鲁迅的国民性认识对大学生人格教育的现实意义

2014-04-29 22:23王红玲
青年文学家 2014年17期
关键词:国民性诚信教育

摘 要:重温鲁迅对国民性的深刻认识,我们民族中最缺乏的就是诚和爱。本文认为,当前大学生的人格教育面临挑战,教育的根本应该是培养学生的优良品性,踏实做人,认真做事。

关键词:国民性;诚信;爱;教育

作者简介:王红玲(1972-),女,河南工业贸易职业学院,讲师,硕士,从事教育学研究。

[中图分类号]:G41 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-17--01

当代哲学家李泽厚在一篇评论五·四时期代表人物的文章中写道:“在中国近代思想史上,只有鲁迅的思想是真正深刻的。他在发掘古典传统和现代心灵的惊人深度上,几乎前无古人,后少来者。”如论对国民性的认识,恐怕鲁迅先生算是最为深刻的了。如今,当我们重温鲁迅先生的思想,觉得这对今天的中国大学生的人格教育,有着重要的现实意义。

鲁迅先生对人性、国民性的研究,毕生孜孜不懈,后来毅然决然弃医从文,办杂志、译小说,后半生数百万言的创作主旨在皆于此。在距离先生在日本留学之后的20余年,在其与夫人许广平的通信中,先生还在强调了他早些年的思想。他写道:“最初的革命是容易做到的,其次的改革是要国民改革自己的坏根性,于是就不肯了。所以此后最要紧的是改革国民性,否则,无论是专制、是共和,是什么什么,招牌虽换,货色照旧,全不行的。”(《两地书.第一集》)依鲁迅先生看来,“国民改革自己的坏根性”,要比中国历史上那些推翻某个朝代的重大变革还要艰难,由此可看出他对国民性的认识之深、警惕之深、醒悟之深。

在鲁迅看来,中国国民性中最缺乏的是什么呢?从许寿裳先生在《回忆鲁迅》一文中可以看到,先生认为中华民族中最缺乏的不是别的,而是诚和爱。也即,国民中多数人都患了虚伪无耻和猜疑相贼的毛病。书本上宣扬得头头是道,口号和标语是既好听又好看,但人们实际上行事却完全不是这个样子。人与人之间,如果缺少诚信和爱,取而代之的必然是虚伪和瞒骗。

令人心痛的是,在新世纪的今天,已经距离鲁迅先生留学日本整整百年,如果再问,中国国民性中最缺乏的是什么?答案恐怕依然是——诚和爱!诚就是真实的心意,就是诚实、诚信。爱就是对人对事有很深的感情,热爱自己的国家,热衷自己的工作。简单地说,诚和爱就是要我们凡事须实事求是,不弄虚作假,做人要踏踏实实,办事要认认真真。细想一下,我们今天的社会,是不是相当缺乏这样的人?各行各业都在用瞒骗术牟利,发明出各式各样的奇妙招数,还自以为正当门路。当今社会,以下现象屡见不鲜。生产商生产出以次充好、假冒名牌、以假乱真的产品;大胆销售洋垃圾、过期产品;使用地沟油、腐烂的动物肉;商家居然能堂而皇之地销售,毒害消费者,消费者的健康和合法权益受到了严重的侵犯。大学教师所讲的课程,到底有多少是自己的研究心得,又有多少是照本宣科、应付了事?试想,身为人师况且如此,怎么去言传身教?怎么教书育人?社会上,无论是物质方面还是在精神方面,无论是人与人打交道还是处理事物方面,缺乏诚信和挚爱是普遍现象。也许听起来有些言过其实,但仔细琢磨一下,在中国无论是去办什么事,是不是都要托关系,找熟人?否则碰到的要么是执事者不作为要么是冷眼处之、敷衍了事。

王静同志发表在《南方周末》上的文章中写到这样一件事情:一位在日本留学打工的中过学生,为了赚取学费,利用课余时间在日本一餐馆洗盘子。日本的餐饮业中规定餐馆的盘子必须用水洗够七遍。因为洗盘子是按件计酬,这个学生便心生一计:洗盘子时少洗一两遍。结果他的劳动效率大大提高,由此也受到了老板的器重,迅速增加了薪水。和他一起洗盘子的日本学生向他请教,他毫不掩饰地说:“你看,洗了七遍的盘子和洗了五遍的有区别吗?少洗两次嘛。”在一次抽查中,当老板用专门试纸测出盘子清洗程度不够,查出事实真相时,老板认为他太不诚实,请他离开……为了生计,这位留学生又到该社区的另一家餐馆应聘,老板因其有不诚信的历史拒绝聘用他。第二家、第三家……他屢遭碰壁。连他就读的学校也专门找他谈话,希望他能转学,因为他影响了学校的生源……

这件事情是很有象征意义的,它给我们的当代大学生敲响了警钟,让每个学生都反思一下,对待自己的学习和工作,是否做到了“盘子洗够了七遍”!

现今中国普遍存在诚信缺失的情况,大到有毒食品、“豆腐渣”工程、学历伪造等问题,小到八卦盛行、巧言令色、嫉贤妒能等。在这样的环境中成长的大学生或多或少会受到些负面的影响,在大学生中间有很多弄虚作假的情况,比如学生以自我为中心,冷漠,对同学缺少关爱,作业、论文抄袭,考试作弊,贷款不还等,今年初的MBA硕士研究生考试期间发生的通讯工具作弊事件,再次暴露了诚信缺失的不良现象。这已经对国家的发展造成了极大的阻力,使得中国在国际上的声誉受到严重影响。

中国的未来掌握在新一代大学生青年的手中。大学生的素养的提高意味着中国的中坚力量的强大。在国际竞争中,国与国之间相抗衡的是国家的实力。只有我们拥有了真正的实力,而不是通过不法手段牟取的虚假东西,才能脚踏实地地进步,屹立于世界强国之林。中华民族的强大,需要花大力气进行改革;而所有改革中,最为根本的、迫在眉睫的应当是改革我们的国民性。因此,对大学生德育的教育,必须立足现实国情,以德立人,塑造良好的品行,引导学生踏实做人,认真办事,摒弃瞒骗的劣根性,以诚和爱做事待人!这就是鲁迅先生的国民性认识对大学生教育的重要现实意义。

参考文献:

[1]许寿裳.亡友鲁迅印象记[M].上海:上海文化出版社,2006.

[2]李学勤.“学者答问录”李学勤先生“关于空疏学风”的谈话[N].光明日报.1988年11月10日.

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