让语文课堂在对话中“生动”起来

■端木月萍

让语文课堂在对话中“生动”起来

■端木月萍

语文新课标指出∶阅读教学是“学生、教师、文本之间对话的过程”。把阅读教学看成是对话过程，是对传统语文课堂教学观念的冲击和改造。只有正确地认识阅读教学中的多重对话关系及其内涵，探索实现有效对话的途径和方法；才能让语文课堂“生动”起来，语文的魅力才能在其中孕育而生，也才能将学生对语文的情感牢牢把持住，避免语文课的“尴尬”。

教师∶文本对话的先行者

据了解，现时的阅读教学中，很少有老师愿意花较多的时间精力去和文本对话。他们对下发的教材教案“顶礼模拜”，认为它们凝聚了许多名师的心血，很少有异议。他们一拿到新课文，匆匆读过两遍，浏览一下中心思想、篇章结构、重难点分析后，就照本宣科，还美其名曰“站于巨人的肩膀上”。虽说向名师学习，汲取精华，无可厚非；但真正到了自己的课堂上，一味地将这些优秀教案上的感受、理解生硬地“搬运”给学生，就显得牵强附会了。

教师同文本对话，一定先要“聆听”文本的声音，调动自己对生活的积累与感受，“披文以入情”，让文本感动自己。记得，特级教师洪榴曾执教过《如梦令》。这堂课的主线就是读词。俗话说∶熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。洪老师一开始就以“读”拉开了她此堂课精彩的帷幕。古筝曲缓缓响起，屏幕上的小令慢慢闪现，洪老师美轮美奂的示范导读让人产生了一种身临其境的感觉。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路……”抑扬顿挫，惟妙惟肖。孩子们也兴致盎然，跟着读起来。

学生∶文本对话的主体

《天鹅的故事》一课中，“为什么称老天鹅是破冰勇士？”是学生在理解上的一个难点。在学生声情并茂的朗读过后，笔者趁热打铁，激昂澎湃地说∶“天鹅们就这样呆呆地看着老天鹅一次次用身体扑打冰面，一次，两次，三次……一次又一次的扑打、撞击，你们仿佛看见冰面上留下了什么？此时，你仿佛看到了老天鹅怎么样了？”有学生说∶“在沉重的撞击中，它的羽毛片片撒落，还渗着隐隐血迹。”有的说∶“在沉重的撞击中，老天鹅的身体被撞破了，流了很多的血，把洁净的冰面都给染红了。”还有的说∶“虽然老天鹅全身上下伤痕累累，但它依然竭力撑起了自己的身体……”笔者顺势道∶“是啊，老天鹅没有停下来，它要和冰面来个殊死拼搏！你认为这是一只怎样的老天鹅，想对它说些什么？”在此过程中，笔者提出了两个很好的锻炼思维的问题，引领着课堂的主体学生和文本进行着无痕且又极为生动的对话；学生已不知不觉地将老天鹅的形象烙在心底，流露出对天鹅的敬佩之情。不难看出，笔者沿着教材的内容线索在学生的情感高潮处，设置的两个展开性的问题，已为学生创设了可运用自己理解感受、叙述想象的空间。他们在主动积极的思维和情感对话中，催发了生动课堂的生成。

语文课堂 资料图片

倾听∶对话的师生平等

教师要善于倾听每一位学生的声音，要以最大的热忱和耐心去感受其内涵，以最大的宽容和信赖去对待可能出现的问题。基于这样的认识，教学《彭德怀和他的大黑骡子》一课时，笔者与学生有过这样的对话练习∶“彭德怀冲着警卫员发火，这是为什么？”学生们通过思考，各自表达了不同的理解，把彭德怀内心交织着的各种情感——痛苦、矛盾、不满、埋怨、恼恨与担忧都品了出来。

叩问∶推进对话互动

如学习《月光启蒙》这一课后，笔者并没有就此收课，而是请学生再把课文默读一下，看看还有没有什么问题要提出。一学生道∶“‘月光’是月亮的光线，是一种自然界中的事物，它又不是人，怎么能给人‘启蒙’呢？”思索片刻后，有学生解释道∶“月光虽不是人，也不会说话，但文章不是写月光怎么去教育人、启发人，说的是作者在童年时在夏夜月光的陪伴下，母亲唱民歌、民谣、给了他启发。”又一学生补充道∶“文尾有这样一段话∶‘母亲不识字，却是我的启蒙老师……’我觉得，真正给他启发的是母亲这个人，而母亲又是在月光下给予启发的，所以，作者用‘月光启蒙’做题目。”还有一学生说∶“因为这个题目很有诗意，意境也很美。一读到这几个字，我的眼前就会浮现出夏夜月光之下，一位慈祥的母亲，对着她的儿子正吟唱着民歌民谣……”

苏霍姆林斯基说过∶“学习——并不是把知识从教师的头脑里移注到学生的头脑里，而首先是教师跟儿童之间的活生生的人际关系。”的确，成功的对话，更能使这种“活生生的人的关系”不断地生成，把课堂内的一些恐惧因素完全退尽，使语文课堂成为充满生命活力的精神家园，让学生“动”起来，让课堂“生动”起来，成就语文的活力与精彩。

（作者单位：江苏省常熟市绿地实验小学）