张剑峰
【引文一】
林冲见说,吃了一惊。也不顾女使锦儿,三步做一步,跑到陆虞候家。抢到胡梯上,却关着楼门。只听得娘子叫道:“清平世界,如何把我良人妻子关在这里?”又听得高衙内道:“娘子,可怜见救俺!便是铁石人,也告的回转。”林冲立在胡梯上,叫道:“大嫂开门!”那妇人听的是丈夫声音,只顾来开门。高衙内吃了一惊,斡开了楼窗,跳墙走了。林冲上的楼上,寻不见高衙内,问娘子道:“不曾被这厮点污了?”娘子道:“不曾。”林冲把陆虞候家打得粉碎,将娘子下楼。出得门外看时,邻舍两边都闭了门。女使锦儿接着,三个人一处归家去了。
【引文二】
三个人奔到里面,……薛霸腰里解下索子来,把林冲连手带脚和枷,紧紧的绑在树上。两个跳将起来,转过身来,拿起水火棍,看着林冲说道:“不是俺要结果你。自是前日来时,有那陆虞候传着高太尉钧旨,教我两个到这里结果你,立等金印回去回话。便多走得几日,也是死数。只今日就这里,作成我两个回去快些。休得要怨我弟兄两个。只是上司差遣,不由自己。你须精细着。明年今日,是你周年。我等已限定日期,亦要早回话。”林冲见说,泪如雨下,便道:“上下,我与你二位往日无仇,近日无冤。你二位如何救得小人,生死不忘。”董超道:“说什么闲话!救你不得。”薛霸便提起水火棍来,望着林冲脑袋上劈将来。
……说时迟,那时快,薛霸的棍恰举起来,只见松树背后雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外。跳出一个胖大和尚来,……提起禅杖,轮起来打两个公人。林冲方才闪开眼看时,认得是鲁智深。林冲连忙叫道:“师兄,不可下手,我有话说。”智深听得,收住禅杖。两个公人呆了半晌,动惮不得。林冲道:“非干他两个事,尽是高太尉使陆虞候分付他两个公人,要害我性命。他两个怎不依他。你若打杀他两个,也是冤屈。”
引文三:
鲁智深看着两个公人道:“你两个撮鸟的头,硬似这松树么?”二人答道:“小人头是父母皮肉包着些骨头。”智深轮起禅杖,把松树只一下,打的树有二寸深痕,齐齐折了。喝一声道:“你两个撮鸟,但有歹心,教你头也与这树一般。”摆着手,拖了禅杖,叫声:“兄弟保重!”自回去了。
品酌:
会武的会不会一定是好汉?非也。
练武的,熊包一大把。一个人的自尊,绝不看他是否练过武,是否功夫高强,而是要看他是否懂得该进时进、该退时退。一句话,性格上的强,才是真的强。
那么什么是性格上的强呢?
让俺先说说性格上不强是什么,比如,林冲。
林冲这孩子,除了武功算个好汉之外,无论从个性上还是从思路上,都算不得好汉,因此总体来说,他不算好汉。虽然最后他被逼上梁山,但是那是保命底线,不要说禁军教头,蝼蚁尚且贪生,又怎能算好汉之数?
俺们且看引文一。林大娘子被骗去陆谦府上,高衙内骤见美人喜得不行,摸摸搞搞就要上,结果林冲赶到,惊走高干子弟,救了夫人。
且看他救人之后第一句话是什么?“不曾被这厮点污了?”
面子,面子最重要:俺林冲堂堂男子,八十万禁军教头之一,要是老婆“被私通”,如何见人?如果诸位读者的女友被人欺负了,你第一句话是什么?“伤到没?”“没事儿吧?”假设您也像林冲一般,劈面就问:“你没被强暴吧?”估计对方一巴掌就扇过来——老娘惊魂未定,你还问这个!
换句话说,如果林大娘子说“奴家已被他霸占了”呢?估计这位林教头,就得先写休书。
此时的林冲,心里所想的,仍旧是面子、身份、前程。
所谓好汉,绝非无情无义真男子啊!
他吓跑了高衙内,找不到人出气,便将使用调虎离山之计骗他出去饮酒的陆谦的家里砸了个稀巴烂,然后拿把刀,堵着陆谦算账,吓得陆谦躲在太尉府里不敢出来。
仇人是高衙内哦,就在府中哦,你林冲不敢找正主儿,先找狗腿子出气,倒也算男人?
二世祖杀不得,俺林冲前程似锦,全靠太尉提拔,如何敢得罪了贵公子?
这种做法,与其说是报仇,不如说是拣软柿子捏,林冲若真的杀了陆谦,气也出了,估计,这事儿也就算了。
此刻俺想起了一首诗:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人, 千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。 谁能书阁下,白首太玄经。
这才是好汉。俺认为林冲私下里与娘子卿卿我我的时候,也一定说过“俺林老大一辈子对你好”之类的温存之语,那么“刀光剑影,千金一诺”,此刻遇到事了,昔日的脸红耳热又去了哪里?
