[摘 要]金天翮所著《女界钟》是我国近代史上第一部系统阐述女权思想的著作,首次提出了女性参政的思想。《女界钟》中从生理差异决定论角度批驳了女性不宜参政的论断,并针对传统反对女性仪征的理由分别进行了驳斥,并从女性参政权与女权、女性参政权与国民革命两个方面讨论了女性如何参政的问题。《女界钟》对启蒙妇女觉醒、宣传妇女解放思想起到了决定性的作用。
[关键词]女界钟;女性参政;妇女解放
一、《女界钟》简介
金天翮(1874-1947),字松岑,号鹤望,江苏吴江人。面对清朝末期政治腐朽、妇女社会地位低下的现实状况,金天翮针对封建礼教基础上对妇女受压迫的形成原因进行分析,意在探寻妇女解放之法。取名为《女界钟》,可见,金天翮为女界要敲的不是一般意义上的觉醒之“钟”,而是唤起中国妇女顺应时代发展潮流,在实现资产阶级民族革命的同时赢得自身解放的革命之“钟”。
《女界钟》主要包括女子之道德、女子之品性、女子之能力、女子教育之方法、女子之权利、女子参预政治和婚姻进化论等篇章,全面阐发了关于女性解放的观点和主张。本文主要从《女界钟》关于女性参政思想进行研究分析。
二、《女界钟》对女性能否取得参政权的讨论
欧洲经过18、19世纪的资产阶级革命,使得“人人有自由权,人人归于平等”。资产阶级的“天赋人权”说、以及“不自由毋宁死”等思想也逐渐传入中国,使古老黑暗的中国大地,顿觉有“一线阳光”摄入。但我中国同胞姊妹,却继续处于黑狱之中。
在《女界钟》中传统反对女性参政的理由主要有以下几点:其一,女性情感丰富的特征不适宜于从事政治活动,女性情感大于理智会给政治带来混乱。在中国历史上有许多“红颜祸水”的实例,女性参政导致覆朝、灭族的结果;其二,若女性参与政治,势必要同男性争夺权力,则会失去女性的美好品德。自古以来,男女分工明确。根据传统儒家思想,女性要服从“三纲五常”,按照传统的惯性,政府不予以女性参政权。在这种说法下,直接用简单的男女自然性别分工将女性排除在了政治之外;其三,国家与男性有着天然的契合力。国家强制力在很大程度上体现的是男性主义精神,即遍是历史上成功的女主也普遍离不开男性的辅佐。
金天翮在《女界钟》中详细的阐述了自己的观点,对上述一一进行反驳:其一,女性富裕的情感不是恶德,否则如何操持家庭以及教育子女?!若是情感丰富则不能参与政治,在男性中,也不乏情感丰富之人,何以以情感丰富作为衡量是否为公民的标准?!其二,女性在家中拥有一定的财产控制权,而在社会公共领域,女性参与纳税,却没有参与国家政治的权利。然而这一点中,金天翮没有意识到在传统社会中,纳税是按照“人丁”来计算,普通女性不算入其中,只有少数的丧夫、子女尚幼的女性才纳入人丁;其三,女性的智慧不可以被无视,历史上有许多才华横溢的才女,也有许多愚笨的男子。而且由母亲教导出的优异人才、国家栋梁的数不计数,何以断论女性没有才智?!因此,不能将性别作为评价男女智力的标准。
通过上述论述,金天翮反驳了传统女性不宜参政的观点,政府与男性对中国女性有着错误的理解和认识,并且为了维护自己的统治残酷的压迫和剥削女性,使得女性社会地位低下,没有女性权利甚至参政权。中国女性应该努力完善自我,寻求自身的解放,争取参与政治活动,为党和国家革命的事业做出努力和奋斗。
三、女性如何争取参政权
金天翮在《女界钟》中预言:“女子议政之问题,在今日世界已不可得而避矣!”他认为:女性获得参政权是世界发展所趋,更是中国发展的趋向。金天翮提出,女性获取参政权首先对女性自身的条件有一定的要求,大致包括女性的教育水平、职业状况等等。所以,女性获得参政权之前,应该先取得受教育权。只有自由的接受教育,提高自身的素质与能力,树立新的道德和品行,才能更好的参与国家政治活动。
《女界钟》指出:“二十世纪女权之问题,议政之问题也。议政者,肩有监督政府与组织政府之两大之仁者也”。然而,中国女性争取参政权受到了严重的阻碍,为达到参政要求,必须以“破坏”之手段。为了提高妇女的参政能力,他提出了建立“议政会”的设想,无论男女,皆可以为会员,皆可以选举事务员及评议员、调查员,且皆可以任会长。他希望这种制度建立之后,政府的各个部门皆有女子参与。
这些设想和议论,在当时革命的历史背景下,固然含有一定的鼓动宣传成分,但却也真诚的表现出对解放妇女、妇女自由平等权利的呼吁,对妇女参与革命的潜在力量做出了判断与期待。
四、《女界钟》女性参政思想的评析
《女界钟》对女性能否参政议政问题进行了比较系统全面的分析,其提出的问题和对问题的反驳具有批判性和创新性。他认为争取女性政治权力是女性解放的重要标志,并坚信女性参政是中国发展必然的趋势,将来一定能够实现。虽然金天翮的论点在引用西方思想时有瑕疵,理解不够深刻,但其作为中国第一部探讨女性参政议政问题的著作,在当时的时代背景下,在当时社会有着强烈的号召力,积极推动了国民革命,为中国革命注入了新的力量。
参考文献:
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[4]熊月之.金天翮与《女界钟》[J].史林.2003(3).1-6
作者简介:张孟琪(1989-),女,汉族,山东人,山东大学(威海)马列主义教学研究部的研究生。