良医世家的“穷乐观”

2014-06-24 14:34王义正夏镇龙
清风 2014年4期
关键词:医生职业患者

文_本刊记者 王义正 夏镇龙

良医世家的“穷乐观”

文_本刊记者 王义正 夏镇龙

一间不大的办公室,略显杂乱但不失干净,桌边坐着一位白发苍苍的老者,正在书桌前认真地查阅着什么,眼角的皱纹流露出岁月的无情和沧桑,只有墙角的几盆绿色植物让人感到顽强的生机和充沛的活力。

白发老者叫孙达武,是湖南省中医学院第二附属医院骨科专家。虽然外界给孙老冠上了很多名号,比如教授、博士生导师、全国卫生系统先进工作者……但孙老说这些都是虚名。

医道即家道

“父亲给别人看病不收钱,享受这种‘穷乐’,理解父亲后我继承了这种‘穷乐’,如今儿子们也加入了这个‘穷乐’的队伍。我没有要求他们,但他们也都这样。”

孙达武出生于一个中医世家,父亲是一名中医,而且在家乡颇有名声。孙老说:“这个名声不只是父亲医术好,更重要的是父亲看病很少收钱。所以十里八乡的人都来找父亲看病,父亲也乐于其中。当时我不理解这种‘穷乐观’,但现在懂了,能让‘生命不息,性命不止’才是世间最大的成就。”

受其父亲的影响,孙老也是一直如此,而且把这种做法传承了下去。孙老有三个儿子,如今都是医生,其中一位已是孙老所在医院的副院长,医学世家可谓实至名归。随着精湛医术传下来的还有医生的良心。孙老和他的儿子们继承了这种“穷乐观”,节假日或者非工作日都会免费为患者看病,每年回到家乡,来看病的人那是门庭若市。

也有人怀疑孙老是在作秀。有一次过年回家乡,当地有人为了试探孙老,故意在看完病后拿出一笔钱以示感谢。“当时这笔钱可不是小数目,还是很有诱惑力的。那人再三劝我收下,我还是拒绝了,从那时候开始,我看病不收钱才真正的‘验明正身’。”孙老推了一下鼻梁上的眼镜,郑重其事地说。

如今,儿子们也加入了孙老的“义诊”队伍,“我没有要求他们,但他们也都这样。”也许是儿子们长大了,对于医道有了自己的领悟,或者是出于孝道为了让父亲开心。但无论如何,这种精神,这种“穷乐观”在这个家庭得到了传承。孙老用自己的实际行动教会了儿子们怎么做一名医生。

采访时,孙老拿出了自己八十岁生日时许云昭(湖南省委原常委、原纪委书记)送的花篮上的贺词,说这是留给孙子的。说到孙子时,孙老与大多数老人一样格外开心,甚至充满童趣地用舌头摆弄了一下自己的假牙。孙老希望自己的孙子也能成为一名医生,将孙家的医术传下去,也要将孙家的医道传下去。

当医生不能只为了钱

每一个职业都有自己的特点,医生这个职业也是一样。当医生就要有属于医生这个职业的自尊心。

墙边书架上满满四五格的荣誉证书、奖章奖杯都在提醒记者,这些荣誉的获得者是一个不一般的老人。但孙老每说三五句话总是要乐呵呵地一笑,身着一件少一个扣子的黑色夹克衫,又不得不让人承认,这就是在街角随时可能遇到的普通老人。

就是这样一位老人,如今是整个湖南骨科的泰斗,一生救死扶伤无数,桃李遍布天下。孙老如今已经带出了三批学生,有的学生都已经开始带博士了。但是无论飞得多高,起飞的地方总有让他们眷顾的人和事。其中《医故・东垣老八傅》这篇文章,大概让孙老的学生们一生难忘,因为这是孙老安排的必修课,要想毕业,先得背会这篇关于医德方面的文章。只有先将医德学会了,学医术才有意义,所以孙老对每位学生的教诲中总离不开“当医生不能只为了钱”这句箴言。

孙老有一位学生如今在美国洛杉矶发展,曾多次邀请孙老前往美国,如果孙老前往美国的话,他在国内有多少工资,到那边就把工资数字上的人民币换成等额数字的美元,而且一切生活用度、往返机票都由美国那边解决。那时候的人民币和美元的汇率还是1:8。但孙老拒绝了,虽然工资能长上很多,但是对这片养育了自己的土地,自己还“没有还完这笔账”。另有一位学生如今在香港有了自己的私人医院,也曾开出丰厚的报酬邀请孙老,但孙老同样回绝了。年纪大了,对故乡的依恋更加浓郁了,这是一个原因。但孙老说,更重要的是担心到了那种完全市场化的医院,会一切向钱看,而自己一直看重的都是患者。

