萨达姆老家遇险记

水均益

采访中，

警察没收了我们的护照

从巴格达到提克里特只有一百八十多公里，我们却走得特别慢，因为一路上经历了四十多个大型检查站，小检查站更是不胜枚举。每个检查站都是重兵把守，有的需要出示证件和采访手续，有的需要打开后备箱或拿探测器检查。在检查的过程中，旁边就是重型装甲车或坦克，远处的炮楼还有士兵端着机枪，虎视眈眈地看着我们。

好不容易抵达了提克里特，与伊拉克向导碰头后，他带领我们开往萨达姆的墓地所在地。萨达姆被绞死之后，按穆斯林的规矩，是要入土为安的，伊拉克当局出于尊重他族人的考虑，把他埋葬在出生地提克里特奥贾村。

到了奥贾村，我们被领到一个三岔路口，正对着路口有个会议厅模样的建筑，外面是一个大院。向导告诉我们，萨达姆的墓地就在这院子里，他的两个儿子库赛和乌代，还有一些嫡系亲信，有的在战斗中被打死，有的被活捉后执行了死刑，都被埋葬在这里。

这个院子已经被封锁了，外面是高高的铁栅栏门，还设了水泥墩，挡着不让车进去。据说萨达姆刚下葬时，这里还是开放的，当地人隔三差五地来祭奠他，还有学校组织学生来这里瞻仰他们的前领导人。

后来，随着教派冲突越来越激烈，两派之间流血事件不断，伊拉克政府试图将萨达姆的墓迁走，清除是非之地的祸根，可是当地政府和长老坚决反对。双方僵持了一段时间，达成了一个妥协：中央政府不搬迁墓地，但是封闭起来，不开放，当地政府也要保持这个地带的清净和安全。

向导帮我们联系了一个退役军官接受采访，他对这个村庄很了解，可以介绍一下情况。等待采访对象的过程中，摄像冀惠彦和荣欣已经扛着机器，准备去拍摄。

冀惠彦搬了个小梯子，站上去，隔着铁栅栏门往里拍。这时，那个退役军官来了，我站在门口采访他，荣欣的摄像机对着我们拍摄。

采访进行到一半，突然，一辆大型皮卡警车呼啸着开过来，停在我们面前。两个一脸严肃的警察跳下来，用阿拉伯语对我们的伊拉克联络人说：“谁让你们在这儿拍摄的，你们从哪来的？”并且示意我们立刻停止拍摄，要检查护照和采访证。

警察检查了一番，结论是不允许采访拍摄，而且我们未经许可，“摊上大事了”，得跟他们走一趟。我们的翻译和向导等几个伊拉克人都吓得浑身发抖，伊拉克的警察局进去之后就吃不了兜着走。警察收了我们的护照，让我们开车跟着他们。我让我的伊拉克老朋友阿布赶紧想办法，但阿布看上去很放松，似乎心中有数。

警车拐了好几个弯，停到了警察局门前。警察要求我们把车靠边停，人不能下来，只让伊拉克翻译跟他们交涉。

就在我们茫然无措的时候，只见一辆白色的越野吉普车从远处疾驰而来，那刺耳尖锐的啸叫声，就像F1赛场上赛车拐弯时轮胎发出的声音。那辆车径直开过来，忽然一个急刹车，停在警察面前。

车门刚打开，就传来一大通音调极高的阿拉伯语，叽里呱啦地冲着扣押我们的警察咆哮。司机是一个三十多岁的阿拉伯人，留着络腮胡须，头戴阿拉伯头巾，身穿白色长袍，戴着美国飞行员标志式的墨镜。只见那白袍男子表情愤怒，话语激烈，音调很高，以我的阿语水平虽然听不懂，但也知道是在骂人。

那两个刚刚还趾高气扬的警察，一见这白袍男子就一脸笑容，弯下腰频频点头，任凭他数落了五六分钟。最后，白袍男子从警察手里夺回了我们的护照和证件，铿锵有力地说了句：“亚拉！”这句我倒是听清了，就是阿拉伯语“滚吧！”

