“三月三”举办模式应革新

□陈成宁

自古以来，“三月三”（每年农历三月初三）是海南黎、苗族人民的传统节日，也称“爱情节”。这是黎、苗族人民悼念祖先、庆贺新生、赞美生活和歌颂英雄、歌颂爱情的传统佳节。

为了进一步加强对黎、苗族地区的民族文化建设，促进民族地区经济和旅游事业的发展，海南省政府决定，从2008年起将“三月三”活动作为全省重要的活动之一，每年由全省六个市县民族自治县和三个享受民族待遇的市县轮流设立主会场，其他市县设立分会场。通过举办“三月三”节庆活动，海南的民族文化得到了空前的发展，具体表现如下几个方面：

一、内容丰富，形式多样

近年来，“三月三”活动内容除了传统项目外，还增设了全省性的竞技活动，如全省黎、苗族对歌大赛、少数民族传统体育竞赛等活动；增加了现代元素的现代歌舞表演、香蕉仙子形象大赛、篮球赛等活动；增加了万人同吃陵水酸粉暨申报吉尼斯世界纪录、农民生产劳动技能竞赛等活动；增设了开幕式和文艺表演等。这些都极大地丰富了“三月三”节庆活动内容、增加了节庆的吸引力。

二、效果较为显著，受关注度较高

以往由于“三月三”活动仅限于海南黎、苗族聚居地进行开展，活动条件有限，内容形式单调、规模小，所以未能得到广泛的关注。近年来，“三月三”节受到越来越多海内外人士的关注和参与。2009年，海南国际旅游岛上升为国家战略之后，中外人士通过亲身体验“三月三”活动，更激发了他们对海南历史、海南特有的民族文化的兴趣和关注。

然而，以轮流设立主会场形式举办“三月三”活动也存在某些不足之处。

一、申办主会场的较高门槛让部分民族市县有心无力

海南少数民族地区主要集中在中西部地区，由于主客观因素，这些地区的发展呈不平衡状态，某些欠发达民族市县的经济发展较为滞后，软硬环境的建设较为落后，无法达到申办主会场的要求，呈有心无力状态，这在一定程度上影响了“三月三”节的发展。

二、官方色彩较多，民众参与率较低

“三月三”活动均由政府部门牵头举办，从策划方案到具体实施，从经费来源到活动安排，从领导组织到管理监督，政府全权负责到底，开展得有声有色，而却未充分挖掘市场潜力，缺乏一定的市场竞争力。近年来，多是邀请时代偶像、文艺家表演形式多样的节目。而理应是活动主角的海南本土黎、苗族群众，却以“观众”的角色出现在活动现场。

三、自主创新能力不足

举办主会场活动的民族市县虽积极筹备，但因时间紧、筹备事项繁琐、软硬设施压力大、往往过多注重短期效果，未能顾及长期效应，导致自身创新能力不足。而非主会场的民族市县举办的节庆活动，在内容和形式上沿用原有体制和模式，缺乏对活动的深入研究，缺乏自主创造性。此外，海南黎、苗族群众的观众角色也在一定程度上限制了他们的自创性发挥。因此，往往缺乏个性特征和新意，导致审美疲劳。

笔者认为，应对海南黎、苗族“三月三”节庆举办模式进行革新，进一步促进这一传统节庆的健康发展，提升它的知名度和影响力，更好地传承和弘扬海南民族文化，促进中华传统文化的繁荣发展。

一、立足民族传统文化，加强自主创新

除了追求“三月三”的欢乐体验外，还应更好地挖掘海南民族传统文化的特色。应当立足民族传统文化，用现代的话语表述民族文化，通过多元化、有新意的内容，满足群众的需求，弘扬民族文化。

二、坚持轮办，以民族文化促进经济发展

可以借鉴奥运会等大型盛会的做法，每四年轮换一次主会场。这样更有利于民族市县进行筹备和开展工作，加强各项配套设施的建设，创新节庆活动内容，提高活动的质量。从而通过节庆活动，开发出专门的民族旅游文化项目，与黎苗族村寨、黎苗风情园、海南中西部山水等相结合，深入少数民族聚居地，提炼民族元素和传统精华，培育出民族文化精品，并通过这个平台，为当地提供招商信息，为企业搭建平台，把“三月三”节知名度资本化，寻求到更多资金、更新技术、更优人才，开发出更富有民族传统文化内涵的产品，促进民族地区的经济发展。

三、广泛宣传，提高参与率，激发群众的创造力

应当加大宣传阵地建设的力度，选择影响力大、有效覆盖面大，如中央电视台、新华网、凤凰卫视等媒体，通过运用立体化的传播方式，增加被关注度，鼓励群众积极参与进来。黎、苗族群众不仅是“三月三”节庆的“受众”，更应当是这一节日的“传播者”。黎、苗族人民有织锦织布、生火煮食、摘槟榔、挑椰子、担水挑柴等原始经历，可以尝试把这些生产生活经历创新演变成为节庆活动内容，提高他们参与的积极性和自觉性。只有群众的广泛参与，才能创造出新的价值和内涵，才能为民族传统文化注入更多新鲜的活力。