孙老没有手机,没有电子邮箱,更不会用微博。孙老喜欢的是种种花草,玩玩石头,收藏字画,喝喝清茶。一个医生拥有良好的心境是很重要的,带着不同的心态去看病,就会有不一样的疗效。如果医生为了追逐金钱,怎样挣钱就怎样撰方,那么病是治不好的。他说,医生的心必须要能静得下来,只有摒除世俗的繁杂与喧嚣,才能在面对患者时只有一个身份——那一刻你只是一个医生。

“壁立千仞 ,无欲则刚。”在孙老的观念里,医生首先要有一颗职业自尊心。医生这个职业,悬壶济世、兼济苍生,是一个十分高尚的职业,不要让世俗的物质玷污了这个职业的神圣。

记者问到,如今社会压力很大,一些医生的收入与所需支出出现逆差时,如何保持做医生的尊严?孙老没有直接回答这个问题,但从他的话中不难明白,既然选择了这个职业,那就必须有这方面的觉悟。而且,相对来说大部分医生的收入还是很可观的,但人的欲望是没有终点的。“如果是为了欲望,那在工作中就必然不会考虑患者,一个心里没有患者的医生,能把病治好?能成为一名合格的医生?”他反问记者。

我站在患者这边

医生这个职业存在的唯一目的应该只有一个,那就是把患者的病治好,那么患者就应该是最重要的。

孙老一直有一个观点:医生应该站在患者一边,设身处地地为患者着想。

多多年年前前,,孙孙老老曾曾经经遇遇到到过一名患有小儿麻痹症一类病情的孩子,孩子家里很穷,治疗一个阶段后已是一贫如洗,难以继续治疗。在治疗的过程中孙老一方面想方设法为其节省医疗开支,免去了自己出诊的费用。另一方面则是给患者家属支了一个“邪招”,“没钱也要治,先欠着,反正就是不出院”。最后孩子的病治好了,但欠下医院一大笔费用,患者家早已山穷水尽,医院欠款收不上来,只好作为死账处理。很多人可能会说孙老这是吃里爬外,但是孙老有自己的想法。“现在给孩子治,虽然欠下了国家的钱,但孩子的病治好了,就算将来不能成为社会的栋梁,但也不至于成为负担。如果现在不治好,那么这个孩子肯定残疾,将来国家花的钱更多,而且孩子的一生也就耽误了。”说这句话时,孙老眼神坚定,显然多年以后也未曾对这件“有损”医院的事而丝毫怀疑自己的决定。孙老说,在我眼里没有什么比把患者的病治好更重要。

当提到“不为良相,则为良医”这句名言时,孙老说:良相是没有机会了,良医嘛我算是个半成品。但我一直有一个观点,就是要问心无愧,对患者问心无愧。所以,每次看病我都会多多少少向患者这边倾斜,怎么能简单有效地把病治好就怎么操作。

孙老的办公桌上放着几块石头,不知是寿山石还是卡瓦石,光泽润滑宛如经过千百年岁月的打磨。挨着墙立着一个瓷瓶,瓷瓶上绘着一副《华佗松下接骨图》,工笔纤细,布局和谐。孙老介绍说,这个瓷瓶是从景德镇买的,这幅图并非是为了标榜自己,而是要激励自己。“一生获得如此多的荣誉,是患者和领导对我的信任,但我自己觉得很不够格,我一直在朝这个方向奋斗。”

以前,人们习惯把南派詹镇川之子詹经山,北派张紫庚的弟子张禄初、张茂珍、孙达武共称为“四大金刚”。如今。“四大金刚”其他三人的名字在孙老的通讯本上都各自加上了黑色方框。

孤独?恐惧?悲伤?孙老现在没空想这些,他现在要做的不是怀念故人或是感叹人生,现在孙老确实有些惜时如金,因为除了给患者看病,他还有责任将中医的正骨术传下去。如今,他和儿子正在写一本这方面的著作,希望在自己有限的时间里完成。

“我的老祖宗是孙思邈,‘大医精诚’就是老祖宗提出来的,我还差得很远,但我一直在努力。”孙老用手指轻轻地摩挲着瓷瓶上的图案,意味深长地瞧了一眼墙角的那几盆绿色植物,又一次推了一下鼻梁上的眼镜。

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