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“是知观志士之所为,而天下无志者可以愧矣;观仁人之所为,而天下之不仁者可以思矣。”新学期伊始,浙江省杭州市高级中学高二学生翻看自己的语文教材时发现,这篇《志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁》的八股文将是他们接下去要学习的内容。除此之外,新教材选编的八股文还包括明朝初期王鏊的殿试之作《民既富于下,君自富于上》和曾国藩的《与诸弟书》。
八股文作为封建社会选拔人才的一种应试文体,被批了好多年。早在1919年“五四”新文化运动之前,就有很多仁人志士历数八股之病垢,痛斥其害人误国。但很少有人读到八股文,不知其“真容”。
微言
@笑笑天:用批判的态度来教学有何不好?比现在有些死板无聊的作文强。
@聊聊天:八股文固然有许多糟粕之处,但并非一无是处,其逻辑严密、由浅入深、起承转合的章法还是值得借鉴的。
@逗逗天:也算是一种敢吃螃蟹的举动,对此需要宽容,切莫一棍子打死。
@看看天:世界上没有绝对,只有相对。正如鸦片,作为毒品久吸上瘾,是坏东西;作为药品,却对人们有好处。对待八股文也应该采取这种态度。