淮阳布老虎旅游纪念品系统设计研究

2014-09-25 11:09刘青
艺术科技 2014年9期
关键词:旅游纪念品系统设计

摘 要:通过分析淮阳布老虎的艺术形象、地域文化以及发展现状,并以旅游纪念品具有独特性、艺术性、文化性等特征为启示,提出了把淮阳布老虎整合到旅游纪念品设计是可行的。进而通过对淮阳布老虎旅游纪念品系统设计方法的研究,开发设计具有淮阳浓厚地方气息的系列旅游纪念品。

关键词:淮阳布老虎;旅游纪念品;系统设计

布老虎的存在源于民间百姓对“虎”的崇拜,被看作是驱邪避灾、平安吉祥的神圣之物。出现在河南淮阳的布老虎更是以其丰富的艺术形态和精湛的手工艺成为庙会中争相购买的民间工艺品。然而随着旅游资源的开发和发展,布老虎工艺品的单一形式已经不能满足购买者的需求,人们希望看到集地域性、工艺性、实用性和情感化于一体的旅游纪念品。本次研究将产品系统设计理念整合到旅游纪念品开发设计中,拓展淮阳布老虎艺术形态的使用空间,就如何设计更加宜用、美观、畅销的旅游纪念品进行探讨,为布老虎民间文化的传播和淮阳旅游产业的发展尽微薄之力。

1 淮阳布老虎概述

1.1 淮阳布老虎的艺术形象

淮阳布老虎形态敦厚朴实,没有其他布老虎的威猛凛凛,更多的是具有浓郁乡土气息稚气可爱的装饰布玩。看似简单的布老虎,却承载了淮阳地区世代相传的民俗文化,具备了很高的审美价值。

淮阳布老虎多出现在农历二月二到三月三的人祖庙会,有单头虎、双头虎、直卧虎、侧卧虎等不同形态不同大小。民间以双头虎居多,它的形态象征阴阳相合的母体,为儿女们买上几个来祛灾,保佑平安,同时也希望孩子们像老虎那样虎头虎脑茁壮成长。单头虎、直卧虎则是作为保护全家生活幸福如意,繁衍后代的神物。形态各异的淮阳布老虎造型简单,其身躯和尾巴都做了大幅度地收缩,四肢也极度的简化,由两块布缝合而成,整体形态趋于长方体,突出老虎的轮廓特征,在裁剪时尽量减少很大的弯曲度,以粗犷的形态表现布老虎内在的精神寓意和动感。布老虎的头部相对而言给予了着实的刻画,圆圆的大眼睛和龇牙咧嘴的形态被明显地夸张,用以表现老虎的威力和辟邪的神气,准确生动。早期淮阳布老虎的身上是由一些简单的平行排列的曲线和几个装饰圆点来表达老虎身上的斑纹,为了追随人们对美感的需要,现在的淮阳布老虎身上改变过去纯粹模仿的写实图案,大部分采用简单的花卉做装饰,使老虎的威猛野性中增多了几分阴柔人性。淮阳布老虎的色彩有黄、黑(蓝)、红、白四种,色彩浓郁,庄重大方、具有原始性特征。淮阳布老虎追求大美至简的艺术形象,把现实中的虎和理想化的虎交融在一起,具有人的性格,满含人的感情,显得格外可爱迷人,憨态质朴。

1.2 淮阳布老虎的地域文化

淮阳以悠久的历史承载着许多关于淮阳布老虎的传说,大多与人祖伏羲及女娲有关。当地人深信老虎是伏羲和女娲的化身,认为伏羲老祖会保佑小孩,带来家庭的和美太平,而且深信在每年农历二月二朝祖庙会上买到的淮阳布老虎是最灵验的。这一习俗流传至今,主要依托于有着百年历史的人祖庙会。淮阳庙会有三个特色——担经挑、泥泥狗和布老虎。每每都体现了淮阳原始时期对孕育生命的崇拜。因为在原始时期人们是脆弱的,无力抵抗大自然带来的自然灾害,而母性的生殖使人类得以繁衍。淮阳布老虎由上古传说而生,伴随人祖祭祀的活动传承和发展,被赋予了超自然的能力,在民间被看作是旺盛的生命繁衍能力的象征,是早期人类繁衍崇拜的一个物化见证。在各地布老虎面临濒危的时候,河南淮阳地区的布老虎仍旧延续着上百年的生命力,并和当地的泥泥狗玩具一样,成为淮阳当地旅游文化的标志。

