张宇航
【摘要】音乐是辨析民族文化类别的重要栽体,更是记录民族文化的重要印记。探析西方古典音乐与我国民族音乐风格的差异,能够了解中西方文化的差异;从维也纳古典乐派到宋词元曲,甄别和筛选世界古典音乐中的精华,能够使我们更好地了解世界音乐,从而得到视觉、听觉与思想的升华,感受音乐的艺术魅力。
【关键词】西方古典音乐;中国民族音乐;维也纳古典乐派;华彦钧
风格是音乐范畴中的一项重要领域,更是美学和音乐史的重要构成部分。音乐旋律、节奏、音色、力度、和声和曲式等都是音乐风格的表现,它能够代表一个音乐人、音乐家乃至一个民族的特征,严格来说,音乐风格是承载着文化、思想、情感和心声的重要媒介。中国的音乐发展有着数千年的历史,从记载着“凡音之起,由人心生也”的《礼记·乐记》到中国第一部诗歌总集《诗经》,从《高山流水》的知音之弦到《二泉映月》的凄美之音,中国民族音乐的风格始终伴随着柔美、意境与谐和,融合了中国传统文化元素的精髓。而西方古典音乐的风格则更倾向于情感的宣泄,受“教堂音乐”的影响,暴风雨般的宏伟气势和浪漫主义并存,形成了西方古典音乐特有的风格。音乐是辨析民族文化类别的重要载体,更是记录民族文化的重要印记。探析西方古典音乐与我国民族音乐风格的差异,能够了解中西方文化的差异;从维也纳古典乐派到宋词元曲,甄别和筛选世界古典音乐中的精华,能够使我们更好地了解世界音乐,从而得到视觉、听觉与思想的升华,感受音乐的艺术魅力。
一.西方古典音乐的风格解析
(一)西方古典音乐的历史分期
西方古典音乐源于西方古代的宗教礼乐,自欧洲文明发祥以来,至今西方音乐已先后经历了8个阶段的演变,其中不乏对世界音乐产生重要影响的发展阶段,如带有欧洲典型音乐艺术风格的文艺复兴和巴洛克等等,其中对世界音乐影响最大的莫过于西方古典主义时期。西方古典主义时期是西方音乐史上的第五个历史分期,在这一分期内,最具代表性的维也纳古典乐派得到了发展机遇,并最终确立了以清新、抒情和浪漫主义为核心的音乐风格。确立这一历史分期的因素是两个重要事件,其中以1750年J.S.巴赫的离世标志着巴洛克音乐的终结,并以1827年贝多芬的去世标志着古典主义时期的结束。
(二)西方古典音乐的代表人物
西方古典音乐因其旋律多变、音色清晰和节奏感强的音乐风格而闻名于世,但独特的风格却并非西方古典音乐的全部内容,之所以其能够产生巨大的影响力,还因为在古典主义时期涌现了一大批优秀的音乐家。其中的代表人物主要有波兰作曲家弗里德里克·肖邦、德国作曲家罗伯特·亚历山大·舒曼、匈牙利钢琴家弗朗茨·李斯特、奥地利作曲家彼得·舒伯特、法国作曲家艾克托尔·路易·柏辽兹和维也纳古典乐派的代表人物、德国著名作曲家、音乐家路德维希·凡·贝多芬。
(三)西方古典音乐的主要风格
对西方古典音乐的主要风格绝不能一概而论,浪漫主义仅是它的一个侧面,要客观、完整地展现出西方古典音乐的风格,需要从多个方面进行解读和辨析。从西方古典音乐的内容来看,最具代表性的如肖邦、贝多芬的音乐作品几乎都受到了启蒙运动思潮的影响,因此其内容多有反映人类精神和自然之美;从音乐织体来看,西方古典音乐突破了巴洛克时代的限制,确立了以主调音乐形式的主导地位,和声织体清晰,曲式结构严谨、分明;在音乐的旋律方面,西方古典音乐乐句工整、对称,强弱转变丰富,在乐曲之中,渐强、渐弱经常被灵活地应用;在节奏方面,西方古典音乐整体的速度稳定,变化不多,音乐的效果注重平稳、平衡的质感,低音伴奏部份,常出现固定的分解和弦的节奏型态;在历史沿革方面,西方古典音乐承继了巴洛克音乐文化传统,以强烈的艺术感染力和高超的作曲技法,使古典主义音乐达到顶峰,对后世音乐产生了深远影响。
