唐宝民
大师之高明,不仅仅体现在学问的渊博方面,也体现在非同一般的个性方面。坚持原则,又不拘泥于成规;棱角分明,有所为有所不为。
有一回,西南联大中文系的一位老师向吴宓教授借了五元钱,说好一个星期以后还,但一个星期过去了,那位老师却没有把钱还给吴宓,于是,吴宓就亲自找上门去,要回了那五元钱。那位老师很不高兴,跟别人说:“吴宓真是个小气鬼,借他五元钱还好意思上门来要!”有人把这话传给吴宓,吴宓说:“我不是为了五元钱,我是在帮助他提高道德修养!”
还有一回,是在20世纪30年代,吴宓的一位学生要去美国留学,因费用不够,向吴宓借钱,吴宓慷慨解囊,借给他300元,而且再三声明:“这个钱不用偿还了!”大师的个性,从借钱上可见一斑。
上个世纪20年代,梁漱溟先生任北大教授,师生们都喜欢听他的课,于是,校方便安排梁先生在课余时间进行演讲,他准备了名为《人心与人生》的演讲,大家都很兴奋,都打算去听,但梁先生随即宣布了一条要求,让大家倍感失望。原来,梁先生要求听众付费,每位听众需要交一元钱,才可以来听他的演讲,否则不允许听。
这样一来,大家对梁先生便有了看法了,认为他那么大的一个学者,竟然如此在乎钱,太有损他的形象了。演讲如期举行,尽管是收费听讲,但还是有不少人交了一元钱前去听讲,当然,也有一些人没有去听。梁先生便主动问起那些没去听讲的学生,了解到有些学生是因为生活困难无钱听讲,他就拿出钱来,托人捎给那些学生,让他们来听讲。有人对梁先生这种做法很不理解,就向他询问,他回答说:“(我之所以收钱)是真想让人来听,或因花过钱而注意听,否则不免有人随便入座并不真有兴趣听。”人们这才恍然大悟,原来,梁先生并不是看重金钱,而是为了提高听课的质量。可见,梁先生在做人方面,是非常讲原则的,而这种原则,看似冰冷,却闪烁着理性和温暖的光芒。endprint