一部大气派的回归古典之作——评野牛长诗《生命之水》

◎郑祥琥

一部大气派的回归古典之作
——评野牛长诗《生命之水》

◎郑祥琥

诗人野牛是上世纪八十年代活跃于诗坛的一位重要诗人。他是第三代诗歌运动的重要参与者，参加过徐敬亚的1986年现代诗歌大展。

他从上世纪八十年代到九十年代，一直在坚持诗歌创作，其早期作品，带有较强的西方现代派诗歌痕迹。进入21世纪以后，野牛的诗歌创作，发生了重大变化，他开始注重吸收中国传统诗歌元素。并且他并不是死板的“吸收”，而是蕴含着创新。

2008年他发表的千行长诗《生命之水》，堪称是一部经典作品。是最近十多年来，我个人所见过的最好的新诗作品之一。我认为这部长诗的价值，还没有被诗坛充分认识。

如果让我用一个简短的句子，评价这部《生命之水》，我只能说是“一部大气派的回归古典之作”。

首先给人的感觉是“大气派”。八十年代以来，很多诗人尝试过长诗，但总体上成就很有限。而《生命之水》不一样，框架宏大，文字清雅，字里行间洋溢着中国气派。

《生命之水》以“水”为主题，长达1200余行。分七个乐章，分别是：“远古之水”“大地之水”“海洋之水”“天上之水”“生命之水”“哲学之水”“永恒之水”。从这几个标题，读者就能感觉到《生命之水》的中国气派。

全诗以“水”为中心，反复咏叹，反复铺排，有些段落写得醉人心脾，极具美感。在结构上开合自如，炼字炼句，造境立意，水流而下，诗涌而上。读过之后，确实让人感觉震撼。无可否认，《生命之水》是一部杰作！

其次，《生命之水》是一部回归古典之作。当我们阅读这首长诗，我们首先是被它清丽、典雅的词彩所冲击。这是一种类似汉赋的铺排：

弱水潺潺，强水澎訇/静水秀慧，动水虚烟/湖水如镜，江水如练，（章一）

静穆中沉沉雪山，浑忘时间/凡春滴融，涓涓潺潺/始踏山破野，缘低而下/泉流合一，势如走驹/愈低愈百水成川，向下的力量/弱水胜坚强/时有湍流，绝难行舟/时而从容，一如抒情时光/昼夜不息，舟船往来/浪及两滨；碧水洗净沙/树木葱茏，田舍人家，墟里青烟/再大为市，港口码头/船笛沉远，城市嘈杂/人间变幻后工业特征。（章二）

长在山上的水，凝成绿色的水/化为山岚的水，打湿林径的水！（章六）

从词彩上看，《生命之水》是一种中国式的诗歌，是在白话口语与古典文言之间取得一个平衡。为了取得这个平衡，野牛甚至起用了某些顺口溜、谚语：

出头的椽子先烂，迎风的树枝先折/杀人的刀呀先钝，冲在前面的士兵先倒！（章六）

从诗歌语言上看，野牛的《生命之水》，融四字文言句、“的”字句、五言诗句、七言诗句，甚至两字句，三字句，自由句为一体。千变万化，综于一体。野牛成功地将从古诗到现代诗的多种句法融为一炉，语言被激活，美感被呈现。这无疑是很大的创新！

在这个创新之外，我们还必须着重指出《生命之水》“回归古典”的复古特征。我认为这正是诗人野牛这个个案的重大价值。

野牛是属于第三代诗人，他参加了1986年诗歌大展，与于坚、杨黎属于同一批人。他们当时从事地下诗歌，主要是以先锋艺术、现代派艺术为旗帜。而先锋艺术、现代派艺术最鲜明的特征就是作品中的狂乱、混乱、杂乱。例如海子的《但是水，水》完全是一团混乱。这种现代派特征在于坚作品中也有很明显的体现，他的《O档案》尝试词语，将一大堆词语堆积在一起，显得密集而杂乱，没有美感。

野牛也是在尝试语言，他打破了西方翻译体文风特征，注重汉语的字特征，而不是词特征。《生命之水》的诗歌语言，不是在用词造句，而是在用字造句，所以其语言能够推陈出新。

回归汉语本质，正是野牛复古的体现之一。所谓浪打沧桑，野牛已经不再是八十年代搞地下诗歌时候的野性十足了，他经历了市场的冲刷，写过一些畅销书。他的语言尝试，没有走向一种狂乱，走向的是美感，甚至还带有古典美。野牛身上的先锋特征不见了。其实也可以说当代的先锋特征，正是回归古典。

是不是我可以下这样一个断语呢？野牛之所以典型正在于他从前与北岛、海子、于坚等八十年代诗人一样是受西方现代派文学理想鼓舞，而现在却受一种回归古典，回归民族性的复古理想所鼓舞。这是不是一个现代诗的新起点呢？

（责任编辑 姜鹤）

郑祥琥，笔名诗人小郑，知名诗人、学者、文学评论家。