黑灾·白灾·丰收歌

许淇

塔木钦塔拉

——黑灾

老歌手弹奏古老的“胡拨思”歌唱：

塔木钦塔拉，我的地狱家乡；

无水草原呵，我的没奶的亲娘！

……

只含着满口的泥沙到这个世界上来。无水草原，额吉干瘪的乳房。

没有生命，被生命的历史遗忘。

塔木钦塔拉，从荒漠到沙漠。

牧人来了，牧人又走了。

废弃的羊圈，被沙土埋了一半。

只有风沙是这里常驻的住客。

在这里蜷曲着，不住地叹息。

待一声天外的呼唤，它们便奋力窜起，搅得周天昏黑。

大自然是绝对的统治者。人间曾一度被小统治者暴怒地咆哮：

“处置这些造反的奴隶，不必用我镶金的皮鞭，不必用我镀银的宝刀，把他们扔到老鹰也飞不过的塔木钦塔拉去……”

于是黑马队便驱拉着被牛皮绳拴在马尾后的奴隶们往大漠深处走。等到铜水壶的水喝掉大半，便赶紧调转马头回去了。

世界上竟还存在主子和奴隶？奴隶消灭了，精神上的奴隶还在。

奴隶是不能主宰自己的人。

干旱用炙热的呼吸烤着饥渴的奴隶。

他们望着面前的塔木钦塔拉——地狱草原，哪里是你的尽头呢？望到眼涩了，乏了，视线消失在你无敌的深渊里。死亡的影子遮掩了失神的瞳孔。

奴隶们用渗血的十指挖掘泥土，寻找过水。也曾经发生过互相残杀的事。

有的死了，有的终于活着逃出去。

到处是草原，到处是人间沙漠。

逃跑的奴隶不再是奴隶，因为他们已经能够主宰自己。

奴隶们回来了！是寻找水还是寻找同伴们的尸骨？

赶着勒勒车，装载游牧人部落的帐幕，像一个迁徙的原始部落。

死亡之海并非毫无生命迹象，勒勒车的车轮底下并非只有零落地曝着年代久远的白骨。

乱窜的小蜥蜴；长爪沙鼠和五趾跳鼠；比蚱蜢大又丑陋的褐色昆虫，竟发出金属样的磨翅声。

他们发现塔木钦塔拉的薄沙厚土层。“吁！”喝止了犍牛，把鞭杆插入脚下泛碱的、被烈日晒得龟裂的土中，便成了一株小树。

挖断了无数把铁镐，打了无数眼井，有一天，轰的一声爆炸，汩汩的地下水泛起了。

临终含笑的老歌手弹着“胡拨思”唱道：

在哪里呀？哪里有清泉？

多少勇敢的苏尼特人渴死在你的身边？

什么年代呀什么年代？

你才能流不尽银色的喜泪？

……

什么年代呀什么年代？更多的人们来了！他们都有着一张暗栗色的脸庞，他们有着青筋暴凸的胳膊腿和健壮的胸肌，他们汗渍的衣袍发出太阳的香味。他们在你的大起伏里，看到自己粗犷的躯体、有力的曲线。

在这里，最初的钻天杨，像一个个连续的感叹号。手掌伸向低低俯垂的苍穹，用温柔的叶片拂拭云朵。四面八方展开无边的蔚蓝。

在这里，一栋栋红砖黑瓦粉墙的定居地。

有电泵房；有拖拉机车库；有精巧的气象观测箱；风力发电机和钻天杨的叶片收拢了霞光和虹光；牧草实验场安装了喷灌枪；饲料基地种植谷物和蔬果；苗圃林带前有常绿的灌木丛……

开犁！新式燕尾犁剪开了新绿的地衣，播撒草籽，种了燕麦草、鹅冠草、知风草、苏丹草以及束束箭垛似的兰野冰草；那紫花苜蓿、无芒雀麦、披碱草、野豌豆……在人工河岸兴旺地繁殖，冒出一股多么好闻的水草的芬芳。河边的牛羊，眼看膘肥了，毛色也发亮了，像涂上一层釉。

