河南大鼓弦的艺术特色

(驻马店职业技术学院, 河南 驻马店 463000)

河南大鼓弦的艺术特色

胡艳妍

(驻马店职业技术学院,河南驻马店463000)

大鼓弦艺术是流传于驻马店地区的稀有古老曲种。研究它的唱腔音乐、唱词特点、表演特点、乐人变迁，目的是突出其古老性与艺术性，期望通过这一研究能够有益于这个古老的艺术曲种繁荣发展。

河南大鼓弦；音乐特色 ； 唱词特点；乐人变迁 ； 表演特点

大鼓弦艺术是具有河南地方特色的稀有曲种，它源于新蔡，流行于新蔡、上蔡等地，属于说唱艺术，用大鼓和弦乐伴奏。大鼓弦的表演是由唱腔、伴奏和击乐三部分组成，其中唱腔是表述事情、描绘场景、塑造人物的主要手段，唱腔音乐中既有豫剧、曲剧、三弦书音调，又有民间小调因素；伴奏乐器为坠胡，大鼓击节，以烘托气氛，包腔托韵[1]17。

一、音乐特点

(一)唱腔音乐特点

据老艺人讲，流行于新蔡、上蔡的大鼓弦唱腔音乐与当地民歌、小调、方言俚语有着密切的联系，借鉴了许多当地民歌、小调以及戏曲声腔的音乐语汇，构成现在的板腔体变化曲式，而不是曲牌体曲式。唱腔音乐板式的处理可因速度和节奏的不同而变化，唱中加白，白中有唱，并通过大幅度的连句、垛唱、散唱等手法，以调整曲体结构，丰富旋律的表现力。因此，其旋律既有浓郁地方曲艺音乐的韵腔特点，又兼有戏曲音乐行腔的技法。

大鼓弦唱腔音乐的旋律，以五声音阶为主，辅以变宫或清角的六声、七声音阶。它的调式多为宫调式，“3 2 1”“1 5 1”是其旋律的骨干音，旋律多为下行[2]104。

据老艺人李名义(新蔡人)说，大鼓弦有20多个调门，现在只搜集整理记录出刘秉山演唱的7个调门，分别是越调头、收尾腔、二六板、寒腔、诗篇头、散板、调情韵和刘学枝演唱的一个调门：平板。

[平板]与[收腔]

“平板”是大鼓弦的常用板式之一，宫调式，一板一眼，2/4节拍，词格为7字句，中速，多用于叙事性的唱段。其曲体结构是由起承转合的4个乐句，加一个“收腔”而组成的曲式，平板收腔不能单独使用，它是依附于平板而存在。在平板演唱中，可以根据唱词的多少、感情的需要，对基本旋律进行扩充延伸，但必定在需要转变气氛时或唱词暂告一段落时，需甩腔加进带有临时终止的平板收腔。例如《满家黑》选段：“[平板](这个)渔鼓一打(也就)没啥说，你听俺(也)说说满家黑：爹也黑，娘也黑，有一个黑妮赛锅铁；[平板收腔]爹也愁，娘也愁，愁得黑妮她低着头”，其中从“渔鼓一打”到“赛锅铁”，采用的是平板叙事唱腔，而其后一句则使用的是平板收腔。

[越调头]与[收尾腔]

据老艺人讲，这一板式明显具有大鼓书的韵味，其中越调头有近20小节，上下韵组成，收尾腔依附于越调头而存在，实际上是一个完整的4句体曲式，唱词是从343和334的十字句基础上变化而来，旋律和三弦书中的“越呐调”有明显的相似之处。例如《杨文广征南》选段：“[越调头]吴娘娘坐马端刀(哎哩)看分明(啊)，在阵头打量着，来的这位少将魁英看了看，[收尾腔上韵]逍遥银盔这头上戴(也)，银叶就在身上更”中就采用了这种形式，其中的“吴娘娘”到“看了看”采用的是“越调头”板式，而后一句跟的就是“收尾腔”板式。

[二六板]

二六板又名二流板，2/4节拍，速度较快，字多腔少，很少拖腔，旋律优美轻快，流畅柔和，强弱对比明显，宜于表达抒情的描述和戏剧性的对话场面，其风格和三弦书的鼓子腔很相近。例如《杨文广征南》选段中“左挎弯刀右别剑，打量着护心的宝镜放光明，胯下一匹白额虎，丈二的银枪在手中”就采用二六板式，唱词朗朗上口，流转轻快。