好汉子,总要为了一些东西,窥破另一些东西的。
林教头窥不破,自然就遭殃,于是被陷害入狱,发配沧州。一路上受尽折磨,挨了无数水火棍不说,脚也给烫烂了。
要说董超薛霸这两个可真不简单,他两个路上干杀人的买卖绝对不是第一次。先打,要知道,打人的时候,挨打的那个人,是很消耗体力的。不是说你打别人,你累得够呛,他就不累,不是的,他也一样累。因为他在挨打的过程中,身体受损,不断在自我调理,这对于体能来说最是消耗不过。举个例子,大家知道擂台赛吧,凡是打擂台的,最喜欢打对手的眼角,为什么?首先眼角嫩,一打就破;其次,打破了,就会出血,出血就会影响视线;再次,打斗中眼角由于不断受力,伤口会封不上,那么血就会流淌不止,这样下去,选手的体力会消耗得快一些,同时心理也会受到极大的影响。
这就是“打”的厉害。董超薛霸一路上时不时给林冲几棍子,要的就是这个效果,先让你怕,再让你消耗,一路生受下来,打不死你也打得你气血两亏。
但还不够,林冲是教头,兵刃拳脚上打磨,体格倍儿棒,这万一没打坏他,回头他还阳如何是好?所以更绝的在后面等着——残害你的双脚。路上动起手来,打得赢你,就打死你,打不赢你,至少你也追不上我。
但还是不行,万一没整死他呢?于是野猪林里绳子捆住,令你动弹不得,再打死算球。
多严整的计划,董超薛霸人才啊。
都到这个地步了,按照一般的思路,林冲就该大骂“我与尔等远日无怨近日无仇,何故害我!他日化作厉鬼如何如何”之类的,都快死了嘛,小鸡子被杀还蹦三蹦呐。
结果他说什么?“上下,我与你二位往日无仇,近日无冤。你二位如何救得小人,生死不忘。”这句话在董超薛霸眼里值个屁,难道还比得过高俅给他们的金银么?俺要是林冲,至少得大喊:“你两个若放了我,我将家产变卖尽数给你!!”这可能会有点儿点儿作用。
幸好鲁和尚来了。
鲁和尚很会做,他躲在树后,一直没出来。跳出来早了,人家还没动手呢,跳晚了,人早打死了。就这时候出来,也让你林冲瞧瞧,你一直寄希望的这个群体,究竟还有没有希望。鲁达是个力量型选手,铁禅杖一抡,打飞了水火棍。用的是什么招数?
什么招数也没有,就是一抡。习武有个说法,叫做“拳上身”,什么意思呢?你刚习武的时候,练马步、站桩等基本功,后来渐渐的开始学套路,此时你还不能打,还得慢慢的学,一招一式的练,如果你这时候想出去找人比划,师父会骂你。学套路后,就开始熟悉每一个单招,也就是把套路拆开了,一招一招的练,先一个人练,再两个人对练。等把单招都练熟了,就开始练习拆招,也就是你这招,我怎么破,我这么破,你又用什么解,等等(说一下,无论何时基本功都要练),练的时日久了,功夫越来越熟,渐渐的你就发现,习惯成自然,你再和人动手,不需要想什么招数不招数了,抬手就来。此刻也就是李小龙所说的有了“应激反应”,再练下去,你会发现你逐渐不记得这些招数了,面对攻击,很自然地就能利用身体的移位及手脚配合来化解,至于叫什么招儿,未必想的起来,也不去计较它了,人也变得气定神闲,遇到什么事都能泰然处之。这就是“拳上身”。
“拳上身”这种现象,不是中国武术的专有现象,世界上各类搏击技术练久了都会如此。武道是相通的。有人说我是个街头打架的,我没习武,也搞不清怎么练,就是打出来的经验,一打架,我就不由自主的按照经验打,这算不算拳上身?
也算!
但打架不能当饭吃,而且单纯的打无法提高心理修为,年纪大打不动了以后,会不知该在暴力吸取些什么。武术是一种文化,打的是文化,而不是暴力。
话说回来,鲁智深想也不想就是一禅杖,撩飞了两根水火棍,一气呵成,这就是拳上身。他本以为林教头会幡然醒悟,谁知人家铁了心要从头再来,死活不让杀官差,上山造反。
在这里,软弱和刚强形成了鲜明对比,做人当如鲁智深。
鲁和尚一生不曾软弱,他也就一生不曾受窝囊气,当然,他后来去刺杀赃官,也曾被捕入狱,但这个一来是他自己送上去的,二来不属于窝囊气。
临到分别,鲁和尚还为林冲的安危担心,忘不掉威胁一下这两个解差,他一禅杖,打断了一棵松树,书中并未交代这松树有多粗,以前听评书,说这松树,碗口粗细。
碗口粗,那得多大个碗?有的说海碗!
海碗,直径半尺,谁要是能一刀劈断个海湾粗的树干,俺建议他即刻申报吉尼斯,世界头一号。
二两饭那么大的碗?直径大概有四寸,鲁和尚一禅杖就把那树砍了有二寸深,结果树便折了。如果是直径四寸多的树,二寸的砍痕会不会令它折断?伐木工人伐木,都是树干快割断的时候才离开,随后看着树自己倒下,那么鲁和尚将树砍了一半,这树会倒么?
因此这个树,实际上没有二两饭的碗那么大,撑死也就一个大啤酒杯口那么粗。
看过动物世界么?小小细细的一截断树,一头熊推半天,也不见得推得倒,武术是人的武术,不是神的,千万别吹嘘它,神话它,爱它,就要实事求是。
还有个问题,林冲软弱,鲁和尚刚强,那是不是刚强的好汉子就一定得动辄怒气冲天,瞪眼杀人呢?
鲁智深救了林冲后,押着两个差人行走,照顾不好林冲时,和尚便打。两个差人被打怕了,便问和尚,说大师哪个寺庙里住持?和尚说你两个撮鸟问这干嘛?莫不是回头告诉高俅让他奈何我?别人怕他,我不怕,他来时,吃我三百禅杖。
说话滴水不漏,貌似粗豪,不失精细,打击敌人,保护自己,知进退,知言语,知好歹,知人心,所谓好汉,如是也。