1.3 淮阳布老虎的发展现状

淮阳布老虎曾经是淮阳民间馈赠亲朋好友必不可少的一个物件。但是随着旅游业的发展,市场经济的提升,布老虎制作工艺发生了很大变化,市面上的布老虎大多都是采用机器生产的批量化的制作方式,用以满足旅游纪念品的购买需要。然而千虎一面的布老虎,没有了传统工艺的特色,失去了本身独有的神韵,传统寓意逐渐淡忘。

通过走访调查发现在庙会上淮阳布老虎价格低廉,依据大小,售价为5元至30元不等。正宗的传统布老虎并不多见,只有几个推着三轮车卖的小商贩,还可以找到比较传统的布老虎制作工艺,此现状令人担忧。据淮阳庙会的管理人员介绍,目前真正从事手工制作布老虎的艺人屈指可数,其手艺也没有得到很好的传承。很多布老虎大都出自乡村农妇之手,他们在务农的闲暇时间制作,学艺不精,并不能真正代表当地的布老虎传统手艺。与国内其他地区相比,淮阳庙会上的布老虎造型最为简单、做工也相对粗陋。那些手工制作的布老虎逐渐不受青睐。庆幸的是布老虎文化赖以生存的民俗土壤没有改变,淮阳人崇信伏羲,庙会上的布老虎不会消失,不少手工艺人也在传统手工艺范围内进行着布老虎的创新。

2 淮阳布老虎旅游纪念品设计可行性分析

淮阳布老虎通过其艺术形态的保留和本土文化的传承使它拥有了得天独厚的存在条件,成为独具淮阳地方特色的民俗符号。淮阳布老虎由神话传说而来,应民间信仰而生,随庙会活动而存,在历史长河的积淀中延续,具有很强的感染力,

承载了中原地区广大劳动人民的精神寄托。无论从它的原生态还是新样式,都会带给我们一种莫名的感动。

随着旅游业的发展,淮阳布老虎被当作旅游纪念品、工艺品带往全国各地,成为收藏、馈赠的佳品。然而作为旅游纪念品它们大多只是一件摆设而已,并没有现实意义上的产品功能,随着时间的流逝,它们被遗忘,被抛弃。旅游纪念品并不只是单纯以审美为目的的艺术品,它既具有精神层次的文化功能,同时又具备使用的物质功能。保护与传承并不能只停留在原有物件的收藏,让布老虎的形象依附在人们生活的附加产品中,产生系统化的内容,进而扩大布老虎的知名度,让更多的人了解喜欢它的文化势在必行。

旅游纪念品具有一般产品所不具有的或很少具有的一种体现地域特色、传承传统文化的功能。作为一件旅游纪念品首先是其背后所拥有的“精神价值”,这个“精神价值”体现在它是一种地域文化的概括和传达。其次是这个纪念品本身的价值。然而现在全国各地旅游区的工艺品多是千篇一律,没有体现地域特色,如果仅仅只是到此一游的标志,那么这样的旅游纪念品就太过枯燥无味了。对于游客而言旅游最终会通过购买旅游纪念品来体验当地文化,从而获得最真切的情感体验。可见融合了地方民俗文化元素的旅游纪念品将更具艺术魅力,更能引起游客情感上的共鸣,使人寄情于物。淮阳布老虎需要在旅游纪念品设计中得到传承和发展,从而使产品依托于景区,建立品牌效应。endprint

3 淮阳布老虎旅游纪念品系统设计方法

产品系统设计是从整体上把握设计中各要素间的关系,通过一定的组织形式,使产品系统达到既定的功能。产品系统设计不仅仅是单纯的造型设计,它与其他方面相互渗透,融合,扩展到有关产品的策划、设计、工艺、制造和促销等多元化角度。淮阳旅游纪念品设计的可行性是基于产品系统设计方法把旅游纪念品作为文化、艺术流动的载体,形成以人为中心的产品链,与社会环境,文化背景,购买人群构成不可分割的关系。当我们把淮阳布老虎放在产品系统论这个大的产品设计层面来考虑时,就应该将布老虎当作旅游纪念品整体系统的内部子系统进行全面分析研究,包括它的形态、色彩、材料、语意等诸要素,同时还要顾及设计的旅游纪念品从开发到销售的整个生命周期的外部系统。运用产品系统设计方法可以从寻找情感体验设计和扩展系列化设计两个层面合理的把淮阳布老虎元素进行提炼,精确概括,并针对旅游纪念品系统设计的内容对这些元素进行打散、归纳、重构和整合,使布老虎的形象感、纪念品的品质感鲜明有效的表现出来。

