注重中国传统文化的课内外互相渗透

张伟清

摘 要：作为融入文、史、哲等诸多中国传统文化因素为一体的重要文化传播载体——中学语文教学，更应顺应教育发展的潮流，挖掘出蕴藏其间的源远流长的传统文化内涵，加深学生个体的精神底蕴，使我们的下一代能担当起弘扬和振兴民族文化的重任。

关键词：中学文化课；学习传统文化

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）15-197-01

一、学习传统文化的目的和意义

中华民族的文明在悠悠历史长河中从来没有出现断链的情况，方块文字具有强大的生命力。而传统文化如同陈年美酒，越久越醇香，饮之唇齿留香，思接千载，心游万仞。取其精华，弃之糟粕，也是我们对待传统文化的正确方法。

当然，学习传统文化并不是单单为了提高审美能力改善审美情趣，她在我们生命里头不是一种简单的物理组合，而应有一种更彻底更具哲学意义的化学变化。古人说：“腹有诗书气自华。”我们通过读经典，显现在外的应当如常说的“超凡脱俗”、“气宇轩昂”、“温文尔雅”等高贵气质、谦逊和蔼之君子风度；隐藏在内的情感应当清澈如月光，善心可鉴，志向纯正高远，如佛家所言的“精进勿懈怠”。古人要求学子们“修身齐家治国平天下”， 表面上很功利，其实这是非常好的一种教育理念，它遵循渐进，切合实际，退可修身以达自身的和谐，进可为国效力以达国家之和谐。当今文化泥沙俱下，“非主流”也成为主流，传统文化作为一种根基之物却被束之高阁，摒弃母语，崇拜外来文化，不加取舍便全盘吸收。久而久之，身心大变，性情暴躁，行为诡秘，思想极端。

二、学习传统文化应有正确的方法

作为语文老师不能只停留在对文本的简单解构上，更应该让自己和学生一起体验作者所要表达的情感与思想，与生活结合起来，进行新的旅游。换言之，我们只有把语文生活化，语文才能成为真正意义上的的语文。有的教师要么能力有限要么不敢越雷池一步，照本宣科，进行繁杂而重复的条分缕析，造成自己匠气的养成以及学生思维与眼界均受到严重的束缚。由此，语文教师一定要炼好一身硬功夫，同时要敢于创新——创新是对时代的交待，是一种向上的生命状态。老师研读经典，烂熟于胸，常有妙言佳句涌现，难道学生不会为之倾服？常有奇文张贴共欣赏，难道学生不会为之折服？

当然学习经典，应当有正确的学习方法。经典文化从表面上距离我们很遥远，但一旦登堂入室则一切豁然开朗。我反对“鲸吞”和“驴饮”的学习方法，作为初学者还没有这种功夫，我们应当循规蹈矩，由浅入深，细嚼慢咽，推敲锤炼，彻彻底底的消化吸收一部书总比你囫囵吞枣地看遍群书。半部《论语》治天下并非传奇，只要我们用心品味，一定会受益匪浅。

三、课内建构及课外延伸

过去我们倡导也身体力行德智体美全面发展，可是现在呢？以智为主，而德体美可有可无。结果呢？智育也没有真正贯彻落实，反而越来越显得疲乏，仿佛走进死胡同一般。殊不知，德智体美是孔子时代教育在当代的完美再现，它是一个整体，绝对不可以分割，它就像五行金木水火土互相制约却又互相促进，循环往复，生生相息，从而促进“修行”在质上的飞跃，即修与行的完美统一。

作为学科的独特性，语文教学要与传统文化进行建构是顺水推舟之事，——在语文教学上进行适当的拓展与延伸便是。一个真正合格的语文老师，应当打通文史哲关节，应当畅游古今中外具备相对独立的能力与思想，在语言上有独到的理解，善于学习，善于思考，并常有智性话语、精美佳作的出现。

1、课内建构展示：

学习范仲淹《岳阳楼记》，要探求古仁人之心；学习季羡林《永久的悔》、朱自清《背影》，要体会亲情之伟大，并从古诗文中找出相关名句；学习柳宗元《小石潭记》、苏东坡《记承天寺夜游》，要体会人失意时的种种复杂心态，由此探讨王维、陶渊明、王安石等等名家对人生的理解，从而倡导正确的人生观和世界观；学习《鲁提辖拳打镇关西》一文后，进行古典名著导读……我们对传统文化的学习，不应是简单的“洗澡”而已，更应有“游泳”之雅趣，——在学习中与之融为一体，构成生命的新亮点。

2、课外活动展示：

（1）通过劳动，体会劳动的真谛。古人说：“百无一用是书生。”如果真的是这样，我们未免显得太可悲了。其实，我们都拒绝“四体不勤，五谷不分”的书呆子，我们都讨厌“饭来张口，衣来伸手”的懒人，我们要在劳动中体会人生最朴素的道理。不劳动我们怎知“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真实呼声呢？不劳动我们怎知白居易“今我何功德，曾不事农桑。”的心酸愧疚呢？当溺爱成为一种习惯时，我们更有必要去实践，充分理解“读万卷书，行万里路”的含义。教材里徐霞客的《游恒山记》便是他大胆探索勇于实践而后写的佳作。针对此布置了三篇作文：《我劳动，我阳光》、《俭以养德》以及一篇游记。通过作文显示，同学们并不是懒虫，他们也体会到父母亲的艰辛，也懂得珍惜资源，也渴望探索，他们的思维触角将变得更加生活化。

（2）查找资料，解读《论语》。在教学《论语》六则时，布置了一个课外活动，要求大家从图书馆、网上以及所能及的任何一种渠道，了解孔子的有关情况。自习课播放动画，集体诵读孔子一些家喻户晓的精辟言论，进一步了解孔子的思想主张，进一步感受孔子对中国文化的影响；穿越时空，发挥想象，回到公元前孔子生活的时代，来到孔子讲学的地方——杏坛，有幸成为孔子的一名学生，写出你心中最想说的话，写一篇以“走近孔子”为话题的作文。

作为融入文、史、哲等诸多中国传统文化因素为一体的重要文化传播载体——中学语文教学，更应顺应教育发展的潮流，挖掘出蕴藏其间的源远流长的传统文化内涵，加深学生个体的精神底蕴，使我们的下一代能担当起弘扬和振兴民族文化的重任。历史车轮飞驰向前，它永远不会为谁而停留，但愿我们的传统文化不会在滚滚烟尘中成为蒙尘的舍利子。我希望也相信，只要我们用爱去浇灌，她一定会成为开在我们人生道路上的智慧之花！