说罢，那白袍男子一转身，和阿布行了一个阿拉伯男性间最亲密的贴面礼。我们惊魂未定地上了车。阿布解释说，白袍男子的父亲是提克里特一位威望十足的长老，我们被拉去警察局的路上，阿布给这位长老打了一个电话求援，长老就派儿子来摆平这件事。

我们赶紧对长老之子表示感谢，他义愤填膺地说：“这帮人太不像话了！你们是中国朋友，是我朋友阿布的朋友，到这儿来就是我们的客人，哪有这么对待客人的？到那里去采访拍一拍有什么不行？萨达姆是我们的领导人，让中国朋友了解一下我们领导人的现状，有什么不行？”我们见他那么激动，也好言好语地附和着，一路交谈，到了长老的庄园。

长老是位年逾六旬的老者，身形消瘦，一脸威严，身着长袍，手拿念珠，老远看见我们就说：“哎呀呀！朋友们，欢迎欢迎！都进来吧！”将我们报道组全部请到大会客厅。

厅里铺着厚厚的地毯，长老盘腿坐在沙发上，旁边有一个阿拉伯式古色古香的壁炉，沙发后面是一面旗帜，应该是他这个部族的标志。厅两边还有两排很长的沙发，坐着几位老者，可能也是分部落的几个长老，整个场面有一种隆重的威严感。

我先代表报道组感谢了长老，随即向他表达了我们来这里采访的意图，并且询问他对于战争的看法。长老说：“这场战争怎么打起来的，其实我们不用讨论。但所有的外国朋友都应该到今天的伊拉克，来看看我们的生活，看看是比萨达姆时期更好了，还是更糟糕了。答案很明显，我们现在生活得更惨了。”他举了很多例子，比如物价飞涨、经常停电等，还说他的部族2000人中有很多年轻人失业，逊尼派受到排挤和歧视。

这位长老是我在伊拉克见到最斯文的长老，虽然他对伊拉克战争造成的结果非常不满意，但也没有表达太多极端的观点。聊了一阵之后，我们赶着继续去采访，长老又派出他威武的儿子，开着那辆很狂野的吉普，把我们护送到下一站。

萨达姆流亡故事的

各种版本

下一站是在提克里特最大的清真寺，采访几位部族的领导，谈谈萨达姆流亡时的故事。这个故事有许多版本，众说纷纭。

美军的说法是，他们根据情报，在一个叫纳米克的伊拉克人的院子里，发现了一个地洞，在地洞里把萨达姆活捉了。当时萨达姆惊恐万状，高喊：“别杀我别杀我，我是伊拉克总统！”这个镜头早已公之于众，大家都很熟悉了。

但后来有人质疑，说萨达姆其实几个月前早已在另一个地方被抓捕，他进行反抗，被美军开枪打伤，失去知觉后被抓。美军为了宣传需求，把萨达姆抓到事先设计好的地洞里，在全世界电视机前好好地羞辱他一番。endprint

我们此次揭秘，其中一个任务就是要了解这段故事的真相。那天正好有一个清真寺的活动，我们有机会见到几位长老，他们有的是萨达姆的亲戚，有的认识萨达姆的保镖，有的认识传说中藏过萨达姆的纳米克，他们一定能告诉我们一些精彩的故事。

我们抵达清真寺时，那里已经严阵以待，像是记者招待会一样，在寺门口摆了一排塑料的简易扶手椅，准备在那儿接受我们的采访。我赶紧跟联络人说：“这样不太好，太正式了，能不能找个房间，我们坐下来聊一聊。”

于是，采访场地换到一个小会议室，我们坐在中间，周围坐了一圈当地人，有穿着红色阿拉伯大袍、头上绑着象征身份的黑绳子的长者，还有一些穿着西装的年轻人。这时，又冲进来几个拿着简易摄像机的小伙子，说是当地电视台的，要求在我们采访时录像。

我突然有一种不安的感觉，这场面像是带有强烈政治诉愿的集会。几个德高望重的长老坐着，墙上有巨大的图案，上面有伊拉克地图，还有一些宗教的象征标志，这已经足够有压迫感了，突然又有人来录像，还要结束之后采访我。我紧张地问他们要采访什么，他们说，谈一下伊拉克现在的形势。我说，我是一个记者，这也是我关心的问题，但我个人无法就此发表观点。

