从广场舞看集体思维的惯性

朱仲南

前段时间跳广场舞的被骂得十分厉害，不少人纷纷指责跳广场舞的“没教养，没心肺，没约束”，有极端思维的人也起哄，说是：“坏人正在变老，老人正在变坏”。跳广场舞的人说：“这是公众场所，公用地方，大伙唱唱歌，跳跳舞，不偷抢，为什么不行？少见多怪，多管闲事。”

这类事情，是不涉法律条文范围的事，是很难管的，你叫奥巴马、曼德拉的高级顾问来协调此事，估计也没什么结果。顶多是出具一个意见，写道：“此类事甚多，容当统筹解决。平息双方之怨，达成一致。”

古往今来，国人都喜欢聚集，粗看以下文字，你便略知一二。如“千家万户，千言万言，千头万绪，万众瞩目，万众一心，万众欢腾”等等。一看，你就知道成千上万人的聚合是经常发生的。相比之下，跳广场舞已是小范围的举动了。

什么人在跳广场舞呢？告诉你，决不会是禇时健、马云、孟非、赵本山这一类人。这类人多是一些快接近退休的人，或是一些已经退休的人，这些人比较活跃，有的习惯听指令，有的比较随意。还有一些是来城市的打工者，或是一些洗脚上田“村变城”之后，成为“收租婆”的妇女。她们没有高学历，思维并不复杂，习惯了发号令和接收号令的生活，喜欢简单、明了，听从指挥，服从指挥。

从小，这些人就过着集体生活，从小在学校校风、班风的熏陶中，小学、中学、高中，一直如此。出社会之后，去工厂的叫工友，去农村的称农友，在部队的是战友，不同行业相聚就叫“朋友”。现在晚上没啥事干，与其看那些一个游击队员可以打几十个鬼子，一个武功高强的人可以把鬼子撕成两半的电视剧，不如去跳跳舞实在一些。不要呆在家里看那相貌一样的演员，不玩那占用我们大多数时间的手机，不打那麻将，不锄大D啦。

人们又聚在一起，高楼住的，下来接地气了，家里人不多的，到广场有人气了，家里静悄悄的，到广场有生气了。这些，都是好事，是热热闹闹的好事。

問题出在哪里呢？问题出在我们的传统认识上，这些人从小长在一个只有口号，没有合理的行为约束的环境里，成长在对集体行为没有理智分析、研判的现实里，历史上发生了不少愚昧、无知的事，都是说几句不痛不痒的话之后就一笔勾销，不去深刻反省。这种不明智的放任，是一种对未来极不负责的态度，不是科学态度。

所以，我们要用历史唯物主义看问题，思考问题，善于对待那些成长在特殊年代的人。他们有着他们生长的历史轨迹，有他们的集体理念，有他们的集体回忆，有他们彼此接近的生活情趣。他们不同于今天的小清新，不同于一天花六小时在网上的网侠，不同那些高分低能的人，不同那些“努力就是为了不用劳动”的人，不同那些记忆力很好，成绩很好，但不会与人相处的尖子生，不同那些城市土豪和乡村土豪。不同的人有不同的追求，究竟是谁的责任呢？

继续跳广场舞吧，继续放歌吧，我们要是有贺敬之先生的水平，会为你们写一本新的“放歌集”。我们必须清醒地知道，我们寻求合群，寻找友谊，追求集体的温暖，这是十分正常的，十分正经的事。但我们更要知道，集体的事也要讲分寸，也要讲度，不可抱着法不责众的心态，去做一些伤害另一个群体的事。因为大凡集体过失，同样是不受欢迎的。为此，希望广场舞的人音量要调低，时间要控制。

广场舞表面是舞蹈、娱乐、健身，其实内含着人们集体思维的惯性，这个惯性是什么？是他们精神上始终依赖一个集体。这种惯性就如同刘翔跑步冲刺到终点后的慢跑，就像汽车的刹车，多好的车也有一个惯性前冲。这是一群普通的人，他们一定有一种思维惯性，这就是习惯的作用。我们要懂得尊重它，学会和它和睦相处。

（王强荐自《信息时报》）

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