在罅隙的时间里绽放

郭翠华：中国作协会员。马鞍山市作协主席。已出版散文集《紫色的夜》；散文集《指尖的流水》；散文集《我们这代人》；《世界精典电影笔记》。散文集子曾获“太白文学奖”，“铁流文学奖”和“安徽政府文学奖”。“马鞍山市五个一工程奖”现居马鞍山，李白终老的地方。

优雅

荷就站在那，莲蓬站在那，菖蒲也站那。荷是未开的，有点淡淡的紫；莲蓬是青涩的绿；而褐色的菖蒲是那种蒙蒙的黄，很像曾经刚刚进入青春期的女孩，她们的内心是毫无装饰的，有点楞楞的，透明又干净，因为不懂，所以透着稚嫩的清香。

现在，它们悠闲的靠在水晶花瓶里，青色的台布，空白的餐桌，只有夏天朦胧的晨光轻轻地托着它们欲扬的身影，一种叫做优雅的境界就这样形成了，优雅是形而上的。

人的肉体可以形而下，但人的精神不可以不形而上；人可以为生存多些琐碎，但不可以不为精神常常做些加法；人可以是实在的，但是人的内心需要常常是空灵的。

静

我看不见地面，眼睛可以够得到的是楼顶和楼顶之上的天空，楼顶是不会说话的，那一抹抹的红砖是它表达生命的方式吧，天空也是不会说话的，那一朵朵云是它表达生命的方式吧，手边有一杯柠檬茶，水杯是不会说话的，那清清的水和那片薄薄的柠檬是会说话的吧。沉默的我是不会说话的，但从我心底轻轻流淌的感觉却是会说话的。

静是另一种生命的状态，就像山就像石头就像土地和庄稼湖泊和海流，它们用沉默的姿态在证明，它们用比人类更长久的生命在证明，它不肆张扬的个性和自我坚守的生存方式就是最好的证明。内敛是更长久更有力量的。

疼痛

是突如其来的疼痛，犹如一道闪电劈开了一棵看似坚强的树，一道伤痕瞬间从肉体上凸显出来，没有血的淋漓，却像一种背叛，把生命掰成两半，肉体与肉体较量着，它们无法相容，它们不甘彼此的分离，相互拉扯的姿态很决绝也很无情。

心被拖进了深渊，原以为强大的心也会用妥协的方式缴械投降，当肉体成为问题时，生命不再会风驰雷电，也不会嫣然绽放，生命原来是这样的脆弱。

才知道疼痛是可以生长可以强势可以为所欲为的，它堵住了你的自由呼吸自由的行走自由的生活状态，生命忽然变得很弱小，无论你的意志多么坚定，无论你的内心有多强大，你都绕不过那疼痛，疼痛会胁迫你，你只能停下来学会面对它，照顾它，安抚它，忍耐它，学会用另一种爱和它和平共处，就像一种修炼，正如贾平凹所说的：生病是一种禅。

文字

阳光洒在时空里，我的手在做家务，那时我的脑子和心就空了下来，我有点不安，就像列车滑向了另一个轨道，那不是我要去的地方，于是，我拿起了一本旧杂志，翻到了我想看的文字，那些文字就像一双手轻轻地握住了我的心，我和那些文字亲密地依偎在一起，作者是谁并不重要，重要的是这些发表在十一年前的文字没有隔膜，没有冷却，甚至没有沧桑，仿佛时空与它是没有期限的，我很满足地徜徉在这些文字里，听写作者内心的倾述，我喜欢这种真诚而又充满智慧的表达，我的心灵如饮清茶，立刻清静了许多，那些不得不做的家务开始变得不那么重要，不那么缠身，它们被文字轻轻地推到一边，我又看见了自己的心灵就站在阳光下，像葱一样的挺拔。是的，人的心灵是不知厌倦的海绵，只有吸收才不会枯萎，我很满足这个上午，和那些赏心悦目的文字不期而遇。

甘露寺

九华山的甘露寺是我每年必去的。每次去内心都会产生欢喜的感觉，就想花突然遇到了春风，悄然不觉的就绽放了。喜欢甘露寺的静，其实它就那么敞开着，却永远没有世俗的噪音，不如说那就是藏学的品味，他的智慧非一般出家人所能及的，他的低调也是一般出家人所不能及的，他说“丛林以无事为兴盛”，于是他和甘露寺就卧成了一棵树静静地站在那，谁也看不见他们渐长的根系漫向了何方。不肆张扬的藏学，就像一盆不温不火的碳，但你还是感受到了他的温度，他的为人做事如同他会客室中的那些家什原木自然简单，看似质朴的他不显山显水的却深藏着他的睿智。无所不通的藏学就是一部越来越厚的书，就看你怎么去读他了。

中午时分，藏学安排我们和一个年轻的小和尚学打禅，我们都很努力的去做着，但谁的心能真得盘成一朵莲花呢。清静的感觉就像一条溪流轻轻流淌的时候，我知道佛就在那，我知道我心已经被抚摩过了。

主持人语

谈到中国当代散文诗，湖南是一个不可被忘记的存在。1985年邹岳汉创办了中国第一家散文诗期刊《散文诗》，培养出一批又一批年轻的作者，为推动新时期散文诗创作做出了不可磨灭的贡献。在湖南的散文诗作者中邹岳汉、冯明德，黄曙辉、杨林等都是大家比较熟悉的。而这里推出的四位作者都是属于“新乡土诗派”的实力诗人，虽然他们主要精力放在分行诗上，但在他们的散文诗中分行诗的实力和技巧显然得到很好的发挥。陈惠芳的率真坦荡，龚志华的缜密回旋，杨罗先的朴实白描，素素的温婉细腻，各有特色。

——灵焚爱斐儿