我马上把阿布和伊拉克向导叫来，让他们帮我推掉这个采访。身为记者的第六感，让我的不安情绪变得非常强烈，整个房间都有种躁动的气氛。那十几个人很快地说着阿拉伯语，虽然我听不懂，但能从语音语调中感受到一种非常激昂，甚至极端的情绪，这样的场面根本无法做电视采访。

我向编导李冰无奈地使了个眼色，她也一脸焦虑。突然，会议室里停电了，缓解了我们的慌张情绪。那种瞬间暗下来的感觉，使我们的紧张得到缓解。我们找到一个很好的借口，声称所带的摄像机只备了一个小机头灯，完全不够覆盖整个房间，采访无法进行。当地人立即开始张罗着启动发电机，现场一阵忙乱。

突然，一个年轻人抓着我来到门外，说：“你知道吗，现在在提克里特市区里，我们正准备举行大规模的游行，我们的领导人在那里等你，你一会儿要跟我一起去。”

我心知不妙，但为了稳住他，就说：“可以，但是得先结束我们的工作，这是个什么样的集会？”

那小伙子立刻变得很焦躁，很不友善地拽着我喊：“你为什么不能去？你们中国记者来到这里，就应该参加我们的集会。我们对现任政府很不满，我们要推翻马利基政府，甚至不惜献出生命，这么有意义的事，你们为什么不参加？”他的语气越来越狂暴，给我一种压迫感。我紧张地环顾四周，想赶快逃脱。

可是，还没等我逃开，又有一个穿西装的伊拉克人跑过来拽住我，拿出手机，调出一张照片给我看。照片上是一个在街边擦皮鞋的人，看起来很像是伊拉克总理马利基。那人大声说：“你看，马利基，我们现在伊拉克的总理，一个擦皮鞋的人，现在在统治我们！你看看现在的伊拉克成什么样了，我们现在都是被奴役和压迫着！”

我正一筹莫展时，阿布终于出现了，帮我解了围。我惴惴不安地回到会议室，电还是没来，不断有形形色色的人进来，小会议室里挤满了不明身份的人。我很想摆脱这种氛围，听向导说清真寺还有个大会议厅，环境稍微好一点，窗户大，透光性好，赶紧提议去那边，几位长老欣然同意。

换到了大会议厅，那种压迫感稍稍得到缓解。我们表示只能采访两三位代表，他们推举了一位奥贾村的长老，一位律师和另外一位年长的部落长老。

长者为先，我先问那位年长的长老：“战争过去十年了，能不能谈一谈你们认为这场战争为什么会爆发，现在又发生了什么变化？”

翻译转达了我的问题，那位长老却似乎完全没听清我在问什么，开始滔滔不绝地演讲。我脑袋里“嗡”的一声，汗水瞬间就从两鬓流下来了。老先生竟然从一八几几年讲起，说他们伊拉克当时是一个什么样的王国，受到了帝国主义列强的压迫……他似乎有很强的倾诉欲望，一刻不停地说着。尽管他答非所问完全跑题，但出于礼貌，我不能打断他，只能很耐心地听着，心里有种采访失败大势已去的无奈。

过了好一会儿，我看到摄像荣欣在给我使眼色，编导李冰也递了一张纸条过来，让我赶紧结束，得尽快离开这个地方，外面很危险。我立刻截住那位长老的长篇大论，表示感谢，试图结束采访。这时，那位律师突然说了句阿拉伯语，阿布很气愤地跟他理论起来。我赶紧拉住阿布，匆匆走出那会议厅。

阿布告诉我，那个律师说：“跟中国人也没法说，2003年他们跟美国人一起，在联合国支持打我们。”阿布很生气地反驳：“你一点常识都没有，当时中国跟俄罗斯在联合国是反对开战的，美国人在联合国安理会没有得到授权，中国一贯是支持伊拉克的。”

