既要让自己过得好,也要让别人过得好。
习近平在中国-阿拉伯国家合作论坛第六届部长级会议上讲话时说,中国追求的是共同发展。 (据 《浙江工人日报》)
应对暴恐犯罪,最根本的就是从制度对人的关怀入手,解决就业、教育等民众基本需求,用发展经济民生、保障社会公平来祛除社会中的戾气,推动民族融合,让每个年轻人看得到自己的未来。
中共中央政治局在进一步推进新疆社会稳定和长治久安工作会议上提出,坚持就业第一,确保零就业家庭至少有一人就业;坚持教育优先,提升教学质量,在南疆全面实行高中阶段免费教育。 (据《新京报》)
让家庭教育走出法律真空,更重要的意义在于通过立法来补齐服务短板,满足公众对教育公平、教育保障的期待。
全国妇联举行的相关研讨会上传出消息,有关方面正在推动家庭教育立法进程,立法建议稿预计年内出台。公众的关注热点在于通过立法补齐服务短板,比如对农村地区教育给予更多投入,创造条件让留守儿童与外出打工的父母不再天各一方等。
(据《广州日报》)
让和尚、尼姑住一座庙,谁在“犯戒”?
江西省南昌市西湖区原先有三座小型寺庙,其中两座是男众寺院,一座是女众寺院。因城市发展需要,要将三座小型寺庙拆除,还建、合并成一个大的寺庙,叫南海行宫。
(据中央人民广播电台)
改革的核心是如何处理权力和权利的关系:一方面,如何限制、规范、约束公权力,另一方面,保障民众的权利。
江西赣州寻乌县,符合计生政策的新生儿想要上户口,父母一方必须进行结扎手术。对此要求,遍寻相关法规条文均找不到授意与支持。 (据《京华时报》)
没有人忍心,眼睁睁地看着自己已准备好数十年、还没来得及“住进去”的“家”被“拆除”。
安徽安庆实施殡葬改革,6位老人在火葬大限之日前相继自杀。社会学家分析认为,悲剧产生的原因在于,在政策制定者眼中,棺木仅仅是“木”,而对自尽的老人而言,棺木却是他们死后的“家”。 观念的转变不能靠简单的行政命令,更不能以政绩驱动下的粗暴手段来执行。 (据《东方早报》)
富二代还是去上MBA吧。
广东佛山挑选了48名民营企业家到国企挂职“学习”,其中超过一半是“富二代”。 (据《南方都市报》)
“瘦婚”
上世纪60年代结婚花费几十块,如今结婚花费几十万,50年来结婚成本增长近万倍。网友们调侃说,爷爷娶奶奶只用“半斗米”,照样恩爱一辈子;爹娶娘只用“半头猪”,同样和睦一生;但80后结婚,却要爹娘“半条命”,何止代价太高,几乎可说是无休止的物欲追逐游戏了。
当结婚也逐渐成为一种奢侈,应该引起整个社会的警惕和反思,最好拿出一个比较积极、切实可行的“瘦婚”引导措施。
(据《羊城晚报》)endprint