“无我”之境

杨靖

上文说，风景中的人物，能够在画面中画龙点睛，往往成为山水的灵魂。许多石友也确实喜欢在石头上找人物。不知看什么的时候，就看“人”；在山水景观画面中，也认为有了人，才是真正的“高境界”，找到了，很有成就感；找不到，则有点怅然若失，似乎画面的审美也低了一个层次。

在这些石友看来，人是万物之灵，山水有人，才有“思想”，没有人，则没了“灵魂”。真是这样吗？“夜上海”，高楼鳞次栉比，直指天宇，片云淡月，都显暗淡——特殊的构图，奇妙的影像效果，这是一幅典型的人文景观画面。没有人，然而似有霓虹闪动，似有“你是个不夜城”的低徊咏叹，车流似仍穿梭，夜场似已散尽……人的建筑，人的城市，人的视角，也流荡着人的情感。所谓“一切景语皆情语”，在这里，一切风景，都有人的痕迹。

当然，人文景观，自然处处有人的烙印。那么自然景观呢？我们看“秘境”。阡陌纵横的绿色田野，静静的躺在山脚下，暮色袭来，山色已晦，密林渲染出大片的黑色，衬得山下的原野格外宁静迷人。大块面，纵横线条，色彩对比，特殊构图，石以如此艺术的方式，呈现似曾相识的中国西南部风景。也许是梅里神山下的原始村庄，也许，就是蜀中乡间的无名原野。这里，不仅仍有人的活动，人的轨迹，也是人的精神圣地，心灵家园。

田野，路桥，亭台房舍，扁舟轻骑……在自然风景画面中，这些不经意的点染，其实都是人的痕迹，人的生活、情趣、思想、精神。正如王维诗意：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”——看似无人迹，处处有人情。

其实，即便是丝毫“人为”不见的纯自然山水，又何尝与“我”无关呢！看那“高山流水”，你又会有何神思，作何慨叹呢？