手札收藏 拍场新宠

马林

名人手札、信札版块一直以来都是拍场的配角，甚至是许多拍卖公司都不愿意去做的版块，直至2009年陈独秀等致胡适的13通27页信札成交价达到544.4万元，随后国家文物局启动了优先收购权，将这批信札买下。这是个具有里程碑的举措，使得更多市场人士从单一关注名人书画，转而对于信札和手稿有了更大的兴趣。

国内名人手札拍卖最早始于1994年，当年翰海秋拍中有一册15通的徐悲鸿行书手札，估价10万元，每通信平均6000多元，最终却以流拍而告结。2004年，同样是在翰海，仅仅3通的徐悲鸿信札便以24.2万元拍出，每通平均8万元，升值幅度达到10年前的10倍之多。据不完全统计，最近5年名人手札价格每年至少以30%的幅度攀升。2012年，在艺术品市场趋冷的情况下，名人手札的高价成交体现出它的抗跌性。2013年5月，鲁迅手稿《古小说钩沉》在嘉德春拍古籍善本专场以11.5倍于起拍价的690万元成交；2013年5月，“曾国藩手书家训”从10万元起拍，最终以230万元成交；2013年11月，出自鲁迅亲笔的《致陶亢德信札》，全文不过200余字，却拍出655.5万元的天价，一字均价3万元；2014年1月5日，茅盾手稿《谈最近的短篇小说》在南京以1207.5萬元成交，创下中国文人手稿拍卖新纪录。

近两年，一些拍卖公司已逐渐重视名人手札的征集与拍卖，未来名人手札将会进入更多收藏爱好者的视线。手札是书信的别称，又称书札、信札、尺牍等。广义的手札还包括文稿、诗稿、小幅书法作品手迹。书信是人类传递信息的载体，中国书信的历史可追溯到春秋时代。东汉蔡伦发明造纸术后，纸张逐渐推广普及，书信获得空前发展。据专家介绍，名人手札热潮不是从现代开始的，实际上自明代就已经形成了。古人没有书法创作的概念，他们最早的书法作品就是以手札的形式流传下来的，后人称之为“帖”。比如距今1700多年的西晋陆机的《平复帖》，是存世最早的书法真迹，其字古朴、雄浑、沉厚，堪称“无价之宝”。著名的“三希堂三帖”——王羲之写给亲友的《快雪时晴帖》、王献子的《中秋帖》、王珣《伯远帖》，还有颜真卿的《争座位帖》、杨凝式的《韭花帖》等等，都是手札。

名人手札的收藏价值是逐渐被大家认识的。在曾经那个特定的年代，名人手札、手稿，以及其他历史文献，都是作为废旧物资来处理的。艺术品鉴赏资深学者、文物收藏大家阎焰说，名人手札也曾被当成废纸卖，他的一个朋友，当年2000元买回一卡车，现在抽出一张纸都能卖好几万元。他本人也有过收藏名人手札的经历，但数量不是很大。他说，那时候北京的一些单位，书信、手稿等资料都当垃圾处理，他从中抢回一部分。他说这是可遇不可求的事，到2000年以前，类似资料已经全部消化掉。曾经有一段时间，历史文献资料不被重视，成堆成捆地处理掉了，有些被工作人员当作私人物品拿出来卖。阎焰认为，不重视档案资料的事也不只是近代才发生的，“清宫内档都曾经当垃圾卖，8000麻袋的档案，今天看来都是至宝。”

然而，名人书札收藏虽热，却也渐有鱼龙混杂之势，收藏专家提示收藏书札有几个要素需要格外注意。首先，书者“名气”是书札收藏的关键所在，其中尤以著名艺术家、文人学者、政界人士的原件手稿为最。“陈独秀等致胡适信札13通”以554.4万元成交，“钱镜塘藏明代名人尺牍20册”以990万元成交，说明除书写者外，上款人和收藏者的盛名也是重要原因。由于名人书札往往与时代风云、历史变迁紧密相连，其珍贵的历史内涵更为市场所重。书札在特定的时机下写就，具有书写者本人浓重的个人色彩，书写多洒脱随性，比起立意创作的书画作品更多意趣。因此，观察书札时要注意其中的风骨，特别要警惕匠气过重、章法支离、结字呆板的伪造品。另外，书札的品相也非常重要。无残污破损，无缺页断码，保存完整状态最好，信函与信封、邮戳一同保留更佳。从审美和保存角度而言，书写工具以毛笔最佳，钢笔次之，铅笔、圆珠笔更次之。书写材料如纸、绢等的年代及保存情况也是考察藏品的重点之一。

买卖名人手札还要尊重隐私权。2013年5月26日，已故著名作家钱钟书遗孀、百岁文化老人杨绛发表声明，强烈反对北京某拍卖有限公司拍卖钱钟书及其家眷的110件信札、手稿。6月2日，杨绛再发紧急声明反对该公司拍卖钱钟书和她的三封私人书信。该公司于当天下午在其官网发布声明，撤拍涉及钱钟书与杨绛的信件，这一事件引起社会广泛关注。

信札具有私密性，阎焰认为，杨绛先生的要求可以理解，值得珍重，拍卖行应该将这批拍品撤下。阎焰说，无论在欧美，还是在中国，都有档案的禁秘期，书信因其私密性也应该如此，即使是拍卖者也不愿把自己的私信公开。阎焰并不赞成关于物权与著作权分离的解释，他说，“法律是冰冷的，而人性应该是温暖的，我们要想到当下，要设身处地为杨绛先生及钱先生家人考虑。”他同时认为，如果操作方法恰当，比如将书札的信息封存，而单独转移物权，那杨先生也许可以能接受，拍卖就能够继续进行。

显然钱钟书先生当年写作这批书信及手稿时，并没有把它们当作商品，现在变成了商品。所以阎焰认为，杨先生的顾虑也有著作权的因素，它的著作权一定是钱钟书。这批手稿对研究钱先生具有文献资料价值，学者如出于研究需要，首先要征得所有人的同意，还要知会杨先生或钱先生后人。

现在名人手札藏品越来越少，像梁启超、康有为等人的手札很稀缺了，钱钟书先生算是半民国的，现在许多人开始转而收藏新中国成立以后的名人手札。

阎焰说，手札前一般要加上“名人”两个字，像钱钟书、王世襄、季羡林等人的手札或手稿，有特殊的学术研究价值，可以作为写人物编年史的资料，可以反映作者学术研究和艺术创作的变法。阎焰认为，21世纪已经进入名人手札的绝唱期，“因为我们已经电子化了，只能收集手机短信、电邮了，以后孩子们甚至都不会知道有书信这回事。”他说，现在已经有机构在做早期电子邮件的封存，他自己早期的电子邮件现在都不愿删除，手机舍不得扔，因为里面有大量短信。

阎焰建言，热衷收藏手札的朋友，会有很大收获，假定价格不是很离谱的话，名人手札是值得收藏的，因为它是可以获得的收藏品的载体。相较于书画家的作品，名人手札更有收藏价值。前些年，沙孟海、郭沫若、舒同、启功等书法家的创作作品价格很高，这种现象正在被改变。专家预言，文人手札，资源越来越少，收藏者越来越多，在最近十年八年间，价格会不断攀升。据不完全统计，最近5年名人手札价格每年至少以30%的幅度攀升。业界普遍认为，在收藏市场黯淡的形势下，名人书札类依然保持价格坚挺，这说明市场对兼具历史价值和艺术价值的书札价值有了更充分的认识，书札的自身价值正在回归。