想，这才是真正的自然选择学说。

3 动物的社会体系

动物的生存技能多倾向于依赖躯体某些器官的结构特点。动物躯体的某些器官结构特点，为它们的生存提供更优势的生存条件。这就产生了一种效果，谁的躯体越适合这个物种的社会体系，谁就越占据生存的优越条件而使基因保留下来，继续演化。谁的躯体越不适合这个物种的社会体系，谁就越失去生存的优越条件而在自然选择下被淘汰掉。社会体系对物种的基因进行选择，而该物种的基因在选择下必然向着适合这个社会体系的方向去演化，因此物种躯体某些器官的结构特点成为基因演化的重点。这就使得它们的躯体某些器官结构越来越适合这种社会体系。有一种人类，他们在幼儿时期就生活在狼的社会体系里面，经过狼社会体系的培养后成长为具有狼意识的个体。我们通常把这一类人称为狼孩。当人类发现并将他们“救回”人类的社会体系以后，我们却发现狼孩完全不适合人类的生活方式。他们无法学习人类能够学习的技能，也培养不出属于人类的心理。经过人类的培养他们的智力仍然停留在3岁儿童的水平，这和家禽、宠物的智力相当。人们不禁会产生一种疑问。狼孩拥有人类的DNA和大脑，拥有着成为复杂智能生物的所有条件，却不是复杂智能生物。笔者认为这就是社会体系的原因。动物的社会体系是一个适合躯体某些器官结构特点的社会体系，这种社会体系所选择的并不是复杂智能的个体，而是选择物种的躯体器官的结构特点。因此，智能在这样的社会体系里不存在发展和增强的条件。

智能在动物的生存技能里多为辅助躯体的结构特点而存在。比如鳄鱼的捕猎方式以缓慢前进为主，这是为了配合躯体的伪装和潜伏功能；鲨鱼在深海潜伏，这是为了配合躯体背部的颜色以达到隐藏的目的等等。由于智能在动物社会体系里的表现多以辅助功能而存在，所以在动物社会体系的选择下，智能并不作为动物基因演化的重点。因此动物的基因不可能使它们的大脑往更复杂的方向去演化。一个适合躯体器官发展而不适合智能发展的社会体系里，竞争的结果那就是躯干体越来越适合这个社会体系，而智能仍然只作为辅助功能。这就导致了动物的基因演化只满足于躯体结构特点的发展，而智能则没有长足的进步。同时这也决定着动物不可能成为复杂智能生物。

4 人类的社会体系

4.1 人类的生存技能。放眼人类社会的生存技能，你会发现绝大部分工作和职业都是以智能的运用为主，而躯体的器官机能只作为辅助智能的辅助器官。即便是单纯的体力活，也少不了智能的运用，比如说农民的工作是耕种，而耕种需要知道工具的使用、时节的变化、作物的生长等知识。就算你不需要任何工作，只要生活在人类的社会里，与人交流谈话、物品的交换与收集等等都涉及智能的运用。所以人类社会的生存技能是一个以智能的运用为主、躯体的器官机能为辅的生存技能。在这个社会体系里面生存，则必然要运用智能。关于智能，笔者认为：智能不存在“高级智能”、“低级智能”这样的区别，因为事物的本质是物质，物质不存在高级和低级。高级和低级这样的词汇总是充满着某种崇拜和鄙视的感情色彩，对于一个唯物主义者来说不利于树立正确、客观的研究视角。因此本文通常用“复杂智能”、“简单智能”这样的词汇来代替。大脑作为智能的载体，在一个适合智能发展的社会体系里，自然而然也会随着发展。因此也可以认为，人类所依赖的机体器官就是大脑。其他的机体器官，如双手，笔者认为则是辅助智能工作的辅助器官。

4.2 人类的社会成员关系。人类社会的社会成员关系发生过多次的变化。由原始社会发展到奴隶社会，由奴隶社会发展到封建社会，由封建社会发展到资本主义社会。奴隶社会的社会成员关系是奴隶与奴隶主的关系，封建社会的社会成员关系是地主与农民的关系，资本主义社会的社会成员关系是资本家与劳动人民的关系。每个社会时期的社会成员关系都不一样。

4.3 人类的生存自然环境。人类的生存自然环境是人类自己创造的，这主要是智能作用的结果。关于这个话题笔者不想做过多的讨论，因为相关的书籍已经很多，况且笔者也拿不出有多少建设性的观点。因此在此只做简单地提及。

