☉曾和好
不要被自己打败
☉曾和好
·人品官德·
生活在当下的我们,总有信仰需坚守,总有事业需担当,若要展翅高飞不迷航,倦鸟归巢无惊扰,就须常存忧患,勤于自省,长于修炼,让内心真正强大起来,让一切尽在掌控之中。
心不静则生乱。很多阶下囚并非学识不高、能力不强,就是因为心乱导致管不住欲望,最终把自己推向身败名裂的深渊。在嘈杂喧嚣的社会之中保持一颗平常之心、一种清静之气,既是健康成长的需要,也是幸福平安的必须。
然而在时下,要保持内心的宁静并不容易。我们面对太多的热闹与冲击、诱惑与抉择。姑妄言之,比、妒、俗、纵是眼下一些人的典型不良心态。比,就是横攀竖比,尤其喜欢和少数收入高的行业比,和经商发财的大老板比,甚至和个别“贪官”比,越比越心急,越攀越泄气。妒,就是嫉妒别人,见人提升就眼红,见人立功就心跳,见人赚钱就手痒,凡是别人有的他没有得到,就心绪难平,牢骚满腹。俗,就是庸俗猥琐,遇上权势想巴结,看见名利敢张口,碰到酒色难自控,哪里热闹哪里凑。纵,就是自我放纵,别人呼风唤雨,我就颐指气使;别人投机取巧,我就钱权交易;别人挥金如土,我就公款消费。由此看来,如果一味轻狂张扬、自我膨胀,绝对走不出一路的平坦与顺畅,凡事不理智不清醒,必定误入人生歧途。
保持心静,重要的是要打好根基,使心灵充实。思想空虚,犹如野渡孤舟随波逐流;心境无聊,宛若三秋枯叶任风飘荡。要把自己从不必要的应酬和热闹中解脱出来,真正坐下来,多读点好书,多“踱踱方步”。
保持心静,贵在坚持,难在经常。任何人都不是天生的“圣人”。但真正看透了,其实也不难。心乱身累,皆为“名利”二字。心如止水,都是意志和定力的较量。说到底,就是要淡泊名利,净化私欲,在事业上保持进取心,名利上保持平常心,财色上保持戒备心。
浮躁是一种轻浮失衡的心理状态和躁动不安的情绪表现。主要表现在:心态上浮泛,这山望着那山高,身在曹营心在汉;学习上浮浅,蜻蜓点水做样子,装潢门面不入脑;工作上浮漂,大事小事不屑做,浮皮潦草凑合干;作风上浮华,好大喜功争彩头,华而不实表面光;交往上浮滑,拉拉扯扯看来头,迎来送往结私交;进步上浮躁,盯着位子干工作,掐着时间算提升。凡此种种,虽然发生在少数人身上,但为害不浅,不仅腐蚀精神斗志,而且污染部队风气,涣散兵心士气。
浮躁之气,并非始自今日。当前之所以愈演愈烈,首先是有社会大环境的影响。五光十色的物质世界,常常使人们经受着这样那样的诱惑,释放着这样那样的欲望。有的为快速成功神不守舍,有的为一夜暴富着急上火,有的为高官得坐疲于奔命,有的为一举成名孤注一掷。在纷争的乱象面前,一些人的心灵如燃烧的薪火,或被狂喜充盈,或被显赫抬举,或被焦渴烤炽。
“欲求精金美玉之人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地之事功,须从薄冰上碾过。”远离浮躁之气,要靠组织教育,更在个人修行。我们不能一边说着不浮躁,其实一直驿动在心。言行不一乃人生修养之大忌,此类人古今都有。只有心无旁骛、脚踏实地的人,才能站在人生的最高处。
所谓“敬畏”,词典的解释是:又敬重又畏惧。人生在世,既要有所不畏,不畏清贫,不惧艰难,不怕挫折;又要心存敬畏,那就是古人所说的畏法度,畏天理,畏良知。现实生活中有些人正好相反。最近阅读了一本《党员领导干部违纪违法案件警示教育材料》,都是近年来查处的较有影响的高中级领导干部违纪违法的典型案例。他们堕落沉沦的原因教训殊途同归,不患德之不崇、唯恐贪之不夥,不患业之不精、唯恐玩之不奢,不患政之不廉、唯恐捞之不够,为所欲为,百无禁忌。种种行为,不仅脱离了官德的水准,而且屡屡突破做人的底线,更是放大了敬畏缺失之痛。
人生没有彩排,时时都是直播。面对考验和诱惑,任何人都尝试不得,游戏不得。心存敬畏,有所顾忌,人生就如同野马有缰绳之约束而不会任意飞奔,洪水有了河堤之束缚而不会到处泛滥。不懂敬畏的人是可怕的,不知道敬畏什么的人更是可悲的。
要敬畏党纪国法。党纪国法是碰不得的“高压线”,要言有所规、行有所止,不做行空之天马,不存侥幸之心理,不破坏道义,不冒犯党纪,不违反法规。
要敬畏手中权力。权力是一把双刃剑,既能为党增光添彩也能成为牟取私利的工具,既能使人高尚也能使人堕落,必须慎之又慎,有战战兢兢、如履薄冰之感。
要敬畏岗位事业。对岗位事业要有神圣感,有干不好工作就食不甘味、寝不心安的使命感,按照“三严”“三实”要求,努力“做第一等的工作,创第一流的成绩”。
要敬畏人民群众。哪是政绩,哪是败笔,老百姓看得最清楚,评价最公道。要勇于做事、敢于担当,给后人留财富不留包袱,留经验不留遗憾,留风范不留骂名。
【作者系海政办公室副秘书长】