[寒腔]

寒腔又分大寒腔和小寒腔两种，旋律结构均由上下句组成，期间也可变化演唱，用于表达悲凉、凄苦的感情，有时寒腔的前面还要加唱几句类似豫剧滚白的散板说唱，再起寒腔。大小寒腔的区别是：大寒腔拖音长，拖音后面加有小过门伴奏；小寒腔拖音短，拖音后没伴奏过门。例如《王姑娘盼夫》选段中“王姑娘东阁绣楼眼含泪(呀)，暗暗地叹声奴的夫君张景龙(哎)”就属于小寒腔，拖腔短，句尾“泪(呀)、龙(哎)”处没过门伴奏；而“他言说东京没有哪埋你……(伴奏音乐)，把你扔到京外沤麻坑……(哼)……(哎)(伴奏音乐)”就是大寒腔，结束处有伴奏音乐与拖腔同时和出。

[诗篇头]

诗篇头先后共16小节，两个乐句组成，再加书尾一小节，共17小节，其唱腔一般是经过其他唱腔的过门转来的。例如《王姑娘盼夫》选段中“早来三日(啊)活着相见，晚来三日(哎)见不成(嗯啊)”就类似于读书，前后乐句字数相似，唱起来简单明了。

[散板]

散板是用来表示极其忧郁、悲伤、痛苦或者激烈、愤怒感情的调子，无板无眼，节奏较自由，每个乐句终了，都要加以鼓和板的伴奏，善于表达悲愤、激昂之情。例如《王姑娘盼夫》选段中“大姑娘东阁绣楼眼含泪，(咚咚 吃 咚咚 咚 咚)奴夫君不该无信息，想也想死奴家我了(哇)，奴的夫君”就是散板调式，节奏较自由，乐句后有鼓板伴奏。

[调情韵]

调情韵的旋律富于变化，有两种唱法，这里仅搜集记录到一种清角(即4)连续出现、色彩鲜明的唱段，选自《满家黑》选段“小黑妮年长到十八岁，她一心挖菜地里游。左手里挎着一个黑篮子，右手里拿了一个(吔)黑铲头，顺着一条黑大道，来到黑豆(吔)地里头”其中的“小黑妮、左手里、顺着一条、来到”这几个字发音均在“4”音上。(张凌怡1998)

(二)伴奏音乐特点

大鼓弦的伴奏音乐是依附于唱腔而存在，由弦乐和击乐两个部分组成，弦乐主弦是坠胡，也有用曲胡的；击乐是用战鼓随着旋律敲击节奏，它不但能烘托气氛、结合身段、敲击节奏，更能在唱腔中起到领奏、填补过门的功能。有一点需要说明的是，大鼓弦的战鼓没有单独使用的套路，都是与过门同行，因此过门音乐及鼓点总是一并和出。在伴奏音乐中，“ⅰ——1”的八度下滑是最有个性的乐汇。

大鼓弦的前奏音乐，也称“起板”，又有“闹台曲”的叫法，其功能一是渲染气氛，招徕听众；二是演员做唱前准备，调弦试唱，这部分前奏音乐没有曲牌名称，也不可单独使用，它是依附于唱腔存在。前奏曲分为慢前奏和快前奏两种，慢前奏一板一眼(2/4拍)，例如《满家黑》选段“咚 0︱ 咚 0︱ 咚 咚︱ 咚 咚”，就是2/4拍，一板一眼；快前奏有板无眼(1/4拍)，如《杨文广征南》选段“巴︱ 咚︱ 巴︱ 咚咚︱ 咚︱ 咚咚︱ 咚︱ 咚︱ 巴︱ 咚咚︱ 咚︱ 巴巴︱ 巴︱ 咚︱ 0︱”就是1/4拍，有板无眼。前奏过门音乐不但可在开场前演奏，唱腔中间若需要较长的停顿或变换气氛，也可把前奏音乐移到唱腔的下韵处当间奏使用。

