孙少山
《东周列国志》里有这样一个故事,君王对他的儿子们说:“我老了,等我死了之后,你们要善待我这几个心爱的妃子,随她们去嫁人。”但是君王在弥留之际忽然又改变了主意,对儿子们说:“这几个妃子我舍不得,我死了之后一定要让她们殉葬。”
君主西去之后,他的大儿子要把这几个妃子给放了,由她们去嫁人。另外的儿子们就提出抗议:“父王尸骨未寒,你为什么不执行遗嘱?”大儿子说:“父王前一个遗嘱是在他头脑清醒时立下的,而后一个遗嘱是在他的头脑已经混乱时立下的,所以我要执行前一个遗嘱而非执行后面的遗嘱。”
按照现行法律,当然后一个遗嘱才是有效的。然而,人的思维的确在很多时候会因为身体的某种变化而改变。不仅仅是思维的结果,就是思维的过程也不是人能掌控的。有一个观点认为人们其实在很多时候不是在“思维”而是在“被思维”。可是谁在“思维”着我们?如果认真考察一下就会发现,你的位置,你的肌体,你的生理结构决定了你的思维结果,而不是你“思维”的结果。这时,就要拿出国王的大儿子那种冷静的执行力来,努力识破“被思维”的骗局。