天水古村落建筑构造工艺分析

贾鸿儒 越二寅(甘肃林业职业技术学院，甘肃 天水741020)

近年来，随着社会经济的快速发展和人民生活水平的提高，大量农民工携子女涌入城市或城郊工作、迁移，大量的古建筑遭到拆迁改建，原有的古建筑结构被严重破坏，传统民居得不到修缮和保护；乡村文化得不到更好的传承和延续；传统的建造工艺遭到遗弃，古建筑古村落建筑结构、文化特色也被现代建筑代替，传统的民居样式也因为新农村的建设正在消失。原来的旧居旧貌，包括原有的生活方式都发生了很大的变化，古村落的保护、古村落建筑构造及结构研究保护迫在眉睫。支持传统工艺建造民居，保留原有的民居样式，保留原有的村落布局。让古村落以其生活的状态一直保留下来，有传统的生产方式，有传统工艺建造的生活场所，有传统娱乐的生活气息。古村落建筑结构的分析对现代建筑结构，材料供应等方面都有重要的意义，通过调查发现，历史的发展中，以自己的勤劳和智慧，在建筑上创造了丰富的内容和多彩的形式，形成了一种独特的体系和风格，总体来讲，天水古建筑结构工艺有如下特点。

1 木材仍然是主要的建筑结构材料

天水位于甘肃东南部，秦岭山脉西部，横跨长江、黄河两大流域，盛产林木。木材是古代建筑中的首先建筑材料，建筑选优质松木制作柱、梁和柃椽。木质土坯房是天水古建筑的基本特点，以木质材料为结构框架，配合土坯墙体，达到了结构坚固，保暖保温的实际功能要求，又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格。

古村落建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式，属于典型的抬梁式结构，特点是厚墙厚土。广泛使用木材和土坯原因是多样的，首先是因为木材结构性能优良，天水有丰富的林木资源，便于就地取材；其次历史上，天水的地理位置属于中国地震带，属于地震高发地区，木材的建造方式具有很好的减震作用，起到类似于现代建筑抗震的作用；第三，木材的材质特点表现出接近自然的特性，给人以亲近的感觉，故木材作为建筑材料的首选则是理所当然的了。

2 墙体材料的选择

天水古建筑墙体材料的选择上，充分发挥考虑了当地的气候特点及取材的方便，加之人们的聪明才智，选用“熟土”夯制而成的土墙，所谓“熟土”是指未经焙烧的土“胡基”或夯土墙，它取于自然，融于自然，冬暖夏凉，有资料介绍，当土墙的厚度达到30cm以上时，具有良好的保温隔热效果，是地地道道的生态建筑，天水古民居所用砖瓦脊兽，都是用粗细适当的粘土烧成，色彩一致，强度高，耐腐蚀。天水土质资源非常丰富，土层深厚容易挖掘，而且多数地方的土含砂量少，很有粘性，拌水成泥，容易粘结成型，是廉价适宜的建筑材料。

3 独特的群体组合形式

天水古村落古建筑也以“间”为单位，再以这种单体建筑组成“庭院”，从而出现了人们常说的庭房，偏房的说法，比如中国传统古村落—麦积区胡家大庄、甘肃省武山县滩歌镇古街等村落的布局格式，以庭院为单元组成各种形式的组群，其组合方式大都采用建筑设计中均衡对称的方式，沿纵轴线与横轴线进行规划，以中间庭房为中心，两边对称布局两间小房子，俗称两小扶一大的布局结构，这也充分体现了房屋主次之分和居住者权力威望的象征。

4 结构方式以立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成

天水古村落的各个建筑构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架结构，这也是由于当时所选用的主要建筑材料木材所决定的。在中国木构架结构中有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式，这几种方式在天水古村落建筑结构中均被广泛使用。

5 装饰特点

通过对天水古村落古建筑装饰特点的调查研究发现，在这个西部小城的很多古村落建筑群里，当时条件好一些的村落已经出现了不同的彩绘效果，结合中国传统木结构古建筑的装饰包括彩绘和雕饰来分析。其作用也融装饰、标志、保护、象征等为一体。对古建筑彩绘效果的分析可以分为两种类型来看，第一种是古村落中用于公共祭祀的场所如宫殿、庙宇、神场等，这些地方，彩画多出现于内外檐的梁枋、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富，配之以相应的雕刻，包括墙壁上的砖雕、台基石栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物，雕饰的题材内容十分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等，突显出古代当地人们对美好生活的向往和对平安的祈祷。第二种类型是普通民居的建筑装饰特点，在天水古村落民居中，其木结构的制做主要以当地民间木匠来完成，以手工操作为主，运用精湛的技艺雕出形态各异的图案，建造出结构合理的房屋建筑、排坊、门窗结构、通道、门脸等装饰效果，并且结构都以榫卯结合的方式为主，极少用金属材料，如武山县滩歌古镇的民居建筑结构，这也是极少数保存下来的重要文化遗产。

6 房顶的结构特点

结合中国木构架建筑的类型分析，天水地区古村落建筑木质房顶的建筑结构主要有二种：

1)硬山顶：天水地区古村落建筑结构特点，受气候条件影响较大，天水自古以来都是严寒多雨地带，建筑结构多考虑其保温及排水功能，例如天水始建于明万历三十六年（公元1608年）的南宅子，南宅子完整地保存了从明到清民居建筑的格局和风貌，代表了天水地区当时的建筑特色和民俗文化。

2)悬山顶：屋面两坡五脊，一条正脊，四条垂脊，正脊两端伸出山墙，与脊头平齐顺垂脊修造外沿以保护檀头不受风雨的侵蚀。

图4 天水南宅子古建筑房顶结构

7 天水古村建筑的门脸特征

在建筑构件中，门不仅具有通行等重要的实用价值，而且能充分体现当时的建筑风格，同时也是主人权力、地位、财富、文化内涵的象征，首先天水古建筑大门朝向的选择很讲究的集民俗、风水于一体；其次是大门建筑材料的选择，充分体现主人的经济实力，主要有木材、石雕、水磨青砖等材料，其三是大门的装饰，在古村落建筑中，大门的装饰是整个建筑中较为奢华的部分，不同的历史阶段建筑装饰门的效果是不一样的，最具代表性是是古建筑格扇门的装饰效果，这也显示了当时工匠精湛的技艺，为了使格扇门更加美观，工匠在格扇门下部的绦环板上进行雕刻纹饰，突显出厚重的装饰效果。

8 天水古村落建筑的座落位置选择

对民居建筑来说，院落朝向设计至关重要，它不但影响采光、集热，而且影响通风，结合天水地区的地域文化特点和气候特征，天水古村落建筑主要采用坐北朝南的建筑朝向，因此天水古村落建筑的分布特点也出现了传统的依山傍水的美好画面。

[1]《中国古建筑之美/民间住宅建筑》中国建筑工业出版社2010.3出版

[2]《武山年鉴》2002年出版陕西人民出版社

[3]《中国西部古建筑讲座》张驭寰著水利水电出版社2010.01出版

[4]《中国西部农村文化建设概论》聂华林李莹华编著中国社会科学出版社2007.1出版