抗战中的山东女性

从慰安妇到底层女性，废墟上生长的花儿

8月15日，抗战胜利69周年。当天，山东省档案馆开始公布部分日本战犯的罪行档案。

以怎样的方式回顾那场战争？我们想到了那些花儿——那时鲜花。

那些盛开在祖国大地的花儿，那些豆蔻年华的姑娘，那些人到中年却依然充满生活热情的农妇，那些被城市璀璨的下层女性，那些被战争掳掠的凄惨慰安妇……

盛开、凋零、挣扎……那些废墟上生长的花儿，遭遇寒冬。

在血泪中生长的慰安妇朝我们走来——专门针对女性而设立的慰安妇制度，以其典型的反人类罪行，受到全世界的谴责。

由于日军在战败时大量销毁档案，目前要准确计算出慰安妇的总量较为困难，但是，尽管如此，一些研究人员仍依据现有的资料，对慰安妇的数量作了推断：在亚洲日本的殖民地、占领区和本土，慰安妇的总数在40万人以上，至少有20万中国妇女先后被逼迫为日军的性奴隶，日军慰安所遍及中国包括山东在内的20多个省，中国是日军慰安妇制度的最大受害国。

据战后在押日军战俘供述：到1945年3月，日军在新泰、泰安、临清、口镇、莱芜、济南、张店、博山、周村、德县、东阿等地，指示各大队设置的慰安所即有127所。

不只有慰安妇，在战争这个恶魔之下，有多少女性家破人亡？她们的身体受到摧残，她们的丈夫、儿子死在战场，她们的国家遭受重创。

照片背后的史诗与绚烂

时光定格，我们看到了一张张照片，那是她们曾经的面容，伴随着战争的阴霾，盛开在祖国的天空下。

托尔斯泰在《战争与和平》里说，战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？——在这里，女性所承担的主题，成为战争年代里人性的唯一光辉。

因为战争，那些本待字闺中的花儿们走出家门，发出了自己的声音；国家的沉沦和民族的危机，曾给女性带来深重灾难，也促使她们一步一步地觉醒，改变了她们的职业、爱情以及后半生的人生方向。

比如辛锐——一个资产阶级家庭的大小姐，从济南大明湖畔来到沂蒙山区，投身抗战；比如“红嫂”明德英，用自己的乳汁救活八路军战士，成为普通民众投身抗战的典型；比如影星王莹，在台儿庄战役中，她率上海救亡演剧二队的队员在前线上工作，创作剧本《台儿庄之战》……

那些十七八岁的少女们，奔向农村的女八路，上演了一场《这里的黎明静悄悄》般的宏大史诗，她们中，有人的生命在最璀璨的时候瞬间凋零，而几乎所有人，她们的盛开如此绚烂，虽肉身凋零，其灵魂永存。

抗战时期的《大众日报》称：“山东一千九百万优秀的中华民族的女儿是坚决拥护真理，拥护抗战的党派与军队，反对投降、分裂、倒退，坚持抗战、团结、进步，为中华民族解放妇女解放而奋斗到底的。”

1939年冬天，山东妇女缝制军用棉衣10.49万余件；次年，山东妇女3个月做军鞋7.23万双。沂水的赵老太太所说：“现在我们女人也能打日本，只是不用刀和枪，用的是一颗心一根针一条线。”

妇女掀起献金热潮：在胶东，妇救会干部带头把自己的镯子、戒指等金银首饰捐出来作抗日经费。在这次活动中，蓬莱县、黄县、掖县妇女共募捐金制品50多两，银子1.24万两。在徂徕山起义中，妇女和男子一样扛枪上阵地。

她们的青春被战争改变，在战场上，她们寻找到了新的青春。是她们，为这个国家在最危亡的时刻提供精神抚慰，最终，她们还要为我们抚平伤口，审判罪恶的同时，提供一种全新的真善美。

（本专题10-21页）endprint