材料作文导写如何看待历史文化遗产

徐桂芬

【模拟文题】

阅读下面的文字，按要求作文。（60分）

材料1：四月，佛罗伦萨，黄昏时候，我兴冲冲去米开朗琪罗广场。十年前，我曾从那里俯瞰佛罗伦萨，当时很惊讶，怎么眼前的景象，和乌菲兹美术馆里那些四百年前的油画上的一模一样？整座城市里，你看不到一幢现代的高楼！十年过去了，佛罗伦萨还是老样子么？我走上坡顶，哈，居然还是老样子：太阳西斜，阿尔诺河面一片金光，河对面的城市，错落着大片不规整的老式建筑，1463年建成的圣母玛利亚大教堂，依然是最高的建筑。

材料2：四合院和胡同是北京的传统建筑，集中代表了中华民族的建筑水平和建筑美学。但是在大规模的城市改造中，许多代表历史文化风貌的四合院被拆除，一些明清建筑被拆除或迁移。据香港《东方日报》刊载，北京的“老城区四合院已被拆掉了三分之一，胡同的数量也从八十年代三千六百条减少到今天不足二千条。”“历史名城的北京将不复存在。”

要求选择一个角度、一个侧面构思作文，立意自定，除诗歌外，文体自选，标题自拟，不要脱离材料内容及其含意范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

思路导航：

考生可以参考以下思路作文：

1.保护文化遗产就是保护民族的灵魂。文化遗产是历史的见证，是民族的灵魂，我们在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。

2.珍视文化传统，留住城市文化余脉。任何一座城市都是历史的产物，都有着不同于其他城市的历史传统，在每一座城市的背后都隐藏着丰厚的人文历史与典故。没有深厚历史文化积淀的城市，往往会有一种浅薄的、嚣张的文化气息。因此，在城市文化建设过程中，我们一定要珍视文化传统，留住城市的文化余脉，并使其成为社会主义新的城市文化的重要成分。

3.今天我们应如何对待历史古迹。历史越悠久、古建筑遗存越丰富，城市的形象越具有魅力。这些文化遗存都是城市不可再生的宝贵财富。在进行城市建设时，我们不单单要崇古求美，更应该将保护和再利用文化遗产结合起来。

【佳作展示一】

文化遗产——民族的记忆

□姚 硕

随便在祖国大江南北走走，你会看到这样的情景：高速公路从长城上飞快碾过，平遥古城的部分墙体在风雨中坍塌，小桥流水的周庄充斥着商业味，连往日青砖青瓦的农舍也冒出了西洋式的尖顶……炊烟袅袅、小桥流水的田园风光成了遥远的梦。难怪面对这些，作家冯骥才再无法静下心来写作，他开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产！

中华文化可谓博大精深。她无处不在——融于书本，徜徉于江南小镇，盘桓在名胜古迹……我们被这种浓厚的文化包围着长大，现在却做起了文化刽子手。

我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着堤岸，孟姜女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕……沉淀了千年的厚重、繁华、屈辱、悲愤的文化遗产经历了坎坷的历史，将岁月的肃穆呈现给世人。刀光剑影远去了，长歌悲哭停止了，残酷厮杀结束了……一切都随着大江东去，但是文化遗产留给我们历史曾经的面貌。

我们的文化遗产是中华民族的魂。当你漫步于天坛，遥望天穹，你便懂得了宽厚深沉；当你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来；当你登上泰山而小天下的时候，天地便也豁然开朗起来。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，铸就了坚强、不屈、向上的民族之魂。

这些文化遗产是我们民族奋斗的见证，这些文化遗产是我们民族魂的载体。君不见，每年都有无数的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一抔黄土；君不见，每年都有许多台湾同胞回来拜祭先祖……我们的文化遗产牵系着亿万炎黄子孙的心。这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。

中华民族历经数千年仍巍然屹立于世界民族之林，正因我们的民族文化的不断传承。若失去了我们的民族文化，21世纪的我们该往哪里去？珍爱中华文化遗产是对历史的尊重，也是对我们自身的尊重，因为每一项遗存都积淀着久远的岁月，纪录着我们独特的民族心理。文化遗产是我们民族文化的载体，当你读懂了它们，千年古树便熠熠生辉；当你走近它们，泛黄的古籍便不再晦涩；当你正视它们，晦暗的古老建筑都会重放光彩。难怪冯先生宁可放弃写作，也要把文化遗产从人们视线的边缘拉回来，因为它是民族记忆的载体啊！

今天，我们在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的根。只有留住民族记忆的载体，一个国家、一个民族才有其生生不息、长远发展的可能和潜能。因此，遵循人类文化的发展规律，及时抢救濒危文化遗产，使人类创造的文化能够代代相传，文明成果能够千年流传，这既是我们身为社会人的责任，更是中华民族儿女薪火相传的使命。

