《触龙说赵太后》四处注释的辩证

苏亚太

〔关键词〕 注释；辩证；补充

〔中图分类号〕 G633.3 〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463（2014）05—0073—01

一、“入而徐趋”注释辩证

高中《语文》第一册《触龙说赵太后》“入而徐趋”注：“徐趋：徐走，徐行。意思是一步一步向前慢走。徐，慢。趋，向前行走。”

1.“徐趋”，笔者案：“小步快走，表示恭敬。”（《简明古汉语词典》）

2.训“一步一步向前慢走”则老臣的“一片苦心”于此处不可领会。“徐”与“趋”两个互相矛盾的词放在一起，活画出一位老者想表示恭敬小步快走却走不动的老态，以动作示其病足，为下文说赵太后做了极为有力的一笔铺垫。教材的训释削弱了《战国策》固有的文采。另，吴小如文章《读〈战国策·触龙说赵太后〉》： “‘入而徐趋，至而后谢根据礼节，大臣见国君时应‘趋行前进，即急走；‘趋字本身同‘徐字就有矛盾，作者偏偏把这两个有矛盾的词儿放在一起，来刻画左师公应当快走而走不动的神态。” 此外，《中国古代文学作品选》“入而徐趋”注曰：“触龙进了宫门，做出快步走的姿态来，但动作缓慢。趋，小步快走，是古代下见上，臣见君的走路姿势。”

3.从古人行走的几种称谓看，注解犯了低级错误。（1） 行，《说文》：“行，人之步趋也。” 《广雅》：“行，往也。”行，会意。从彳，从亍。本义：走路，行走。 （2）步，《说文》：“步，行也”。会意。本义：行走。（3）趋，《说文》：“趋，走也。形声。从走，刍声。”本义：快步走。按，“疾行曰趋，疾趋曰走。” （4）走，“《说文》：走，趋也。”会意。本义：跑 。（5）奔， 会意。金文字形，上面从“大”（人），像人挥动双手，下面从“止”（趾），而且是三个“止”，表示快跑。本义：快跑。“中庭谓之走，大路谓之奔”。

二、“盛气而胥之”补充注释之再“补充”

1.“揖”是“胥”字之误。赵太后不会对大臣触龙作揖，加之在其“盛气”的时候。另，“太后盛气而揖之”，从上文看，左师触龙愿见太后，太后在盛气之时等待他，依下文“入而徐趋，至而自谢”，显然左师触龙“入而徐趋”、“至而自谢”需一段时间，赵太后绝不可能长时间拱手作揖而待左师触龙。“作揖”于情不通。

2.此处“胥”通“须”，等待的意思，用法非孤例，补充如下。例1，“胥与公往见之”（《史记·扁仓传》）。例2，“胥令而动者也”（《管子》君臣章）。

三、“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身”辩证

教参译：“我近来很不想吃东西，自己却勉强走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加点食欲，身上也比较舒适了。”

和，当作“知”，好处、益处的意思。复旦大学裘锡圭《〈战国策〉“触龙说赵太后”章中的错字》，一九八二年《文史》第十五辑发表，《古代文史研究新探》上刊载。可当下中学语文教材各版本未能据此改正。此摘文如下：

《赵策》：（左师）曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”帛书本“和于身”作“知于身”。帛书整理小组注：“知，通智，《赵策》与《赵世家》并作和，字形之误。《方言三》：‘知，愈也，南楚病愈者谓之知。这是说有益身体。”这个意思显然是正确的。

笔者译：“臣近来不想吃东西（有些厌食），就自己勉强（打起精神）散散步，每天走三四里路，稍稍比以前有了些食欲，（这样做）是有益于身体的。”

四、 “媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣”中“踵”之释义商榷

教材《语文》（第一册，P95注（3））“持其踵为之泣”释“握着她的脚后跟为她哭泣。持，握。踵，脚后跟。”译：“您送燕后出嫁的时候，握住她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方，也够可怜的了。”笔者案：此译文使赵威后的形象粗俗不雅。《战国策·齐策》有一段“赵威后问齐使”的佳话。威后“苟无岁，何有民？苟无民，何有君”名言青史留声。另，握住燕后脚后跟为她哭泣与情理亦不通。徐中玉《中国古代文学作品选》：“因为燕后是坐车子走的，所以送时赵太后站在车下握住燕后的脚跟，不忍她走，表示惜别之意。”朱东润《中国历代文学作品选》：“持，制止意，踵，足后跟，人举足则两踵接迹而前。持其踵，就是说母亲拉着女儿，儿女不能举步。”《历代文选》持其踵而泣：意即在后面攀着车子哭泣。踵，古时车后承轸木之后端。此处即指车的后面部分。”训“踵”为“车轸木之后端”，轸，古代指车箱底部四周的横木。笔者发现，此注依《考工记》：“去一以为踵围。”《考工记》释“踵，后承轸者也”。比较甄别。由“握着脚后跟”到“母亲拉着女儿，儿女不能举步”，再到“在后面攀着车子哭泣”。攀着车后，悲其远而哭送之，情与境谐，理与情通。笔者认为教材似应从《历代文选》注释“踵”为“车后端即指车的后面部分”。

编辑：刘於诚endprint