(三)乐器特点

据老艺人讲，大鼓弦的乐队与乐器，很早以前就是一把坠胡和大鼓，建国后，扩大了乐队编制，加进了唢呐、二胡、三弦、笙等乐器，增加了音乐伴奏的表现力。

二、唱词特点

(一)唱词基础

大鼓弦的唱词是以新蔡、上蔡、正阳一带的方音方言作为唱腔和念白的语言基础。因此，发声与普通话不同，存在着声母相同，韵母相异的特点，如：

例字方言普通话音例字方言普通话音客kiēkè得dāidé刻kiēkè特tāitè对dèiduì则záizé退tèituì墨měimò额āié药yuōyào

(二)唱词韵辙

大鼓弦的唱词同其他曲种一样，要求合辙押韵，以方言音调的阴平、阳平、上声做“平声”(下韵)，上声和去声做“仄声”(上韵)。其十四道韵辙如下：

名称例字名称例字天仙韵凡、观、晚、宣、山、千依其韵七、西、迷、句、绿旁黄韵江、狠、阳、粮、王吧嗒韵炸、家、发、拉、杀工声韵争、通、兄、东、翁、丰灰雄韵飞、吹、被、为、雷油球韵后、头、六、有、舟叶切韵梦、贴、些、节交烧韵高、少、到、炮、要噗出韵书、股、图、路、福壬辰韵禁、们、旻、分、村、讯坡索韵驮、桌、个、却、莫小人辰小天仙押儿化韵针儿先儿喷儿、均儿、尖儿、天儿

(三)句式特点

大鼓弦的唱词句式以对偶句式中的奇数句(一、三、五、七等单数句)做上韵；以偶数句(二、四、六、八等双数句)做下韵，上下韵对偶相连，无定次延伸，构成其韵文唱段的形式。

(四)词格特点

词格以“二、二、三”的七字句为主，有时也出现“三、四、三”的十字句。除七字句、十字句外，演唱者还往往在演唱时加进一些衬字，如“哎、哼、这个、哎哩”等。

三、表演特点

大鼓弦是用新蔡地方方言说唱，调式转换较为灵活，听来并无生硬之感。唱腔音乐经艺人探索创新，形成了各种不同曲调，并在演唱时多加衬字、数板，使其更有浓郁的地方特色。同一个曲调，不同艺人又有各自的演唱风格，刘秉山声音洪亮，以唱为主，讲究抒情，激动之处加上节奏自由的道白，表演端庄大方，刻画人物细腻；张守河演唱风格粗犷，一般叙述以数板为主，人物心理活动以及对话则以唱抒发。

大鼓弦艺人说唱，特别强调用“嘴皮子功夫”，要求吐字清楚，尖团分清。艺人善于运用“喷口”、“气口”、“贯口”等技巧，以达到字正腔圆，同时还讲究“声与意谐”达其义，“情与气谐”而传神[3]33-38。

大鼓弦具有一人多角的特点，艺人善于运用“口、眼、身、手、步”五法辅助说唱，用拟声的技巧刻画不同身份、不同性格的各种人物，并用“口技”模拟各种风雨声、马嘶、鸟叫声等，来烘托曲目气氛，并利用手中的简板、鼓条模拟刀枪棍棒等物。艺人的表演始终遵循“准、精、深”的原则，以达到“以少胜多”，“画龙点睛”的艺术效果。“定四方、表八面”、“交流”、“甩包袱”等也是大鼓弦表演时常用的技巧[3]33-38。

四、乐人变迁

目前大鼓弦艺人新蔡尚有两位，分别是刘秉山和张守河，刘秉山用坠胡伴奏，唱腔变化较大，只继承下7个调式；张守河伴奏用曲胡，曲调在大鼓曲调的基础上加以创新而成，二人唱腔各具一格。

通过这次资料搜集与整理，发现大鼓弦艺术在我区发展面临后继无人的窘境。希望能借助社会的力量来拯救这门艺术，使其不断地发展创新，结出更加灿烂的果实。

[1] 肖常纬.中国民族音乐概述[M].四川：西南师大出版社，2011.

[2] 邓光华.中国民族民间音乐[M].北京：高等教育出版社，2010.

[3] 张凌怡.驻马店地区曲艺志[M]. 驻马店：驻马店地区曲艺志编辑部，1998.

[责任编辑郜春霞]

2014-10-07

胡艳妍(1976- )，女 ，河南驻马店人，驻马店职业技术学院讲师，主要从事音乐学理论研究。

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