内容：文章从民族性来谈文化遗产，不仅将文化遗产的历史意义体现了出来，而且从现实层面对文化遗产的保护，从四个角度进行了具体阐释，可谓深刻。故本项评17分。

表达：文章在语言表达上下的功夫是显而易见的，分论点提炼得整齐，有力，论述语言酣畅淋漓，文章非常有气势。故本项评17分。

发展等级：文章的结构较为平实，但亮点在于内容的丰富，所选材料不仅有古今事例，还引用和化用了名人名言。故本项评17分。

综合以上亮点，该作文最后得分：内容17分+表达17分+发展等级17分=51分。

【佳作展示二】

彷徨·呐喊

□陈 旭

在时空的隧道里，一群群石匠，弯着腰，挥动着凿刀，一刀一刀，凿出一个个泣血的故事，凿成一种独特的符号。中华文化，你流着泪，淌着血，穿越了千年的风雨，也经历了千年的沧桑。

一个民族，因为你而自豪；一个国家，因为你而精神矍铄。走近你，我无法用语言来形容你的伟大，你的每一项遗存都积淀着久远的岁月印痕，记录着独特的民族心理。你是那历经风霜依旧巍然屹立的万里长城，见证了一次又一次的烽火战争；你是那静默在细雨中望着历史的大槐树，送走了一代又一代的华夏子孙；你是那“小桥流水人家”的周庄，留下了一段又一段令人神往的传奇……

面对沉默的你，我总是感受到生命的丰盈，力量的充沛。你指引着我前进的方向，带领我走出迷雾。我曾经天真地以为，五千年积淀下来的文化内蕴不会被岁月冲淡，坚强的中华魂也必将随着时间长河勇往直前，可是——

曾几何时，这个世界多了喧嚣，多了冷漠，天空被纵横交错的高压电线割得支离破碎，钢筋水泥冰冷地立于城市的每个角落，刺耳的机器轰鸣声撞击着你的伤口……你惶恐地睁大了眼睛，警惕地盯着面前的一切：高速公路从长城上飞快碾过，平遥古城的部分墙体在风雨中坍塌，小桥流水的周庄充斥着商业气息……你惶恐，亦惊悚，巨大的疼痛像烟雾一样弥散开来，你用幽沉的声音，低低地呜咽。你不可抑制地流泪，泪水缓缓坠落在地上。你飞溅的泪洇湿了你脚下的大地，却唤不回人们迷失的心灵。工业化的潮流，化为刺，鲠在你的咽喉，红肿，发炎——所有的抗争都成为了徒劳，沉闷的绝望笼罩着你的心灵。冷风中，你瑟瑟发抖，悲怆忧郁。

哦，中华文化，华夏儿女的精神食粮！假如有一天，你像云一样逝去，留给世人的绝不仅仅是厚重的失落，还有那痛彻心扉的心灵创伤；假如有一天，“源远流长”“世代相传”已不再成为你所驾驭的两匹专属骏马，那么这个社会最终也将成为一片繁华的文化沙漠！

我不愿未来在这文化沙漠彷徨无助；我不愿未来在这文化沙漠追忆你却无力回天，所以，我要从现在就紧紧拉住你的手，一起走向灿烂的明天！

■

内容：文章将“你”即中华文化拟人化，写中华文化的曾经和现在的传承情况以及发展趋势，对未来失去文化遗产的情况进行联想和想象，三者对比，揭示了文章主旨：保护文化遗产，与文化遗产携手前进。故本项评17分。

表达：文章巧用第二人称，便于抒发自己的情感。众多词句铺排而出，成为本文的亮点。故本项评18分。

发展等级：文章的出彩之处除语言有文采外，还将文化遗产拟人化，以对话口吻来写抒情散文，颇有创新，别具一格。故本项评17分。

综合以上亮点，该作文最后得分：内容17分+

表达18分+发展等级17分=52分。

【同步训练】

阅读下面的文字，按要求作文。

一位朋友几年前进了监狱。有一次我应邀到监狱为犯人们演讲，没有见到他，就请监狱长带给他一张纸条，上面写了一句话：“平日都忙，你现在终于获得了学好一门外语的上好机会。”

几年后，我接到一个兴高采烈的电话：“嘿，我出来了！”我一听是他，便问：“外语学好了吗？”他说：“我带出来一部60万字的译稿，准备出版。”

他是刑满释放的，但我相信他是为自己大大地减了刑。茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事时度日如年，而获得一本棋谱后日子过得飞快。外语就是我这位朋友的棋谱，轻松愉快地几乎把他的牢狱之灾全然赦免。

——余秋雨《为自己减刑》

要求选择一个角度、一个侧面构思作文，立意自定，除诗歌外，文体自选，标题自拟，不要脱离材料内容及其含意范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

思路导航：

“为自己减刑”的关键在“自己”，即极大地发挥内因的作用，也可以在监狱这样不自由的外部环境里寻找自由。材料详述了无自由的朋友在狱中学习外语并取得成就的事实材料，接着引用茨威格在《象棋的故事》里讲到的一个与此相似的故事。这两个故事前者来自现实生活，后者来自文学作品，都从正面说明用这种方式为自己减刑是完全可能的，并且具有重大的意义。对比材料我们可以知道，在不自由中寻找自由，是难能可贵的；而在自由中设置不自由，在现实生活中是非常普遍的，对有自由的人来说是非常遗憾和痛心的，并告诫人们不要在自由中设置不自由。考生据此立意作文即可。