陈毓
公元640年,贞观之治十四年,强大的唐王朝吸引八方来仪。
这一年,高昌国被大唐军队消灭;东突厥被大唐军队消灭;距长安万里之遥的流鬼国也向大唐纳贡。
这一年,25岁的藏王松赞干布再次向大唐派出求婚使者,唐太宗沉吟:“一桩好婚姻胜过十万雄兵!”于是,为大唐立下过汗马功劳的太宗宗亲李道宗的女儿文成,被太宗准允,远嫁松赞干布。
对遥远的逻些,文成了解的,远不如她在银镜里看到的多。
银镜是文成十四岁生日时哥哥送她的礼物,哥哥说,美丽的银镜做生日礼物,才配得上妹妹这朵芙蓉花。银镜是哥哥从云集着无数回鹘、印度、波斯商人的长安西市买来的,镜子很神奇,很神秘,文成第一次揽镜自照,就看见镜中的神奇世界,她看见峻峭的雪山屹立,碧蓝的湖水倒映着洁白的云朵,她还看见草地上的羊群和牧人,鹰在雪山之巅盘旋上升……望远处,一队威严的仪仗从草地深处走来,风吹动旌旗与华盖,吹动画中人华美的袍带……她看见华盖下端坐年轻的王,眉眼俊秀,隔着遥远无边的时空,王如在眼前般关切地注视着她。大雾忽然弥漫了镜中世界,妙曼的歌声从幽隐中传来,歌声用的是文成陌生的语言,但是,她竟然听懂了,那是一首赞歌,歌词如下:
他是深沉的玉,翱翔的鹰,是藏着秘密的天空,是美丽的花。他的名字,则是松赞干布……
歌声随雾气慢慢弥散。那面银镜又恢复成一面平常的镜子。
奇怪的是,除了文成,任何一个人,都只能在镜中看见自己的脸,那些仙境犹如秘境,通向它的小路只为文成显现。
转眼文成16岁了,这一年,25岁的藏王松赞干布再一次向长安发出求婚请求。这一次,藏王派来的求婚队伍更为庞大。太宗亲自出面考察求婚使者,安排文成混在一群宫女中暗暗旁观。
叫禄东赞的使者是藏区闻名遐迩的智者,使者诚挚谦恭,持重有礼,面对大唐仪官近乎游戏的考问,表现得既稳重幽默,又风趣生动。
且看大唐考官出的考试题目:如何把丝线穿过弯弯曲曲的九孔明珠?如何甄别一根两端一般粗细树木的根与梢?如何分清关在一起的100匹马驹的妈妈是100匹母马中的哪匹?如何曲终人散时,能在迷宫般的大唐宫殿里找回到自己的宿处?如何在100个如花的姑娘中认出哪个才是和他们有缘的公主文成?
这是对生活常识的考察,但谁说常识不是最智慧最有用的东西呢?
尊贵的智慧的陛下,勤快的蚂蚁能帮我把丝线穿过曲孔,岁月给了树根比树梢更多的经历和分量,寻奶的马驹能找到自己的妈妈,因为敬仰与热爱早已使您的伟大宫殿刻画在了我的心上。
禄东赞的从容与智慧使威严的太宗欣赏,脸上不觉露出一层比一层深的喜爱和嘉许,太宗打量混在宫女里的公主文成,他看见公主眼里喜悦的闪光,于是,太宗慈爱地请使者从100名宫女中指认出公主。使者当然指认出来了,因为他说,在美丽的大唐公主身后,他看见了白母度仁爱的身影。
春天来了,带着释迦牟尼12岁时的等身佛像,大批的经卷典籍,金玉珍宝,烹饪食材,谷物种粒,工匠医师,宫女厨娘,浩浩荡荡的人马从长安西金门出发,向着远方。
从春走到夏,从秋走到冬。车辇,轿子,骆驼,马匹,越过了春,又迎来了春。在路上,文成从16岁走进19岁。
佛像经过的地方佛塔建起,经幡飘动,公主身后,来自大唐仓廪的玉米、土豆、蚕豆、油菜、小麦、发芽开花,年轻的碾磨、纺织、制陶、造纸、酿酒工匠传承了新徒。
这一天,在一个叫柏海的地方,公主和赞普相见,梦境走进现实,两处仪仗合并一队,缓缓向着此行的目的地逻些旖旎而去。
又一个新异的早上醒来,云雀在山边鸣叫,风吹动布达拉宫檐下的风马发出悦耳的丁零,文成听见侍女的欢呼声,她看见她的夫君,脱掉了昨日的毡裘,改穿了一件霁红的丝质唐袍,快步上前呼唤:公主,下雪了,可愿意随我去雪野驰骋?
时间踏踏,又过了7年,松赞干布死了。这一年,赞普35岁,公主26岁,这一年,距离她从长安出发整10年。
她留下来,像她在逻些栽下的那些唐柳一样,不能挪移。
留下来。时间又过了30年。
这一年,她也死了,死前梦见自己开成了芙蓉花。这一年,距她离开长安,40年过去了。
消息传来,长安城上空钟声鸣响,巍峨宫殿的重门次第开启,一对人马从长安出发,匆匆急行,渴望大唐如水的乡情似曲江流波,蜿蜒而去,流进她的长眠之地,去滋润她那株妙曼的芙蓉花。
选自《小说月刊》endprint