四九城里规矩多

北京考生

“四九城里规矩多”，似乎是一种共识。

其实每座城市都在历史长河的大浪淘金中，留存了一些经验之谈。为了防止后辈重蹈覆辙，这些经验便镌刻在了当地人的骨血里，靠着家族里的口耳相传，长辈们的言传身教，代代传承。久之，便成了我们口中的“老规矩”。而有着三千年历史的古都——北京，历经数不尽的风风雨雨、世事沧桑，这样的“老规矩”，也自然地多了。

孟子有云：没有规矩，不成方圆。规矩是准则，而“老规矩”更是经历了岁月考验的准则，适合过去，亦适合现在。这些代代相传的“老规矩”是每一个人的启蒙老师，影响着家庭的价值核心，更体现了城市的道德内涵。稚子懵懂，尚无法理解礼义廉耻，伦理纲常，此时便需“老规矩”的引导：“吃饭长辈先落席”、“出门叫人，站不倚门”……孟子有云：人性如素丝，染其苍则苍，染其黄则黄。正是此理。

正是长辈们对“老规矩”的言传身教，影响后辈，后辈方能向阳而生，成长为正直勤勉的人，携着美好家风去福泽下一代。反之先辈行事放荡、不守规矩，潜移默化间，后辈也将深受其害，劣行像毒液般融进血脉，代代相传则一族渐衰。由此可见“老规矩”之重要性。

但在物质充裕、生活安定的今日，青年一代更容易被觥筹交错迷乱双眼，忘却繁杂的“老规矩”；孩子亦是宁可玩玩“植物大战僵尸”，也不耐听长辈们讲这总也说不完的“老规矩”。“老规矩”的传承面临着巨大危机！于是从这不胜枚举的规矩中，寻出精髓，传承下去，也就成了当务之急。

那么何谓“老规矩”之精髓呢？

古人云：道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。

宋代诗作大家陆游在暮年留下的千古佳句——“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，是诫示后辈忧国忧民的精髓“老规矩”；晚清重臣曾国藩留下的十六字箴言——“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，是告诫后辈勤俭的精髓“老规矩”；当代爱国名将吉鸿昌之父临终的遗言——“当官不许发财”，更是警示后人一心为民的精髓“老规矩”……

江山代有才人出，这些才人们皆在千载岁月浩然长河里留下浓墨重彩一笔的同时，亦不忘提携子孙，传递当世之德。正是这一辈一辈的规矩相传，才使后世得福，百世安好。

中华上下五千年的光景，正恰似无限绵延的巨大河流，那一个个规矩便如同泉脉，泉脉相汇，汩汩流传不绝。规矩穿越历史墙垣相递，每一个城市遗存的规矩，彼此聚结，形成一股永不衰竭的劲风，推动整个国家长盛不衰。

望我们能于这国富民强之时，回归传统，坚守那岁月浇筑出的传世珍宝。让“老规矩”浩然相传，传承经典，亦挺起一个国家的脊梁！

点评：无论高考作文题目怎样变，有一样始终未变，那就是——立足当下，关注生活，可以说“生活即试题”。关注生活，思考生活，这是高考作文命题始终不变的宗旨。今年的北京高考作文题亦合于此道。本文起笔从“四九城里规矩多”谈起，一句话便抓住了北京人“讲礼儿”的特点，也扣合了“老规矩”这一话题。紧接着文章旁征博引，既追述了京城“老规矩”多的缘由，又谈到了老规矩对于正身立德的重要作用；既讲到了老规矩的精髓所在，又联系现实谈到了现今青年人传承老规矩的必要性。文章内容虽多却不繁琐赘余，勾连古今而能行文流畅，承古开今且又层层递进，最后收于老规矩与民族传统，由个人而国家，笔力纵横，收束有力。读圣贤书，亦闻窗外事；关注生活，更心怀天下。这才是一个高中生应有的心胸与见地。做人行文皆如是。（王月红）endprint