包逢祺等
“融”和“容”
纠错:“容化”应为“融化”。
分析:
“容”,意思一:容纳,常用的词组有“容量”;意思二:宽容,常用的词组有“容忍”;意思三:脸上的神情和气色,常用的词组有“笑容”。
“融”,意思一:融化,常用词组有“消融”;意思二:融合,常用的词组有“融洽”。
因此,文章中所指的应该是“融化”,应该用“融”,而不是“容”。
记忆一点通:
容纳容量容忍,融化消融融洽,多记几次不会错!
“从古至今”和“从古致今”
纠错:“从古致今”应为“从古至今”。
分析:
“至”,意思一:到,常用的词组有“至今”;意思二:极,最,常用的词组有“至极”。
“致”,意思一:情趣,常用词组有“兴致”;意思二:精密,精细,常用的词组有“细致”。
因此,文章中所指的应该是“从古至今”,应该用“至”,而不是“致”。
记忆一点通:
“致”和“至”之间,只有“至”是和时间有关的。
“盏”和“展”
纠错:“一展台灯”应为“一盏台灯”。
分析:
“展”,意思一:张开,放开,常用的词组有“舒展”;意思二:施展,显示,常用的词组有“一筹莫展”。
“盏”,意思一:小杯子,常用词组有“酒盏”;意思二:量词,常用的词有“一盏灯”。
因此,文章中所指的应该是“一盏台灯”,应该用“盏”,而不是“展”。
记忆一点通:
“展”字不能当量词哟!
“牙慧”怎能食
易立军
2014年2月21日《文汇读书周报》刊登了一则书讯,推荐夏秋编著的《唐宋文脉》。文中说:“作者从大家习熟的材料中读出新意,不食别人牙慧。”
“牙慧”,即“牙后慧”,指说话所表现出来的聪慧,常指言外的义理情趣。《世说新语·文学》殷中军云:“康伯未得我牙后慧。”后来用“拾人牙慧”指拾取别人的只言片语当作自己的东西。如刘熙载《艺概·词曲概》:“词要清新,切忌拾古人牙慧。”
“拾人牙慧”又作“拾人牙后”,从未有“食人牙慧”的说法。