5 人与动物的演化方向

因为人类的社会体系是一个适合智能发展的社会体系，人类社会体系选择智能的个体。在这样的社会体系里，更聪明的个体被这个社会体系所选择。选择的结果就是这个物种自然而然地往复杂智能的方向去演化。所以人类的演化方向，必然是向着更复杂的智能方向去演化。而动物的社会体系是一个适合躯体发展的社会，动物的社会体系选择躯体某些器官结构的特点，因此只有躯体结构特点的优势才能占据生存的优势。所以动物的演化方向必然以更适合周围环境的躯体结构特点去演化。智能无法在这样的社会体系下有利的发展，这也决定了动物不可能像人类一样成为复杂智能生物。在了解了人类与动物的这些区别以后，我们自然就可以明白，为什么猿人早已演化成现代人，而猩猩却仍然只是猩猩。因为我们之间的演化方向不一样，虽然两者存在着共同的祖先，但猩猩的社会体系不是选择智能，因而猩猩这个物种不会往复杂智能的方向去演化。

6 人类的起源

很多人认为人类的起源是因为双手开始劳动，促使大脑的思考，从而使一个物种演化成为复杂智能生物。对于这种说法笔者认为并不正确，笔者会在下面的内容中详细说明理由。

6.1 生存自然环境的改变。生存自然环境、生存技能、生物个体关系三者是相互作用、相互因果的关系。在这种关系下，任何一个因素发生改变都可能引起其他两者因素的改变。在当时的非洲大陆上，森林逐渐缩小，生存自然环境首先发生了改变。

6.2 生存技能的改变。猿人原本在树上生活，其四肢的结构特点完全符合在树枝间攀越，因此猿人的器官结构特点完全符合当时的社会体系。但在生存自然环境的改变下，这种器官结构特点越来越不适合周围的环境变化，从而使原本依靠四肢攀越的生存技能逐渐退变。只有社会体系的选择，才会使猿人的基因往人类的方向去演化。人类的社会体系是一个适合智能发展的社会体系，人类在自己的社会体系里必然要使用智能。因此，我相信当时猿人的社会体系必然适合智能的发展，以代替四肢攀越而成为主要的生存技能。我们从当时的自然环境变化也可以略加猜测，相比树上的生活，猿人的四肢必然不适应于当时的陆地活动，因此猿人的捕食无法再依靠四肢那灵敏的树枝攀越。四肢自然而然地由主要的生存技能器官退变成次要的生存技能器官。然而猿人的捕食无法如狮子、猎豹一样迅速，它们所能依靠的四肢并不适合这样的捕食方式，因此唯一能够代替四肢成为主要生存器官的那就只有大脑了。如果说猿人的社会体系选择劳动，那就意味着猿人会往肢体的方向去演化，而不是往复杂智能的方向去演化。因此那些认为人类的起源是因为劳动的观点是错误的。一旦智能成为猿人的主要生存技能，在自然选择的竞争下，猿人的基因才有可能往复杂智能的方向去演化，从而出现复杂智能生物。智能的运用需要辅助器官以辅助智能的运用，否则智能的运用就无法表现。笔者认为，人类双手的变化就是为了辅助智能的运用而改变的。双前肢成为了辅助智能的器官，这么一来猿人的行走不得不解放前肢，从而促进双后肢的站立。经过一代又一代的基因选择，猿人的前肢越来越适合辅助智能，而双后肢则越来越适合站立。

6.3 社会成员关系的改变。随着自然环境的改变，树林的减少，猿人赖以生存的四肢攀越能力越来越不适应当时的自然环境，取而代之的是以智能的运用为主的生存技能。按照马克思的观点：生产力决定生产关系。猿人的生存技能发生了重大的改变，必然也会导致生物个体关系的改变。四肢攀越将不再是决定社会地位、交配权的衡量标准，取而代之的将是智能。聪明的个体能够获得更好地社会地位、交配权。这就产生一种效果，那就是越符合智能运用的个体基因，越能够适应这个社会体系，反之则被淘汰掉。由此，猿人的基因越来越向复杂智能的方向演化，直到成为现代人。猿人的社会体系在某种原因下发生改变，实现从优先选择强壮到优先选择聪明的改变过程。这样的社会体系保持下去，使得猿人基因往复杂智能的方向持续演化。基因优越的个体在这样的社会体系下能够获得更优越的生存条件，基因处于劣势的个体则在自然选择下被淘汰掉。

7 结语

这就是自然选择，自然选择必有其因。自然选择是一种多方面的选择，可以是自然环境的选择，可以是生存技能的选择，也可以是生物个体关系的选择。因此，本文提出“社会体系”这个概念，并不是想对以往的理论进行颠覆，而是对自然选择学说进行一点补充，使它更加完善。

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R052

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1671-0037（2014）10-104-3

叶夏（1987.12-），男，大专，助理医师，研究方向：社会体系对人类起源的影响。