游牧文化艺术画廊 外星人符号与震惊世界的“软黄金”

图 解鹏

（左右页图）图为贺兰山岩画。贺兰山岩画在不同的地区有着不同的内容：石嘴山一带以森林草原动物为主，如北山羊、岩羊、狼等动物；中部地区以形形色色的类人像为题材；青铜峡、中卫、中宁一带的岩画则以放牧为主。

纵观整个中国西北地区的古民俗文化，贺兰山文化应该是最为神秘的。人们已无法想象当年这里发生过怎样血腥的战争，只知道战争结束后，众多部落，乃至西夏这样曾经长时间活跃于史书上的帝国便转瞬即逝了，甚至在典籍中都没留下痕迹。元朝史学家修著《宋史》、《辽史》和《金史》，单单不为西夏编修历史。中国古代史书的大成者《二十四史》也独避开西夏史不谈，本就所剩不多的原始资料在20世纪初被俄罗斯人和英国人带往海外。

现今，这些把祖先灵魂封印在贺兰山腹地的苍凉游牧部落，只有从他们留给后人的众多遗迹、风俗以及未解之谜中，感受他们曾经的辉煌灿烂：中国最为传奇的骆驼驯养术、令人捉摸不透的岩画和天体符号、流芳百年的滩羊皮制衣术……

古代游牧民族的艺术画廊 神秘的UFO符号

贺兰山腹地最具有神秘气息的艺术杰作，非贺兰山岩画莫属。这些岩画艺术造型粗犷浑厚，构图朴实，形象怪诞，内容有个体画像，描绘游牧、狩猎、械斗、舞蹈、杂技等场景的画面，以及大量不明意义的天体符号。

关于这些艺术品的作者是谁，一直都是一个有趣的话题。有人说是古代隐居在贺兰山的贤人所画，也有人说是古代部落的统治者为了彰显功绩所绘，还有人说这是某个神秘宗教用来祭祀的……经专家研究后发现，贺兰山的岩画，都是古代在这一地区活动的游牧民族所绘制，而且还是不同时期分别刻上去的，从春秋战国一直到元朝，时间跨度长达1500多年。

如前文所述，贺兰山地区曾是月氏、匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、铁勒、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方，他们由于文化不发达，没有书籍传世，于是只好把生产、生活的场景，凿刻在贺兰山的岩石上，以此来表现对美好生活的向往与追求。这些岩画多半采用凿刻和磨制的方法创作，线条较粗深，凹槽光洁，给人一种真实、亲切、肃穆和纯真的感受。

在众多岩画中，最具特色的是人面像岩画，约占岩画总数的一半以上。这些人面像岩画，有的人头上长着犄角，插着羽毛，还有的戴着尖形或者圆顶的帽子；古代游牧民族妇女的图像很多，她们戴着头饰，挽着发髻，显得风姿绰约；最离奇的一幅，画中人大耳高鼻，满脸生毛，嘴里还叼着骨头，充满了神秘的宗教气息。

（本页图）图为阿拉善地区的骆驼及草原上的滩羊。阿拉善骆驼的体质大致可分为粗糙紧凑型、细致紧凑型和结实型3种，是具有多种经济性状和生产性的畜种，在古丝绸之路、青藏公路修建、酒泉卫星发射基地建设、北方千里边防线、中国盐业运输历史上，阿拉善双峰驼都发挥了重要作用。

这些岩画真实再现了古代游牧民族的历史、文化、经济状况，堪称是珍贵的“古代游牧民族艺术画廊”。在看过贺兰山人面像岩画后，国际岩画委员会执委、中央民族大学教授陈兆复曾这样评价：“这种人面像岩画虽然在中国北方、南方都有，可是没有像贺兰山那么集中，这一特点在世界岩画界也是很突出的。”

贺兰山岩画的另一个神奇之处，就是里面夹杂的各种神秘符号。其中除了各种类似天体的符号之外，甚至出现了戴着圆头盔，穿着宇航服的外星人，画面中，他们从旋转的飞碟中飘然而下，地面上的动物和人群惊恐逃散——这让人联想到许多国家的古籍中关于UFO的记载，一个推论也就此在学界产生：是否在几千年前，已经有外星人降临到贺兰山，并和那里生活的人进行了“第三类接触”？（人类与外星人直接接触，看清UFO及其中的高级生命体）。

长期关注并研究贺兰山岩画的首都师范大学教授李福顺，在接受本刊记者采访时表示：“在贺兰山岩画中发现的神秘符号，很可能蕴含了古代游牧民族对天文的记载，以及对宇宙的理解，那些奇形怪状、形态不同的符号究竟暗含哪些古老而神秘的信息，是一个值得继续研究的课题……”

千年驯驼术 中国的“白雪公主”

贺兰山腹地的西部，有一片典型的大陆性气候区域——阿拉善盟，这里终年干旱少雨，独特的气候孕育出众多适应荒漠草原的生物，其中最出名的就是骆驼。

阿拉善骆驼的驯养历史悠久，可追溯到5000年前。水草丰富的草原湖泊，把这里的骆驼养得体质结实、肌肉发达、四肢细长、关节强大，成为当地人乘、挽、驮的最好役畜。有人做过测算，阿拉善骆驼挽载重可达1吨，单人骑乘可日行53公里，世界罕见。

