论“安代”歌舞对科尔沁蒙古族萨满乐舞的传承

金雷

【摘要】神歌是萨满音乐中的一种重要表现形式，“安代”歌舞是蒙古草原上一种载歌载舞的民间歌舞活动。文章从音乐形态和舞蹈动作两个方面将二者进行比较分析，以阐明“安代”舞是在萨满乐舞动作基础上发展而成的一种民间乐舞。

【关键词】科尔沁；萨满；“安代”歌舞；民间乐舞

“安代”是科尔沁草原上的一种歌、舞、乐的综合艺术，发源地是科尔沁草原哲里木盟库伦旗。据考证“安代”约有三百多年的历史，“安代”舞不是单纯以娱乐歌舞为目的的民间集会，而是治疗青年女性因失恋或婚后不孕等引发的精神病症，是由草原民众自觉自发举办的一种集体歌舞活动。蒙古萨满巫师治疗病症的方法不同于普通医者，他们认为以歌舞集会的方式治疗精神病症比药物治疗更加具有良好的效果，这样一种具有医疗为目的的民间歌舞就产生了。这种最初以治疗精神疾病为主要目的的草原民间集会歌舞，经过多次实践演出的改编和艺术加工，已成为一种独具萨满风格特色、较高艺术价值的蒙古族民间舞蹈艺术。“安代”的演出形式多为载歌载舞，场面宏大活泼，表演曲目多数选择二拍子较多，其音乐旋律既具有蒙古族流畅动听的民歌特点，节拍节奏也有较强的舞蹈韵律性特征。

一、“安代”舞与萨满神歌音乐形态的比较

“安代”从本质上还是一种宗教仪式活动，它与萨满之间有着密切联系。从“安代”歌舞产生的功能和表演形式来看，它的本质就是一种宗教活动。首先，“安代”歌舞与萨满歌舞有很多相似的艺术特征，都是表示对神的一种虔诚敬畏，表演形式都是以集體歌舞为主要形式，并通过歌舞形式娱神飨神以期盼神的帮助。其次，二者在表演程序的排列和仪式表演的内容方面都有很多相似之处，萨满是以各种宗教目的为前提的请神、娱神、送神等一系列完整的宗教活动。

“安代”和萨满都是为驱病魔而做的一系列驱鬼送神仪式。从音乐形态来说，二者有密切的联系：（1）仪式曲目比较：我们可以将搜集到的萨满神歌与“安代”曲进行比较，发现有部分曲目的音调是相同或相似的，有的甚至曲名也相同。萨满调《渥都干德古莱》和“安代”曲《德古莱》除了个别的音不同外，句子结构、调式音乐结构、演唱速度等完全相同，歌词也非常相似。（2）曲式结构、节拍对比：在曲式结构方面，无论萨满神歌还是“安代”曲都是采用以两个乐句的一段体为主要结构形式。在音乐节拍方面，“安代”曲与萨满神歌一样，都以2/4拍为主，但“安代”曲主要采用2/4拍，4/4节拍的曲调较少。由于演唱内容和形式的需要，萨满神歌常使用2/4拍的神歌作为仪式的主要曲调。（3）音阶：萨满神歌与“安代”曲都是以五声音阶为主，主要是由五声、六声音阶和三音、四音音列构成。除此以外，二者在节奏特点、音调结构方面也有很多的相似性。这表明它们之间是有着密切联系。“安代”歌舞使用调式很丰富，五声调式经常交替出现，这一点与萨满歌舞音乐也有很多相似之处。

二、“安代”舞与萨满乐舞动作形态的比较

萨满乐舞是按照一系列的宗教程序进行表演，并将音乐、诗歌、舞蹈等多种艺术形式相结合。作为一种民间宗教仪式活动，萨满乐舞的动作形态主要是肢体部位上的多样变化，表现在头、肩、臂、手、腕、腰、腿等。其中，肢体动作以前后甩头为主；肩部的动作有耸肩、柔肩、硬肩、软肩、抖肩；臂部有柔臂、曲臂、绕臂；腕部有捉腕、翘腕、垂腕、翻腕、绕腕；手部有甩手、抖手、恰木手（模拟各种动物的头型）；腿脚部有云步、跳步、单双腿交替蹦跳、旋转步、抬腿跳转、双腿蹲跳加蹲转与上身结合，并腿侧身冲跳及绕脚等。腰部动作主要以后闪、曲圆、转、翻、横腰为主；表演形式为四人舞、群舞、独舞、双人舞等。在萨满乐舞的肢体动作造型中，以模拟图腾类动物，如熊、鹿、狼、虎的行步、跳跃形态当属大雁的空中飞翔姿态最有特点，还有部分模仿鹰、海青（属雕的一种）。舞者为模仿雄鹰抖动翅膀，模拟飞转飞落的姿态，采用双手提法裙抖肩跳动、舞动；模拟动物的双腿，四蹄频繁跳跃、以身体四肢或双臂上下翻转；双手在身体两侧左右甩动或同时向上翻腕，双腿蹦跳，能够表现虎的凶猛捕食形态；立身横拖，双腿跳跃的同时弓身起落，模拟鹿的欢腾雀跃之态；模拟动物头型和手型翻腕，双手举起，以扬、甩、撩、举、抬等动作，加用特殊手势；在舞动中按照神歌节奏，将一条腿勾在另一条腿上，迈三步转体和迈三步转体闪身，顺向或逆向侧身击鼓等动作。萨满教乐舞的这些特色动作形态，大多数被蒙古族近现代民间乐舞所吸收，并得到更好的承袭和发展。

“安代”舞的动作形态与萨满乐舞相比较已经有很大的改进，主要表现在用手舞动彩巾，或翻身绕巾或前后踏步，或单手上下甩巾踏地，或与之相应合踏步甩动袍襟。舞者腿是以前跺地后踏步、捻转、擦步、跳转等，踏步绕圈舞动为主。“安代”舞给人以豪迈奔放、大气浑成、热情有力之感。但是应该特别注意的是，从“安代”舞的音乐风格、动作姿态和舞步形态来看，带有较明显的萨满乐舞韵味。

其一，通过对比近现代“安代”舞音乐与萨满音乐形态，萨满乐曲的动机或片段经常在“安代”音乐中出现。例如与萨满音乐相似，“安代”舞也是大多采用五声徵调式，而且徵调式旋律中常出现降羽等调试变音。其二，舞者各种肢体动作，如摇头、扭腰、甩巾、绕巾等姿态和跳转、踏步、擦步等形态，与萨满舞的横腰、甩手、甩头和跳步、旋转步、跟步等动作形态非常相似。其三，“安代”舞是来源于蒙古族的“踏歌”，“踏歌”是民间流行的一种自娱性与祭祀性相结合的集体图腾舞蹈，起源于蒙古氏族部落时期。在萨满带领下，民众多在大树下或野外空旷草地，围成圆圈，踏地而舞。其四，两种乐舞都是以绕圈而舞为主。通过以上音乐形态和动作特征比较，“安代”舞与萨满乐舞有很多相似特征，而且是以萨满乐舞为起源在其基础上发展而来的，可以说“安代”舞就是带有宗教色彩的民间集体歌舞。“安代”舞正是通过借鉴和吸收萨满乐舞动作形态，经艺术处理和加工而形成的一种蒙古族独特民间乐舞，因此有着明显的萨满乐舞风格。