这个插曲让我颇有感慨。我所接触到的伊拉克人，无论是否有文化，都更多地在考虑他们国家或部落自身的利益，而对于外部世界的认识很模糊，并不知道中国在安理会的立场。我们常常给予第三世界国家很多支持和帮助，无论是物资、技术还是医疗上，都做了大量的援助，在很多立场问题上，我们支持他们，却经常好心得不到好报，很容易被这些国家的民众遗忘。2003年，中国顶着很大的压力，反对美国对伊拉克动武，但是有些伊拉克人却认为，中国跟美国是一伙儿的。可见，中国做了这么多年的外交工作，有些细节还是没有做到位，值得我们反思。

我们报道组在清真寺门口的院内会合，冀惠彦告诉我，刚才有几个人冲过来警告他们，说中国人快滚回去，表情和语气都很激烈，让大家有些发怵。

我们跟各位长老匆忙道别，伊拉克小青年还在旁边拉扯我，要我们去参加集会。我们好容易才脱身，然后一路狂奔，赶往下一个采访地点。

萨达姆藏身的地洞，

一度成为景点

最后一站是阿布联系的，采访萨达姆的亲侄子和他部族的一位长老，采访地点在这两个人的家中。

惊魂未定的我，一路对阿布发脾气：“怎么有种深入虎穴的感觉，我们不会被绑架吧？”

阿布安抚我说：“没事没事，我安排的你放心。”endprint

在一个偏僻村落的农家院子里，我们见到两位穿着长袍的长老，他们邀请我们到一棵大树下的火坑旁就座。两位长老都有故事，一个曾经被抓进臭名昭著的阿布格莱布监狱，另一个对萨达姆当时的情况很了解。

我有意无意地，将话题引向关键人物——曾给萨达姆提供藏身之处的纳米克家的地洞。终于，一位长老在讲述时突然说：“纳米克亲口告诉我，萨达姆不是从地洞里被抓出来的，他们先在纳米克家的房间里抓到了他，将他暴打了一顿，然后看见院子里有个地洞，就把他塞到那个地洞里，然后又把他拉出来，假装他们是在那样一个阴冷龌龊的地洞里活捉了萨达姆。这是纳米克亲口告诉我的。”

我赶紧追问：“纳米克跟您还有联系？”

他说：“我们今天还打过电话。”

我问：“那您能不能现在给他打个电话？用免提。”

长老欣然同意，拿出手机开始拨号。我欣喜若狂，之前，我们通过若干个渠道试图联系采访纳米克，但都被他拒绝了。没想到踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，竟在这里意外获知萨达姆被捕关键人物的信息。

纳米克很快就接了电话，长老介绍说：“有个中国朋友在我身边，想跟你说两句。”

我顺手把别在衣服上的话筒摘下来，放在手机听筒边，对着手机说：“我是中国的记者，你是纳米克吗？我们跟长老在一起，刚才提到你，我们其实很想采访你，让你谈一谈当时的情况，你能不能跟我们说一下？”

电话那头回答说：“非常感谢你们，但是我现在不便于出来说话。”

我一听他要回绝，赶紧又问：“那你能不能告诉我们，当时萨达姆到底是不是在你家的地洞里被美军抓获的？”

纳米克显然经过了多轮新闻媒体的穷追猛打，变得很有战斗经验，他用一套听上去很像外交辞令的话回绝了我：“这件事我心里知道，我亲眼目睹的，我一定会跟公众说，但不是现在。我现在遇到了很多很多事，方便的时候，我会告诉大家，那时我也会第一时间告诉你们。”

这相当于碰了一个软钉子，但是好歹我们与纳米克通了话，证实了他就在提格里特，也获知了萨达姆很可能不是从地洞里被抓获的。所以，这次采访也并非全无收获。随后，我们又采访了萨达姆的侄子，他还给我们看了一张他与萨达姆穿军装的合照，我们也从他那里得到了很多素材。

采访结束时，已经是下午四点多，按计划我们要去纳米克当时隐藏萨达姆的地方，可是长老劝阻我们千万别去，说那里很危险。一方面是政府不允许，已将地洞封了；另一方面，逊尼派的极端力量也阻止外界进一步抹黑萨达姆，如果他们听说一群记者要拍摄这个地洞，一定会如临大敌。那里埋伏有很多狙击手，如果有可疑人员出现，他们会当场射杀。