二、中国民族音乐的风格解析
(一)中国民族音乐的历史沿革
中国的民族音乐源远流长,从古至今历经变革,古韵得以保存下来,成为了当今我国最重要的文化遗产。中国民族音乐的发展始于夏商,反映大禹治水和商汤伐桀的乐舞《大夏》和《大蠖》是我国最早的音乐形式。自东周以来,秦汉王朝的兴盛使我国的民族音乐得以弘扬,西汉学者京房以三分损益的方法将八度音程划为六十律,这种理论在音乐实践上虽无意义,但体现了律学思维的精微性,从理论上达到了五十三平均律的效果,从而为后世音乐艺术表演的发展奠定了基础。自唐以后,民族音乐的发展先后经历了从乐府到词牌的演变,乃至明代,民族音乐已真正成为了一个艺术流派,并延续至今。
(二)中国民族音乐的代表人物
自古以来,中国历代均有音乐代表人物出现,按时代划分,主要包括伯牙(战国)、师旷(战国)、嵇康(三国)、雷海青(唐)、李龟年(唐)、董庭兰(唐)、姜夔(南宋)、朱权(明)、王玉峰(清)和华彦钧(民国)等等。
(三)中国民族音乐的主要风格
与西方古典音乐相比较,中国民族音乐有着更为纯净的沿袭关系,同时也有着更为复杂的风格特点。中国的民族音乐有着五大类型,主要包括歌曲、歌曲音乐、说唱音乐、戏曲和器乐,这些音乐形式虽然内涵各异,充满了个性,但却有着共同的风格特征。它们共同形成了自身内在的鲜明个性:讲究气韵与意境;强调风骨与神貌;注重人与自然的和谐统一;追求表现中情感与伦理的结合、渗透;推崇蕴蓄、婉曲;遵守谐调与中和、简约与适度等。这些美学上独特的追求,铸就了中国民族文化中音乐艺术固有的风格特征。此外,中國民族音乐中的高音注重“声可无定高”,如很多民族乐器中都有吟、揉、滑等指法,使声音产生波动,余音袅袅,独具韵味,这些指法是在民族乐器学习过程中的必备指法,在很大程度上,它们决定了乐曲的音色和风格。
三.结论
综上对比可见,西方古典音乐与中国民族音乐的差异是极为明显的。首先,西方古典音乐注重塑造音符的动感,注重通过音律的大幅度变幻来突出情感。其次,西方古典音乐善于用奏鸣曲式营造氛围,如贝多芬的《命运交响曲》和《献给爱丽丝》等等。而中国民族音乐则更倾向于音乐的流畅,注重塑造音乐的回味悠长,营造或深沉、或轻快的环境氛围。以华彦钧的《二泉映月》为例。初听二泉映月,第一拍第一节是轻快的,但进入第一段(3~22小节),一股悲凉的意境则扑面而来,使听者仿似看到了一个步履蹒跚的老人在夜深人静的路上行走;而第三、第四和第五段则以婉转的变奏为主,仿佛在倾诉,又好像在低泣。悲戚是《二泉映月》的主题,它是通过这首曲子的整体性挥发出来的,而并非一个单独的音符或是其中的一段。
如果说贝多芬的音乐刻画了一个不屈不挠的战士形象,那么,华彦钧的《二泉映月》则渗透了一种刚毅而又稳健的气质,表达了不向命运屈服的坚韧个性。从整体来说,西方古典音乐是一座巍峨的高山,中国民族音乐则是山问潺潺的清泉;西方古典音乐中透露着热情、刚强和伟岸,中国民族音乐则表达了含蓄、委婉和坚韧。这正是两者之间最大的差异,同时也是西方古典音乐和中国民族音乐有个性、又有共性的艺术魅力。