兔女郎与登月车（外一篇）

◎阮直

兔女郎与登月车（外一篇）

◎阮直

人类的生存与发展离不开科学与智慧，但更离不开精神与情感。

科学技术的发展让那些神奇、美妙的神话都失去了神秘，人类探索未知的领域，让一个个世界之谜都昭然若揭。魔术好看，可谜底无聊呀。但人类终不能为了保护虚拟的神话不揭示世界的真相吧。因为科学能使科学家看到宇宙的规律与秩序，这不仅是科学家的责任，也是人类科学求索未知的终极追求，但不是科学家的大众所处的审美状态的生活才更有趣味。

在这一点上我惊叹美国人的诗性心灵与他们的幽默。根据美国宇航局网站上记录的“阿波罗11号”通讯档案，1969年7月20日，在休斯敦地面指挥中心的罗纳德·埃文斯对太空中准备登月的宇航员说，“有人要你们（在月球）注意一个带着大兔子的可爱姑娘。在一个古老的传说中，一个叫嫦娥的中国美女已经在那里住了4000年……你们也可以找找她的伙伴——一只中国大兔子。这只兔子很容易找，因为它总是站在月桂树下。”“阿波罗11号”宇航员迈克尔·科林斯立刻回答说：“好的，我们会密切关注这位兔女郎。”当时，科林斯留守“哥伦比亚号”指令舱中，他的同伴尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林正准备乘“飞鹰”号登月舱登陆月球表面。美国行星科学家埃米莉·勒科达瓦拉说：“这真是一件值得分享的轶事，看起来，奥尔德林和阿姆斯特朗44年前就已经在月球上寻找‘嫦娥’和‘玉兔’了。”

美国科学技术人员不仅研究航天科学技术，对于一个当时并没有交往国家的古老神话也了如指掌。他们是科学家，但他们的人文情怀更洋溢着诗情画意，科学家并没有把月亮单纯当做一个星球来研究，在登月之前，他们的对话不是在说月球的月貌与地球有哪些不同，哪些矿物质与地球的有别，而是想到了中国神话中那个嫦娥美女与她的兔子，并知道她们在月球上居住了4000年。这可是每一分、每一秒都宝贵的时间，他们聊这些不“科学”，没有科学价值的“废话”。可就是这些废话，如今在我们的心中是那样的美好。

这是有完整录音的一段档案，在嫦娥二号飞天的当日央视新闻播放这段录音，令我热泪盈眶。人类美好的诗性情怀没有因为科学的探索而失去魅力，文学的形象没有因为国家间政治的不同而被阻隔。在美国宇航人的心中，嫦娥是最先登月的人，谁都知道这是一个神话，可谁都知道这个神话不是扯淡。

人类的生存与发展离不开科学与智慧，但更离不开精神与情感。科学只能满足我们的头脑，并不能满足我们的精神。人类的审美情感需求大于科学需求，大于探索需求。所以，我从不担心科学的发展会让我们的生存状态处于像知道了胜负再去看足球比赛那样的索然无味之中。

正像美国罗纳德·埃文斯对太空中准备登月的宇航员说的那些有审美诗性的话，无论人类从事什么样的伟大事情，那颗诗性的心灵永不泯灭，这不是因为我们都是诗人，而是人的灵魂中都常驻着美好，美好的东西才不朽，嫦娥、玉兔、桂花树一定比登月车还永恒。

富而不贵就是土豪

土豪的“老娘”是暴发户，暴发户经过了市场的摔打，与形形色色之人过招之后，知道了商海沉浮的钩心斗角，懂得了官场的游戏规则，体悟了社会的人情冷暖，学会了在星级酒店里装范儿，知道了在高官面前装谦卑，也装着能给漂亮的女士让路，对着镜头也能给慈善事业捐款，可不知为什么，这些土豪还是得不到文化人的尊重，甚至连土豪也不希望自己的子女将来还是个土豪。

我们身边有钱的人很多，但是我们尊重、敬仰的名单上并没有这些人的一席之地。有人总是错误引用休谟在《人性论》里讲过的一句话，“没有什么要比我们因为一个人的权贵和财富而对他尊重更为可能的事情了”。既然人人都尊重权贵，为啥皇帝的家天下还会有人去颠覆；既然财富令人尊敬，就不要对公司的垄断进行限制，谁的财富越多，我们越尊敬谁嘛！

人们尊重权贵，尊重富贵，前提是你要“贵”，没有“高贵”的权力只能让人敬畏；没有“高贵”的富人也会让人“心动”，但那不过是嫉妒、是恶心，是巴不得他倒霉。秦始皇、吕不韦之流哪个能被人尊重？权力是这样，富贵也是这样，走出国门的富人更知道，无论你是投资者还是旅游者，都是老外眼中的富人，可是持中国护照的无论是有钱之前，还是有钱之后依然是被刁难被盘问最多的人。带了大量现金的中国人经常被当成傻帽而挨偷，违规采购东西在出关时被罚没，很多世界名胜建筑前，醒目的中文提醒着“请不要拍照、大声喧哗！”“请不要随手触摸、留言！”“此处不可抽烟！”“请随手冲洗厕所！”这是对富人的尊重还是鄙视？

我们富了，但不“贵”，我们所做的一些事情恰恰是低俗的土豪所为。看看那些富人的手机号、车牌号甚至临时下榻酒店的房间号，都是要多花钱的“吉祥号”；看看富人的一身行头，就是个聚宝盆，这些人无论多富也不高贵。没有“贵”的教养在身的土豪就是把他的财富给了我一半，我也是只感谢他八辈祖宗，但不会尊敬他三分钟。

什么样的人才有高贵的灵魂呢？一定是有爱人之心的仁者，是懂得悲悯情怀的智者，是敢于坚持正义的勇者。这样的人，即便身无分文，手无寸权，一样让人仰视。比如在狱中度过大半生为争取种族平等的南非前总统曼德拉，比如一生主张非暴力与殖民者斗争的甘地，比如住在茅草屋中两袖清风还忧国忧民的杜甫，比如连习近平主席都要向他夫人致敬的老将军甘祖昌，这些人能被全世界的人们尊重就不是因为他们有权力、有财富。

如今有钱的人越来越多，可有些人并没因财富而高贵，反倒给自己戴上一顶顶不光彩的帽子，从“万元户”到“暴发户”；从“土鳖”大款到“土豪”富人，都是贬义的称号，这不能完全怪人性的邪恶吧。像马云、柳传志、牛根生、俞敏洪这些成功人士就没人称他们是土豪。

从整个人类的发展史看，高贵都是被人们最看重的价值，被看得比生命还重要，只有我们一度视高贵者最愚蠢。世上最可恨也最可悲的就是一些有钱有势的精神贱民成了人们崇拜的对象。

所以，当下无论是党的主流舆论，还是民间的草根声音都在向人们呼唤：人啊，你要有善良的爱心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样才是顶天立地的人。

我们虽说不主张“打倒土豪”了，但我绝不羡慕“土豪”。