乙方

张欣

夸奖一个人的品行纯良，没有人不赞同，因为这会影响到公众道德和社会风气，但也需用词得当。比如说一个人供养自家的保姆20年，这种提法有些失当——至少保姆已为主人家服务多年，最后的三五年需要被照顾，不能给人多年白吃白住的感觉，这样有失公道。不如把接受金钱或关爱的一方称作乙方，在此之前彼此是雇佣关系，保姆并没有白拿主人的钱。付出的辛勤劳动以及忍受寄人篱下的孤独，同样是可以量化的。

不是说这家的主人不值得夸奖，在这个为了利益而劳燕分飞的年代中，儿女成群的老人都可能被饿死在出租房里。这些有悖伦理的现象都在告诉世人，世道人心已经功利到了极点，还有人能回报与自己没有血缘关系的保姆，像侍奉自家的老人一样，可算难能可贵。但话又说回来，乙方也一定是付出了我们难以想象的情义，或用尽了心血和岁月与一个素昧平生的家庭生长在了一起，无从分离。所以也有反过来的例子，那就是甲方由于各种原因家道中落，但保姆倒贴养大主人家的孩子，不离不弃，感天动地。从另一个角度说，双方都是出于不忍，若要良心安好，恐怕也只有如此，否则会深深自责，无从释怀。

我们有时会放大自己对别人的好，尤其是掏钱这个动作，容易深刻在脑海之中。然而，但凡毫不犹豫的付出，都有斩不断的因缘。曾经，我的家人动手术住院，只有我一个人陪床，我一个经济拮据的朋友当时未发一言来帮我值后半夜，第二天一早没时间洗澡换衣服，直接就去上班了。可以想见，我当时缺的不是钱而是帮手，也不需要她提供钱财方面的支持，而是支持后半夜。前段时间生病，我央告一个朋友半夜开着手机以防不备，她只说了一个字，好。当时我就泪如雨下。所以啊，我们对朋友好，其实是有前后因缘的。

佛家是最大的乙方，收到数以千万计的香火钱。但是它给予我们的心安、坦然、平静却是金钱无法衡量的。作为香客金主，我们极少看到一掷千金修堂筑庙的报道，见到的都是一无所有的法师劝诫民众向善戒恶。即便是大明星如王菲，不止一次唱《心經》时，也是白衣胜雪，一脸肃穆，尽心尽力。因此，乙方其实只是一个对应，收受或许只为甲方心安。人家肯接受我们的给予，同样也是功德，为何善迹无痕？因为它无所不在，并且给予和收受是等量守恒的。

摘自《张看》