老歌手的后代的后代，塔木钦塔拉的主人，拉着马头琴唱了：

塔木钦塔拉，我们的赛罕塔拉！

你的血管流荡着丰盈的汁液，

你的乳房饱含着纯洁的乳浆。

呵，我的年轻的亲娘！

呵，我的美丽的故乡！

白 灾

雪，一阵紧一阵慢，一阵飘洒一阵倾泻；雪绞着风，风卷着雪；然后是雨，大的雨滴，小的雪块；长时间不懈怠地抽搐，白天连着夜晚……复调的、立体的、多维的、非理性的、反逻辑的、断裂的……

弦断了。马头琴摹拟万马奔腾，在极度紧张中断裂。

一场雪崩。

温柔的雪遭遇强暴，谋杀正在迅速地进行。

灰黑的大纛渐遮雪的尸体。

死亡的影子蔓延不透明的蓝紫。

一只雪点彗耸着肩，像一块遗落在另一个星球的陨石，因饥饿而回归大地，翅膀张开在雪的裸尸上，紧密的网笼罩草原。

他的眼睛充满了悲伤。

风的利刃刺破羊的心脏。

马僵立着，和帝王陵前的石翁仲相似。

牛和骆驼感恩于天地山川无声无形的杀戮。

没有痛苦和挣扎，在平静的人生之荒原，模糊了生与死的界限。

雪，感觉不到雪还在下，似乎已经停歇了，但仍是一阵紧一阵慢，一阵飘洒一阵倾泻……

白茫茫的世界，达到真正的无差别的境界，分辨不出牛、羊、马、骆驼以及你和我的存在。

分辨不出哪儿有骆驼哪儿有河。

看不见道路就是看不见信仰。

然而，前方毕竟有了路，

等待着人而不是神的来到

——救援。

打马鬃

一年一度打马鬃。

白彦塔拉草原集中了马群。

集中了蒙古包和酒，集中了彪悍的小伙子呵歌手。

马群里有一匹暴烈的黑鬃生个子马，像头凶猛的雄狮，纷披、招摇长发，春天的旱风撩拨它的傲慢，厌烦地目空一切地嘶鸣，仿佛曾跟随圣主去征服过世界。

一个新来的小伙子，向众人腼腆地笑了笑，姑娘们还来不及观察他，他抢先光着膀子，犟着脖颈，一个箭步向黑马冲去。仿佛那达慕会上的摔跤手出场时鹰的俯瞰的架势，古罗马斗兽场刚出笼的斯巴达克斯，或是西班牙斗牛士舞动红布的一刹那……

他猛地揪住马尾巴，身子使劲往后仰，像拉紧的弓弩，脚跟着地犁着土，蓬蓬的沙尘似卷浪。腾起欢呼。

这并非一场生与死的博弈，但小伙子绝不能松手。

马儿恼恨地撩蹄子，拖着他转圈，漩涡，沉下去的漩涡。被命运抽打的陀螺不停地转。

谁先倒下，谁便失败，这是智与力的较量。小伙子趁势一甩马尾，使马失去平衡，轰地崩塌，自己将自己绊倒在地。

几个小伙子眼疾手快，赶紧按住马的身子，一把大剪子将马鬃剪下。另一个上来烙上识别马群的记号。

这个新来的小伙子退出圈子，取黑陶大碗从去年窖藏的刚启封的酒缸里舀一碗马奶酒，咕嘟一饮而尽。他的肤色黝黑，牙齿洁白，壮实如犍牛一般，瞧他刚才驯马那两下子：“好铁一打便知！”

老歌手恩和森捋了捋他那被酒濡湿的灰白胡子，情不自禁地放开歌喉：

春天来了，欢乐的春天来了！

哦嗬依……

继而一转调，那驯马的小伙子跟着唱：

春天的旱风呵，

吹裂了荒芜的土地。

哦嗬依……

他俩合唱：

大雁哺育的雏儿呵，

离不开芦苇丛生的河边，

远走高飞的布尔固德呵

离不开荒芜变绿洲的故乡。

哦嗬依……

突然间，喊号如马群卷潮，三起三落。

老歌手恩和森眼里噙着喜悦的泪花，兴奋地上前拥抱这个新来的布尔固德。

驯马，是你；唱歌，还是你！