3.1 寻找情感体验设计

旅游纪念品的体验过程可以激发游客的融入感和归属感,通过历史文化的感染产生对淮阳布老虎的喜爱和敬重,并对淮阳文化习俗产生浓厚兴趣。旅游纪念品作为传递文化内涵并得以保存,是其体现的主要价值。寻找情感体验的设计方式,将深入到淮阳布老虎特有的历史文化渊源,独具特色的群体活动,还有它传承过程中所创造的独一无二的艺术形态。这个层面从精神、经验和心理共同构成在传统文化系统下的旅游纪念品。

首先在造型设计上,需要考虑布老虎的视觉符号特征能否充分体现旅游纪念品结构功能的设计意愿。通过突出布老虎夸张的艺术造型,从而深化旅游纪念品的整体形象。如图1启瓶器的设计把着意刻画的布老虎的五官形象运用其中,瞪大的眼睛、龇牙咧嘴的嘴部形态,都被保留下来。再根据产品的功能要求,抓住布老虎面部五官的造型特点,分别用布老虎手的部位、嘴的部位和鼻子的部位设计了三款启瓶器,每一种造型都运用得恰到好处。从外表上看,没有什么变化,但如果深入观察就会发现每一款都有细微的造型改变。在颜色方面采用和淮阳布老虎一致的颜色,以黄色和红色为主。运用简化概括的设计形态,使用新的材料工艺,使设计出的产品保持原有神韵和情趣的同时具有现代感。人们在使用过程中通过视觉感知和操作方式,亲身去体会布老虎带来的亲近感,产生更深刻的回忆。其次在语意设计上,选择淮阳布老虎作为符号象征物是建立在地域文化与旅游者之间情感交流的基础上,根据旅游纪念品的阐释宣传淮阳地区的民俗文化。双头虎是淮阳布老虎的经典造型,是崇虎习俗在民俗中的表现形式,其中蕴含着阴阳相合,驱邪避灾,繁衍生命的象征寓意。双头虎枕就是延续传统双头虎的精神内涵,在形态上省略掉布老虎的尾巴和臀部,在耳朵和面部的造型上也做了简化,颜色对比愈加的强烈,整体造型更趋向枕头的形状,更多的是注重了其实用性。

3.2 扩展系列化设计

系列化的设计方法在现在旅游纪念品设计中应用十分广泛,通过共有设计主题将多个相同或相似的产品单体组合在一起成套出现。系列化的旅游纪念品整体具有连贯性和逻辑性,共享相同主题,共同表达一定的文化内涵。为淮阳布老虎做的旅游纪念品设计(见图2)是根据特定的布老虎形象,提取出突出艺术特征的元素,并将其形态化后,整合到以酒具附属品为内容的旅游纪念品中,使其形成某一功能范围内的系列化产品,延长产品的生命周期,同时还把淮阳传统文化元素运用于包装和一些衍生品当中。这样的系统设计更具有商业价值,更能产生品牌效应。人们对于淮阳布老虎旅游纪念品的需要不仅是一个神物符号,同时也是一款生活产品,在兼顾艺术性的同时,突出纪念性和实用性。使我们中国传统文化更具有与时俱进的气息。在整个总体设计上既不失传统文化和精髓的含蕴和意境,又能融合现代人对旅游纪念品的审美要求。

4 结语

随着我国旅游产业飞速发展,旅游纪念品的价值越来越显著,成功的旅游纪念品设计,既能带动淮阳旅游经济的发展,又能起到很好的宣传淮阳地域文化的作用。如何在原有民俗艺术元素的基础上挖掘开发有特色有文化的现代旅游纪念品,是目前非常重要的研究方向。

参考文献:

[1] 淮阳县地方志编纂委员会.淮阳县志[M].河南人民出版社,1991.

[2] 吴翔.产品系统设计[M].北京:中国轻工业出版社,2000.

[3] 简召全.工业设计方法学[M].北京:北京理工大学出版社,1993.

[4] 马知遥.布老虎文化保护须借力传统文化与民俗生活[J].中国设计科学报,2013.

作者简介:刘青(1983—),女,河南郑州人,硕士,郑州大学西亚斯国际学院艺术设计学院讲师,从事产品设计及相关理论研究。endprint

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