萨达姆藏身的这个地洞，一度成为景点，有很多伊拉克人前往参观，有人出于缅怀，有人出于同情，也有人抱着一种送别暴君的欢庆心理。后来，伊拉克政府将那里封闭起来，砌了一堵墙围起来。据说还用水泥将那个地洞完全抹平了，这其实就是马利基政府的“去萨达姆化”措施的表现之一。

马利基政府上台后，萨达姆逐渐变成了逊尼派表达主张、反对马利基当权派的精神符号。所以，马利基政府从几年前开始，实行了一系列“去萨达姆化”措施，在伊拉克境内，让萨达姆的形象尽可能消失。

2003年，我们做过一个专题报道，叫作“躲不开的萨达姆”。但十年后的今天，想在伊拉克境内寻找到萨达姆的形象却非常困难了。以前，伊拉克第纳尔上印的全是萨达姆头像，如今，我们想买几套有萨达姆头像的硬币和邮票做纪念，却遍寻不着。最后阿布带我们找到一个隐蔽的地下市场，反复解释，还表示可以多给些钱，老板才战战兢兢地从柜台底下把这些东西拿出来。可见，“去萨达姆化”在伊拉克境内做得很彻底。

尽管如此，我们还是决定去看看。阿布把我们带到一个叫多拉的地方，在一排正施工的房子旁停下。一个伊拉克人警惕地问我们来干嘛，向导解释说我们是中国游客，走累了，看这里景色不错，想歇息一下，问他们能不能卖点吃的给我们。伊拉克人当然不会放弃赚钱的机会，就开始在河边摆桌子和塑料椅子。

阿布偷偷对我说：“你顺着我眼神的方向看，河边那片椰枣林当中，有一个豁口，远远望进去，有一堵墙，那后面就是当时纳米克藏萨达姆的小院。”

我问能不能过去，阿布坚决地说：“不行！”

说话间，从坡上开下来一辆吉普车，车上跳下四个伊拉克人，在我们身旁转悠。其中穿一身灰色袍子的伊拉克男子，有意无意地盯着我们。我们不知这些人什么来头，只能假装是游客，拿相机拍摄底格里斯河的落日。

等那几人刚走，阿布说：“这个穿灰袍子的肯定就是纳米克，刚才他和你通过话，现在得知有几个中国人来到这里，就想跑过来看一看。我刚才假装上厕所，从他旁边经过，听见他说话了，那声音跟电话里一样。”

我懊悔得一拍大腿：“你早说啊，我就直接堵上去采访！”转念一想，那人未必就肯承认是纳米克，但不试一下终究是错失良机。

我们远远地看着那片椰枣林，就是没办法过去。冀惠彦想单枪匹马去闯一下，被我坚决地劝阻了。镜头固然珍贵，但他若真被人扣住了，或者被打了黑枪，岂不是得不偿失。

我们在那里逗留的时间并不长，却前前后后来了三四辆车，虽然没有直接找我们问什么，但是种种迹象表明，我们已经被严密监视了。盘桓良久，我们还是放弃了采访和拍摄。提克里特给我们的感觉是危机四伏，再待下去恐怕夜长梦多，吃过阿拉伯大饼和烤鸡，我们决定连夜返回巴格达。

提克里特之行并没有让我们感到满意，我们试图探寻萨达姆被俘的秘密，纵然挖出了一些线索，但离事实真相仍有距离。时间过去了十年，我们在伊拉克感受到的，却是时光的倒退，所到之处人人自危，激烈的民族主义和极端言行，让我们这些外来记者感到不安，甚至感受到某种威胁。

回去的路上，我对着摄像机，有些沉重地总结道：“现在，我们正在连夜返回巴格达，因为我们不知道如何去面对提克里特的夜晚，在这个白昼都如同暗夜的地方，我们甚至无法预测下一刻会有什么事情发生，这种动荡与不安，将过去十年的创口，血淋淋地展现在我们面前……”endprint