王雷“爻”可参与的命运

2014年5月31日，在中国美术馆举办了名为“爻—王雷2013年1月1日至12月31日”的开幕式及研讨会，开幕朴素而研讨会真切。对一位80后，以装置方式进行创作的年轻艺术家来说，的确是件难得而特别的事情，但之于王雷或许是再正常不过的一个程序。

王雷出生在河南郸城的一个普通的农民家庭，是家里五个孩子中的老三，他不仅遗传了父亲热爱绘画的基因，更走出了乡里，考上了大学，是家里人的骄傲。后来，想当油画家的王雷却成为吕胜中先生的弟子，经过了中央美术学院实验艺术系的浸染，在2010年拿到了硕士学位。这好像都不是重点，重点是他和我，以及我周边的艺术家们有那么多的不同。王雷不因生活在城市而变得暧昧，他始终带有强烈的草根的能量与判断力，他很本质，心里有数，一往直前。因此，王雷是个拥有自我强烈痕迹的人，当然他的作品也是一样。我第一次见到王雷的作品是在2007年。那件在“学院之光”展览上让我眼前一亮的装置，叫《手织手纸》。白色的衣服、帽子、围巾安安静静的挂在一个白色的架子上，每件物品引出一条长线连接着一卷维达牌卫生纸，在提示观众这些“东东”都是用卫生纸编织而成的。最初的印象是纯净、脆弱，象白驹过隙般的一道闪光拉开了它与其他作品的距离。这种对物性转换的方法本身并没有什么新鲜，甚至带有明显的教学痕迹，但王雷在用他对材料的选择和投入的操作将这一理念升华了，生发出《手织手纸》平静中的能量。再看说明，作者是个男孩子，从小在姐姐的熏陶下就会织毛衣，作品的生成是偶然中的必然。作者非女性，这点非常有趣，加之朴实的说明文字，建立了某种距离之美，我当时就记住了作者的名字王雷。大约三年后，王雷硕士毕业，用作品证明了自己细腻之外，非常雄壮阳刚的一面。那件作品叫做《一个幻觉》。将数百件农具、4方土、40斤棉花运进了展厅，建构出农具版的“农民起义大会师”。在这曲交响乐之后，王雷又回到了编织。比如将整套《英汉辞海》编织成长卷，从有字书编成无字书。回头看，王雷在用时间编织时间，用记忆编织记忆，从细腻的繁复中思考什么是深刻，什么是平静里的触目惊心。

王雷是个非常有计划，无需为他操心的艺术家。一年多前，王雷找到我，说要做个展览。在几番对方案的讨论之后，“爻”就应运而生了。“爻”是一个将象形与想象，过去与未来结合在一起的中国文字。它的起源很多，有种说法是结绳，可视为人类最古老的记事方法。在《易·系辞下》中说：“道有变动，故曰爻”。因此，“爻”也是中国人了解世界、把握命运的一种途径。本次展览的主题选用“爻”这个字，既是对年轻艺术家王雷创作方式的状态描述，也是对中国文化之深奥的致敬。

这一展览的作品主体源于报纸。从2013年的1月1日到12月31日，王雷订阅了数种报纸，以其个人化的编织语言对报纸中记录的时间、地点、人物、事件进行了从解构到重构的转换。呈现出某种客观、平和的对历史、现实以及未来的态度。此次在中国美术馆的展览仅展出6件作品，应和着占卜中“六爻”的方式。甚至展厅也被分割成六个版块，呈现一卷布、一个球、十二根绳子、十二张被单、十二个麻袋以及三百六十五个口罩。王雷给这些作品赋予了理性与感性相交织的状态与名字。比如：《人民日报2013年1月1日至12月31日no.1》，《人民日报2013年1月1日至12月31日no.2》，无论绳索、圆球还是布匹，皆是对2013年的客观再造，而从天而降的人头长卷，是王雷将报纸上的人物照片进行的图像梳理，很敬慕，很理性。而《北京北京》，源自汪峰的歌曲，那些旋律与歌词，曾无数次打动王雷这一“北漂“的心。的确，王雷在北京，生活与艺术也在北京，他的感慨他自己最为清楚。但王雷也不乏幽默，他将这种沉重化为了三百六十五个口罩，呼应着北京最被热议的主题：雾霾。他甚至在口罩的中间，将有雾霾的天气编织上“X”，将好天气编织成“V”。

总之，这六件作品将报纸中复杂的内容与作品单纯的形式，将沉重的话题与轻松的戏虐交织、纠缠在一起，构成了一出有着起承转合的戏剧，催化着观者产生多向度的联想与表述的愿望。每个人都可以是评判者与预言家，因为“爻”。