张言勤
农历八月,金桂飘香。时值中秋,全家团聚赏月之时,遥想1200多年前,正值唐玄宗李隆基在位,长安城(今西安市)兴庆宫内通常会在八月初五庆祝一个盛大的节日——“千秋节”。在这天,外国使节和文武百官会聚在一起为玄宗拜寿。宫内鼓乐齐鸣,歌舞升平。文献记载,席间鼓乐声中,还会有一个令人拍手叫绝的助兴节目——舞马衔酒杯祝寿。这个场景令人心驰神往!
会伴着音乐跳舞的马?还会衔杯祝寿?会不会是史官喝醉记错了?让人百思不得其解。
时间的车轮碾过无尽的历史尘沙,走到了1970年。10月5日,西安南郊的何家村像往常一样平静,工人们各自忙碌着。当负责地基的工人挖到距地表0.8米时,一只灰色陶罐出现在眼前。自此,唤醒了一座沉睡地下千年之久的唐代窖藏。整个何家村沸腾了!当考古专家抑制不住内心的激动拂去窖藏表面的泥土时,一个更重大的发现突然出现——舞马衔杯纹银壶。当这只停留在历史记忆中的银壶赫然摆放在眼前时,大家简直不敢相信自己的眼睛。
工艺精良 舞马衔杯
舞马衔杯纹银壶,高14.3厘米,采用鎏金工艺制成,壶身扁圆,外型酷似北方游牧民族使用的皮囊壶,所以又被称为“舞马衔杯仿皮囊式银壶”,被认为是中原文化与少数民族文化相互交融的产物。
该壶制作工艺精湛考究。壶身是一整块的银板,以压膜的方式在壶腹两侧锤凸出两匹相互对称、衔杯匐拜的舞马形象,然后再将银板两端黏压焊接,反复打磨致平,浑然一体,天衣无缝。
令人称奇的是,壶上这两匹舞马前腿直立,后腿弯曲,长尾上扬,口衔酒杯,鬃毛飘拂,颈上的绶带高高飘扬,姿态优雅。古代的工匠观察细致入微,可谓将马舞动时的神态和情感,表现得淋漓尽致。
此壶只应天上有,疑似仙物落凡尘。由于它具有极高的史料价值和艺术价值,被国家文物部门列入“禁止出国(境)展览文物”名录。该壶现藏于陕西历史博物馆,有兴趣的同学可以去看看它哦!
大唐兴衰 舞马为证
唐玄宗对舞马钟爱有加,“上行下效”,舞马成为当时文人骚客吟诗赋曲的表达对象,如“屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆”、“更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥”等。
舞马的命运和国家的兴衰紧密联系在一起。天宝十五年(公元756年),叛臣安禄山攻陷长安,玄宗仓皇而逃。千秋节盛景不再,舞马随之也失去了展示妙技的舞台,埋没在马群之中。安禄山曾于千秋节见识过舞马的妙趣,遂派人多方搜求,偶获几匹,欢喜异常,好生善待。但至德二年(公元757年),安禄山被杀。这几匹可怜的舞马辗转易主,最后沦落于魏博节度使田承嗣之手,被锁入马厩,与凡马一般对待。舞马自然也就没有机会施展才艺。
一日,田承嗣设宴犒赏将士,高奏乐曲,这几匹舞马欣欣然闻乐起舞,扬蹄甩尾。养马的兵士不知何故,见状误以为是妖孽所为,使马匹受惊,于是挥起木棒便打。可怜的舞马还以为主人嫌自己舞得不合节拍,因此,舞得更加起劲。管马军吏见状,急忙将此怪事报告给田承嗣。无奈田氏乃一介武夫,更非伯乐,何况舞马表演仅限宫廷高墙之内,一般寻常官吏和百姓难得一见。田氏也不明其故,便下令狠加鞭打。谁知,鞭打得愈狠,马就舞得愈努力、愈整齐,最后,这些舞马竟被活活打死了。真是愚昧残忍,暴殄天物!
大唐盛世,一去不返。盛行一时的舞马衔杯宫廷祝寿舞,在历史的舞台上逐渐销声匿迹了,仅留下了这样一件舞马衔杯纹银壶供后人凭吊。endprint