家里三代都养骆驼的斯琴格日乐大娘，每天的工作就是照料家里的骆驼，她说骆驼通人性，你给它挤奶，照顾它们，它们就把你当成自己的羔子。斯琴格日乐的二丫头娜什比利格14岁那年，去外面放羊迷了路，又碰上晚上起沙尘暴，斯琴格日乐担心得要死，是家里的骆驼执拗地拉着娜什比利格，把她送回了家。斯琴格日乐说：“我一辈子不会离开这些骆驼，就算现在有了摩托车、汽车，这些骆驼，无论如何也要养着。”

除了骑乘驮运之外，阿拉善骆驼还具有极高的经济价值。它的驼绒是上佳的纺织原料，可以制作高级精纺呢绒面料，早在13世纪中期，就已经有西亚商人认识到了阿拉善驼毛的经济价值，他们声称这是他们看到过的世界上最好的驼毛，用这种驼毛制作的呢绒，比大马士革布还要好，所以他们不远万里，将其运到中亚乃至西亚销售。

西亚商人的商业头脑，在20世纪初期得到了西方人的肯定。民国时，欧洲商人们特意在黄河边的磴口、临河、石嘴山一带设立了洋行，专门收购阿拉善驼毛。这些收购来的驼毛，由马队穿越贺兰山送到洋行，然后转水运到包头，取道陆路运到天津，最后送上远洋商船运往欧洲。用它制成的毛线、毛呢大受欢迎，尤其是白骆驼毛，被欧洲人称为“白雪公主”，价格高出一般羊毛十多倍，制作出来的产品价格也翻了几番。

除了经济价值，阿拉善骆驼还具有极高的营养价值，纯天然草场的放牧，以及风沙的磨砺，让阿拉善骆驼的肉质口感极佳，烧烤吃起来外酥里嫩，肥而不腻。尤其是驼峰，一度被大厨视为是草原酒宴中的“八珍之一”，1942年，蒋经国奉命到西北考察，在吃过烤驼峰之后，大赞阿拉善骆驼是“西北之皮毛，西北之精华”。

价值千金的“软黄金” 十年不结毡的二毛皮裘

贺兰山的林草资源为许多动物提供了食物来源，不仅成就了山西侧的“中国骆驼之乡”，也成就了山东麓银川平原上的“中国滩羊之乡”。

滩羊本来是蒙古羊的一个分支，当草原上的部落将滩羊带到贺兰山地区之后，这种羊便如鱼得水般的被大范围的养殖，很快发展成为贺兰山地区最为重要的畜牧类动物。据《银川小志》记载，清乾隆时期，宁夏地区下辖的各州都盛产滩羊皮，并和稻、盐、枸杞并列为宁夏当时最出名的四大物产。

在宁夏众多养殖滩羊的地方中，最著名的莫过于黄河东岸的盐池县，这里有最适合滩羊生长的自然条件——日照长，昼夜温差大，冬季较温暖。这里的土壤以灰钙土、淡灰钙土为主，长出来的草蛋白质含量较多，水源中的碳酸盐、硫酸盐、硫磷钙等矿物质含量丰富，当地人都说盐池县的滩羊是“吃着甘草、喝着矿泉水”长大的优良品种。

滩羊最大的用处是以其皮毛来制裘。勤劳的贺兰山人经过长时间的摸索，发现将1个月左右大小的滩羊羔皮拿来制裘最好，这种裘皮质地坚韧、保暖性极好，提起来能看到洁白的毛穗顺次下垂，犹如梨花纷纷飘落，养护得当，穿上十年都不会结毡，被称为“二毛皮裘”和“软黄金”。

今年56岁的丁永俊，16岁就开始跟随父亲学习二毛皮裘的制作技艺，现在已经是这一项传统技艺的继承人，经验丰富的他，能够一眼分辨出最顶尖的二毛皮“九道弯”——这种皮上的毛，从根部到末梢都弯曲呈花形。在丁永俊的作坊里，永远摆满了各种正在制作，以及已经制作好的大衣、围巾、坎肩等物品，每年2-7月熟皮子的季节，作坊内的毛皮堆成山，他根本就忙不过来。

滩羊除了毛皮能制裘，肉质也风味独特，细嫩、无膻腥味，脂肪分布均匀，是做“手抓羊肉”和“涮羊肉”的上佳食材，深受广大民众的喜爱，除了在国内市场畅销外，还对阿拉伯国家出口，在国际上信誉很高。

养了一辈子滩羊的朱玉合，如今在盐池县经营着一个滩羊养殖园，采用统一饲喂、统一防疫、统一销售的经营模式，每年要出栏12万多只滩羊。朱玉合每天的任务就是接各种订单，然后组织将滩羊运送到屠宰场宰杀。屠宰场的业务繁忙，最多时每天要宰杀掉差不多2000只滩羊，朱玉合不得不经常排队，一等就是一两个小时。屠宰完毕，盖上检疫的印章后，他急急忙忙送到下订单的买家那里，回来的时候多半已是晚上。朱玉合说：“越到年底腊月的时候，生意越好，现在是一天也没有半刻消停……”

贺兰山保护区内水源丰富，牧草营养丰富，非常适合羊类生存。每天的清晨和黄昏，或形单影只、或三五成群的羊像一片片流动的云，在晨光熹微和暮霭沉沉中腾挪跳跃。