浅析大众文化视域中的女性意识

刘珂君

（中国人民大学 艺术学院，北京 100872）

浅析大众文化视域中的女性意识

刘珂君

（中国人民大学 艺术学院，北京 100872）

没有一个认真研究社会文化中女性状况的人能够避开具有过对某一社会过程的表达和自我认知来使世界获得革命改造，因此，女性意识的研究在社会大众文化领域是十分重要的，并不仅仅因为女性形象会对社会两性人格的建构造成影响，对于学术研究，文化发展，社会发展以及人类的生存繁衍都会彼此之间相互影响。

大众文化；视域；女性形象

日前盛行于国际视频网络YouTube上的《江南style》可谓是红极半边天，随后，重新编曲的《哥哥就是我的Style》是目前模仿的最优质版本。从《江南style》和《哥哥正是我的style》的对比中，可以折射出现代社会大众文化中，女性形象的一种惯性认知。

但是，从另一个角度来看，女性形象去表现某一种文化现象在发展至今的大众文化视域中非常常见，甚至可以说，女性的形象，在文化诞生的时候就是一种含义丰富的命题。对于女性的研究也形成了一种新的学术思潮——女性主义，以它独特的性别视角和文化哲学，对东西方的文化研究产生了不可忽视的影响。结合社会角度和文化角度来看，不得不说，在大众文化发展过程中，女性意识已经进步非常，更是得益于大众文化的发展，女性的地位已经开始朝向更为平等，更为具有权利的方向发展，这可以说是时代的进步，也可以说是女性主义对于权利的诉求的结果。

女性形象的多元化是与大众文化的崛起密切相关的，没有大众文化的繁荣，多元的女性形象也不可能得到迅速的传播和扩散。在短短几十年的时间里，完成了从无到有、从地下到地上、从边缘走向中心的巨大转变，迅速占领了中国的文化市场，并以形式的多样性和内容的流行性，弥散在大街小巷，影响着大众的生活和心理，改变着人们的思维方式和行为方式。

但是，由于大众文化本质上是一种商业文化，因此其中的女性形象亦必然从属于商业的需要，成为赚取利润的工具。所以大众文化中的女性形象很多只重外在不重内在、重物质不重精神、重依附不重自立等。在这些女性形象中，女性渐渐演变成一种商品、一种包装、一种卖点、一种装饰，在一定程度上造成了女性的物化、商品化和工具化，从而有意无意地贬损了女性的独立人格和社会价值，造成了女性人格理解的缺失。在现实生活中，不少女性受到大众文化中女性形象的影响，在世界观、人生观、价值观上发生了很大变化，享乐主义、拜金主义流行，幻想一朝成名、一夜暴富的心理非常普遍，所以这个社会才会出现“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”的信条。对于整个社会的文化氛围的形成造成了很大的困扰，也成为当前急需解决的时代课题。

如上所述，在商业大潮的冲击下，大众文化中虽然有不少女性形象被歪曲甚至被亵渎，但有些大众文化载体也塑造了自尊、自强的女性形象，表达出女性与男性在人格上平等的价值观念。

就如诺贝尔文学奖获得者莫言的著作《红高粱》，由张艺谋操刀改编的电影中，一群赤膊的西北汉子中，一个娇弱的女子，她面对着自己的生活，哪怕被嫁给一个麻风病人，手里的剪刀却只是一个不愿向命运低头的符号，她名义上的丈夫死了，她接管了酒窖，拦住了一群茫然的男人离去的步伐，当捧起一碗鲜艳的红高粱酒的时候，一口喝干的豪爽；而对于曾经给她解放，给她叛逆感觉的男人，她拥有了他，有了自己的儿子，有了自己生命的延续；直到面对残忍的侵略者，为了往日的情谊也罢，为了反抗彻底的侵略也罢，在一群男人中，又是她第一次喊出了“报仇”，哪怕在最后火红的背景中被子弹扫射，倒下的那一刻，“九儿”这个女子的形象是深刻的。

而这些多元化的女性意识，在电视剧中的表现更是丰富，《女人不哭》中不屈不挠、执着于生活的子君；到《律政佳人》中独立自信、有着令人羡慕事业的四位佳人；再到电视剧《好想好想谈恋爱》中的四位时尚靓丽的女性，她们都是经济独立，拥有着理想的职业、优厚的收入和较高的社会地位，女性气质十足，走在大街上也会引来众人羡慕的目光。

这些女性形象总体上是积极向上的，她们张扬着自己的个性，捍卫着自己的权利与地位，她们要让世人听到自己的呼声；无论在职场上还是生活中，她们都更加独立、自主、坚强、自信；她们开始意识到，自己并不是一个只能受动的存在物，不一定要受某种命运的摆布，她们可以能动地改造自然界，积极作用于社会，主动地进行自我选择，自我完善，在人与自身、人与社会、人与自然的作用中实现自己的目标。

而对于艺术领域，当今的大众文化的冲击，使得艺术的界限愈加模糊，艺术对于大众文化也在无形之中互相影响着，对于若干年前的纯艺术领域，对于女性的认知，是一种肉欲的美，女性只是用来表现美的工具，用女性表现女神的柔美与欲望，而男性神则是力量和勇敢的化身，而后，艺术领域很多女性角色开始发生了变化，从文艺复兴时期的人性化光辉的散发到印象派没好现象的呈现，知道抽象主义对于女性角色的重申，从女性主义者的角度来看，女权意识已经深深融入了社会的每个层次，女性对于自身的解放的追求更为开放，20世纪90年代，艺术女性开始更为坦然直面个体生存价值取向上抽的各种不同形式的功利性的选择，尤其是喧嚣的艺术市场的蛊惑。21世纪更被一些艺术工作者称为“她世纪”，全球女性在观念上也表现出一些类似。而艺术上女性意识的进步在影像文化对于女性的认知，大众文化中的女性意识的也开始朝着新的方向，多元化的发展，女性的美开始从多种角度给人们展现。

[1]罗丽.女性主义艺术批评[M].北京:九州出版社,2010.

[2]李志平.大众文化视域中的女性形象及女性人格的建构[D].南京航空航天大学,2010.

C913.68

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1005-5312（2014）32-0195-01