我们应该如何面对互联网这个“幽灵”

2014-03-28 10:42鲍剑
传媒 2014年13期
关键词:参天大树幽灵浪潮

现在,谈互联网变成了习惯与风尚,今天,俺这个老土包子也说说互联网。没办法,你不理它,它会理你,我们早已是“网中人”。

从俺这个纸媒“衰人”的角度,一直困扰于两个问题:一是当下资讯供应的速度正在以时、分、秒来刷新,而报纸仍然以24小时的周期刷新,所以人还在,速度没了;二是资讯传播进入交互传播时代,也可以说是社交化、互动化时代,而报纸归根结底还是单向度传播,所以纸还在,人没了。

好,归纳一下:即时刷新与社交化传播,把报纸逼到了墙角。我把这种媒体行业的革命称为媒体的生产与传播方式的革命,它给报纸带来的直接而致命的结果是阅读习惯和阅读方式的改变。因此,经典意义上的“媒体”这个概念,也要重新定义了。

总而言之,从世界传播史看,我们先后经历了纸引领、声波引领、电视引领、互联网(移动互联网)引领的浪潮,由此可以看出,传播是永恒的,但介质会此消彼长,这个变化的背后拖着一个长长的、幽灵一样的背影——它的名字叫技术革命,它面无表情,没有儿女情长,但所有你愿意或不愿意的改变都因它而变!

再把镜头转换到中国的热土上,中国的媒体大致经历了两波浪潮:第一波是市场化了的媒体,即主要由都市报引领的浪潮;第二波与世界同步,是由互联网(移动互联网)引领的浪潮。前一波浪潮,纸媒在潮头,还有一点英雄的派头;第二波浪潮,纸媒不在潮头,而且没能幸免地卷入其中,至少目前,是一副灰头土脸的样子。

说到我们今天的境况,有人卸责给中国特色的新闻体制,这可以算是一个因素,笔者就不多说了,但要说是因此导致了纸媒今天的局面,恐怕你自己也会觉得这样讲有点以偏概全。

这些年笔者感触最深的是,在商业风潮下,我们媒体自己变成了什么。在“陈永洲事件”发生时,笔者曾经写过这么一段话:绝大部分媒体“虽然还谈新闻理想,但百分之九十九在谈广告;不为五斗米折腰,但都为五斗米折了腰;以公器的名义,但却收获了一报或一人之利益;把道义与不义,把良知与无知都担在肩上;既有‘妙手著文章’,也有‘咸猪手’做文章。中国媒体是五味杂陈的中国转型的一部分!在中国,有独立品格的记者很少,现在,在国家意志与商业风潮的双重挤压下,有独立品格的媒体更少!你看看我们这副嘴脸,像是能担当公共角色的样子吗”。尤其是都市类报纸,商业利益早己高于公共价值,新闻专业主义成了自己的遮羞布!如果不服气,可以查一查从办报至今,你每天刊登了多少丧尽天良、伤天害理的虚假医疗广告?唉,即使没有互联网的追杀,长此以往报纸自己也快走到穷途末路了。

毫无疑问,现在是互联网笼罩下的全新媒体生态,正如马云所说:天变了。笔者经常讲一句比较极端的话:如果觉得不明白,可以先问你自己,你自己其实就是问题和答案本身!哦,这么一说,才发现自己四年前已经很少读报了,我的资讯、生活、工作、娱乐都基本依靠移动互联了。笔者曾经诅咒过互联网把我们的一切都撕成碎片片,问题是,你要保持十二分的警觉,即使整个世界被碎片化,但你的世界还是要你自己来拼接。如果说碎片化是这个时代最显著的特征,那么,思想呢?思想可以碎片化吗?如果工作与生活都碎片化了,那么,谁来思考呢?靠那些泛滥的警句、哲语、心灵鸡汤就能添充我们的精神世界吗?

扯远了。说再多也是人人皆知的白开水道理,现在是资讯最开放的时期,人人都是孔夫子、马克思,拿大道理装神弄鬼唬人已很难了,你知道的那些道道别人也知道啊,所以,谁说大道理越多,漏马脚的机会也越多,要知道,有一种人混这个世界,主要是靠装的,用语言、用衣装、用道理、用情感,比较悲天悯人式。

人类并不算是一个坚强的物种,除了小聪明,更多的是他芦苇般在风中摇曳的躯干,以及大事即将发生前那带有征兆性的恐惧表情。现在,谁都敢给纸媒看衰相、测八字、掐命运、写悼词,纸媒的死期在什么时候俺不知道,但就整体行业而言,它不再风光,变成衰媒,这个应该可以作为悼词的一部分。悼词的最后一部分可以这样写:纸媒有三种死法,一是不变应万变,等死;二是自己把自己吓死;三是乱了方寸,自己把自己折腾死。前面说过,当下就是一个新媒体生态,新的媒体生态包涵三层意思:一是互联网(移动互联)执牛耳;二是纸媒会一衰再衰,变成衰媒;三是纸媒要摆正心态,既然是生态,就不可能都长成参天大树,有大树,有小树,有花有草,各有各的活法,这个就是生态。你不是参天大树了,但你还有参天大树的臭架子和心结,这就不应该了。

好,该点题了。关于互联网,有两个观点我觉得有必要重重申明一下。

第一,如果说共产主义是20世纪的“幽灵”,那么21世纪的“幽灵”就是互联网。20世纪以共产主义为代表的思想影响了整个世界,可以预想,互联网这个“幽灵”也必将改变整个世界,而且这种改变是刷新与颠覆式的,从形态、规则、秩序到行业,它的革命性、颠覆性、跨界入侵能力堪称无影杀手,再牛的行业、再强悍的企业,都不是它的对手。迄今为止,我们对互联网的认识深度,对互联网影响世界的认识深度还远远没有到位。总之,它是徘徊于21世纪的“幽灵”,会随时来叩响你的门扉。它可能是你的朋友,可能是你的克星,也有可能是你的救星。

第二,互联网对世界尤其是对中国而言,第二个伟大贡献是对民主精神的新启蒙。互联网与生俱来带有民主的基因,在互联网的空间里,天然是共享、平等、包容、多元、透明、公开、自由的,当然也会有人认为是乱糟糟的、无秩序感的。这样的对民主的启蒙与催生方式有别于过往任何时候。党的十八大报告提出要不断扩大人民民主,使民主制度更加完善,民主形式更加丰富。未来中国的民主化进程主要依靠两股推动力:一股来自传统的思想与知识的力量的启蒙,一股来自依托于技术革命的互联网的力量的催生。很显然,互联网催生民主的方式是非暴力的,甚至互联网就是民主本身。

当下就是一个新媒体生态,新的媒体生态包涵三层意思:一是互联网(移动互联)执牛耳;二是纸媒会一衰再衰,变成衰媒;三是纸媒要摆正心态,既然是生态,就不可能都长成参天大树,有大树,有小树,有花有草,各有各的活法,这个就是生态。你不是参天大树了,但你还有参天大树的臭架子和心结,这就不应该了。

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